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00后初中学历很丢人吗

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui,日积(jī)跬(kuǐ)步(bù)以至千里是啥意思

  每天(tiān)半步半(bàn)步的积累起来(lái),一段时间后就(jiù)是一千里路(lù)。

  比(bǐ)喻学习应(yīng)该有(yǒu)恒(héng)心(xīn),要(yào)坚持下(xià)去,不要(yào)半途而废。

  出自《荀(xún)子(zi)·劝学》:“不积跬(kuǐ)步(bù),无(wú)以至千里(lǐ);

  不积小流,无(wú)以成(chéng)江海(hǎi)。

  ”

《劝学》节选

  积土成山,风雨兴焉;

  积水成(chéng)渊,蛟龙生焉(yān);

  积善成德,而神明自(zì)得,圣心备焉。

  故不积跬步,无以至千里(lǐ);

  不(bù)积小流,无以(yǐ)成(chéng)江海(hǎi)。

  骐骥(jì)一跃,不能十步;

  驽马十驾,功在不舍。

  锲而(ér)舍之,朽木不折;

  锲而不舍(shě),金石可镂(lòu)。

  蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下(xià)饮(yǐn)黄(huáng)泉,用(yòng)心一也。

  蟹六跪而二00后初中学历很丢人吗螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

翻(fān)译

  堆积(jī)土石(shí)成了(le)高山(shān),风雨从(cóng)这里兴(xīng)起;

  汇积水流成(chéng)为深渊,蛟龙从这儿产生;

  积累(lèi)善(shàn)行养成(chéng)高尚的(de)道德,精神(shén)得(dé)到提(tí)升(shēng),圣人的(de)心(xīn)境由此具备(bèi)。

  所(suǒ)以不积累一步半步的行程,就(jiù)没有办法达到千里(lǐ)之远;

  不(bù)积累(lèi)细(xì)小的流水,就没有办法汇成江河大海。

  骏马一跨(kuà)跃,也(yě)不足十步远(yuǎn);

  劣马连走十天,它的成功在于(yú)不(bù)停止(zhǐ)。

  如果(guǒ)刻(kè)几下就停(tíng)下来了,那(nà)么腐(fǔ)朽的木头也刻(kè)不断(duàn)。

  如果不停地(dì)刻(kè)下(xià)去,那(nà)么金石也能雕刻成功。

  蚯蚓没(méi)有锐利的(de)爪子(zi)和牙齿,强(qiáng)健的(de)筋(jīn)骨,却(què)能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉(quán)水,这(zhè)是由于它用心专一。

  螃蟹有六(liù)条腿,两(liǎng)个蟹(xiè)钳,但是没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一(yī)个汉语(yǔ)成语(yǔ)。

  跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

  指一步半(bàn)步(bù)。

  常(cháng)与后句“无以至千里”连用,意为做(zuò)事情不一点一点积累,就永远无法达成目的。

  荀子《劝(quàn)学(xué)篇》:

  故不(bù)积跬步,无以(yǐ)至千里;不(bù)积小流,无(wú)以成江海。

  意(yì)义(yì)

  全句(jù)液(yè)咐的(de)意思是:没(méi)有一(yī)步半步的累计,就没有办法到达千里(lǐ)的地方;不积累(lèi)小河流,就没有办法汇成江海。

  比喻积累(lèi)的作用,可(kě)以充实、丰富、完(wán)善自己。

  可(kě)用来论(lùn)说学(xué)习工作贵在不断积累。

  扩展资料

  荀子(约(yuē)公元(yuán)前313-前238)00后初中学历很丢人吗,名(míng)况,字(zì)卿,汉族,因避西(xī)汉(hàn)宣帝刘询(xún)讳(huì),因“荀”与“孙(sūn)”二(èr)字古音相通,故又称孙卿。

  周朝战国末期赵国(guó)人(rén)。

  著名思想家、文学家、政治家,儒家代(dài)表人物之一,时人尊称“荀(xún)卿”。

  曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭(jì)酒,后(hòu)为楚兰陵(今山东兰陵)令(lìng)。

  荀子对儒家(jiā)思(sī)想有所发展(zhǎn),提倡性恶论,常被与孟子的性善论比较(jiào)。

  对重整儒家典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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