相委而去(qù)的委的古(gǔ)义(yì)和今义(yì)是什(shén)么，相委而去的(de)委的古义和今义(yì)各是什(shén)么是“相委而去(qù)”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古义和今义(yì)各(gè)是什么

　　“相委而去”的(de)“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非(fēi)人哉！与人(rén)期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则(zé)是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南朝(cháo)文学(xué)家刘(liú)义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客(kè)对(duì)话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方(fāng)维护(hù)父亲尊(zūn)严(yán)的(de)责任(rèn)感和无(wú)畏精神。

相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派(pài)，把事(shì)交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时(shí)年七(qī)岁，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期(qī)日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的(de)作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

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