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一方水等于多少升,一方水等于多少升水

一方水等于多少升,一方水等于多少升水 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人,李白的(de)诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内(nèi)容是:危(wēi)楼高(gāo)百尺(chǐ),手可(kě)摘星(xīng)辰的(de)。

  关(guān)于(yú)手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人,李白(bá一方水等于多少升,一方水等于多少升水i)的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十四州以及(jí)手握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人,李白(bái)最霸气的(de)十首诗(shī),李白的诗一剑霜寒十四州,少年自当扶(fú)摇上,揽星衔月逐(zhú)日(rì)光,李白(bái)诗词(cí)将(jiāng)进酒等问题,小编(biān)将为你整理以下知识:

手握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我(wǒ)这般(bān)人,李白的(de)诗一(yī)剑霜(shuāng)寒(hán)十四(sì)州

  手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是:

  危(wēi)楼(lóu)高(gāo)百尺(chǐ),手可摘星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天(tiān)上人。

  出(chū)自(zì)唐代李(lǐ)白《夜宿山寺(sì)》。

  译文:

  山(shān)上寺院(yuàn)好似有(yǒu)百丈之高,站(zhàn)在上边仿佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐惊动了天(tiān)上的仙(xiān)人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里指山顶(dǐng)的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不是(shì)实数,这里(lǐ)形容(róng)楼很高。

  4、星辰(chén):天(tiān)上(shàng)的(de)星星统称。

  5、语(yǔ):说(shuō)话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪(jì)游写景的(de)短诗。

  诗(shī)的(de)内容记(jì)录了李白夜游寺庙的有趣经历。

  全诗(shī)没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的(de)手(shǒu)法(fǎ),形象(xiàng)而又(yòu)逼真地(dì)写(xiě)出了山寺(sì)之(zhī)奇(qí)高,星(xīng)夜(yè)之奇妙。

   “危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手可摘星辰。

  ”这两句是(shì)写山寺之(zhī)高。

  第一句正面描(miáo)绘(huì)寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高(gāo)耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中(zhōng)的(de)巧妙组合,就确(què)切、生(shēng)动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

  次句以极其(qí)夸张的技(jì)法来烘托(tuō)山寺之高耸云(yún)霄(xiāo)。

  字(zì)字(zì)将读(dú)者的审美视(shì)线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空,非(fēi)但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨,反给(gěi)人旷阔感,以星夜的(de)美丽(lì)引起人们对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

   “不(bù)敢高声语(yǔ),恐惊天上(shàng)人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时(shí)的心理状态,从诗(shī)人“不(bù)敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕”的(de)心理中,读(dú)者完全可以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近(jìn),这样,山(shān)寺(sì)之高也就不言自明(míng)了。

   诗(shī)人用(yòng)夸张(zhāng)的艺(yì)术手法(fǎ),描绘了(le)山寺的高耸(sǒng),给(gěi)人以丰富的联想。

  山上的这(zhè)座楼好像有一百尺高,诗人站(zhàn)在楼(lóu)顶就可以用(yòng)手(shǒu)摘下天(tiān)上的(de)星星(xīng)。

  在这(zhè)儿(ér)都不敢大声说(shuō)话,唯(wéi)恐惊动了(le)天上的仙人。

   此诗语言(yán)自然朴素,却形象逼真。

  全(quán)诗无一生(shēng)僻字,却字字惊(jīng)人,堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

  诗人借助(zhù)大胆想象,渲染(rǎn)山寺之(zhī)奇高(gāo),把山寺(sì)的高耸和夜(yè)晚的(de)恐惧(jù)写的很(hěn)逼真,从而将一(yī)座(zuò)几(jǐ)乎不可(kě)想象的宏(hóng)伟建筑展现在(zài)读者(zhě)面(miàn)前,给人身临其境(jìng)的感觉。

  摘星辰、惊天人,这(zhè)些(xiē)仿佛是童(tóng)稚的想法,被诗人信手拈(niān)来,用入(rù)诗中,让人顿感情趣盎然,有(yǒu)返璞归(guī)真(zhēn)之妙。

   李白的诗风豪(háo)放雄健,想(xiǎng)象极其丰富,语言(yán)自(zì)然婉(wǎn)转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的(de)浪漫主义色(sè)彩。

  此诗寥寥数(shù)笔,就酣(hān)畅淋漓地表现(xiàn)出了人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李白的作(zuò)品,在湖北省黄梅县(xiàn)所作,写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江(jiāng)心(xīn)寺。

  但还有多篇题目(mù)与内容均与此诗相近的诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺(sì),举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上(shàng)人”(译文:夜(yè)间(jiān)住在(zài)峰(fēng)顶寺(sì)内,一举(jǔ)手就可以摸到(dào)天上(shàng)的星星。

  不敢高(gāo)声说话(huà),唯恐声音(yīn)太大会惊(jīng)动天上的神仙)等,其(qí)作者署名(míng)也相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观等多种说法(fǎ)。

  作(zuò)者简介:

  李白(701—762年),字(zì)太白,号青莲居士。

  是(shì)屈原之后最具个性特色(sè)、最伟大的浪漫主义诗(shī)人(rén)。

  有“诗仙”之美誉,与杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜”。

  其诗(shī)以抒情为主,表现出蔑视(shì)权贵(guì)的傲岸(àn)精神,对人民疾苦表示同情(qíng),又(yòu)善(shàn)于描绘自(zì)然景(jǐng)色(sè),表达对(duì)祖国(guó)山河的热爱(ài)。

  诗(shī)风雄奇(qí)豪(háo)放,想(xiǎng)像丰富,语言流转自然(rán),音律和谐多变,善于从民(mín)间文艺(yì)和神话传说中吸取营(yíng)养和素材,构成(chéng)其特有的(de)瑰玮绚烂一方水等于多少升,一方水等于多少升水(làn)的(de)色彩,达到(dào)盛(shèng)唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文(wén)千余(yú)篇(piān),有(yǒu)《李太白(bái)集》三十卷。

手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗?

  该句出自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说(shuō)出的诗(shī)句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手的力量可以握住太阳月亮和星星,人世间(jiān)再也(yě)没有第二个(gè)似我(wǒ)这样的人。

  双脚一(yī)边踏阴一(yī)边(biān)踏阳可以扭定乾坤(kūn),从荒古到(dào)如今只(zhǐ)有我足够称尊称(chēng)王。

  扩展资(zī)料(liào):

  伊(yī)莱克(kè)斯原是(shì)圣魔大陆(lù)辉(huī)煌年代(dài)的光(guāng)明(míng)之子,被(bèi)龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所(suǒ)悟,最终指罩将永恒之心(xīn)给(gěi)了(le)龙皓晨使其复(fù)活,离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

  神(shén)识碎片来到斗罗(luó)大陆(lù),于星斗大森(sēn)林和霍(huò)雨(yǔ)浩相遇,继(jì)而帮(bāng)助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者,助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀,将其(qí)净化为生灵之金,神识寄宿于霍雨浩(hào)的(de)生灵之(zhī)眼。

  因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍(huò)雨浩体(tǐ)内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡,化(huà)为陪颂霍雨浩(hào)的(de)第三武魂。

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