还记得2002年(nián)的第一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽管2023年已经(jīng)下(xià)过好几(jǐ)场雪了，但在(zài)这个特殊的夏日(rì)却突(tū)然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复(fù)出，十赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读年磨一(yī)剑，虽然转眼十几年过去了(le)，可这位(wèi)大漠(mò)歌手(shǒu)再一(yī)次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词(cí)，比如“那马户不知道(dào)他(tā)是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅(yǎ)，自(zì)古公公号威(wēi)名”等等，被(bèi)听众们认为是在(zài)暗讽当(dāng)年打压过(guò)刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友(yǒu)看(kàn)到这样的(de)词汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子(zi)报(bào)仇，二十年不(bù)晚，让网友们(men)十分爽快的同时(shí)，带着这(zhè)样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲(qū)才能大火(huǒ)于网(wǎng)络(luò)。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下(xià)留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那英(yīng)评论区(qū)更是成(chéng)了(le)重灾区，短短几(jǐ)天留言更是突(tū)破四百(bǎi)万。

看(kàn)着网(wǎng)友(yǒu)们自导自演的(de)言论，好像(xiàng)在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一(yī)场网络狂(kuáng)欢(huān)，更成(chéng)了某种(zhǒng)复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完(wán)整地听完这首歌(gē)，或(huò)许(xǔ)会有(yǒu)不一样(yàng)的见解。

难(nán)道刀郎十(shí)年磨一(yī)剑(jiàn)真(zhēn)的只是为了揶揄(yú)所谓的那些(xiē)人(rén)吗(ma)？

我们先来了解一下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头的(de)一个故事(shì)，是其笔下虚(xū)构的(de)一个世界(jiè)。

美少年马骥(jì)误入到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这里的人有一个很奇(qí)怪的特点，那就(jiù)是以丑为美，各种观点均完全(quán)和正(zhèng)常(cháng)世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少(shǎo)年在这(zhè)里，却被当做(zuò)成了(le)“奇(qí)丑无比”的异(yì)类。

无可(kě)奈(nài)何之下(xià)，马(mǎ)骥(jì)只(zh赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读ǐ)能戴着面(miàn)具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累(lèi)月带着面具生活的马骥再也受不(bù)了良(liáng)心的谴(qiǎn)责(zé)，为了不被(bèi)这里(lǐ)的人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出去，回到正(zhèng)常人的世(shì)界(jiè)里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜折磨他的(de)那些颠(diān)倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反(fǎn)复复出现“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的(de)体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小河边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自(zì)以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他们不知(zhī)道自己究竟(jìng)是个(gè)什么东西，所以才会一直(zhí)自视清(qīng)高(gāo)认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词(cí)，便(biàn)断然(rán)判(pàn)断刀郎(láng)写(xiě)这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自视清(qīng)高的(de)那些人。

可(kě)我(wǒ)想说的(de)是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局(jú)了(le)。

这(zhè)首歌绝不(bù)是为了(le)讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这(zhè)几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不(bù)是这(zhè)么回(huí)事，他(tā)没(méi)这么小气。”?南(nán)大文学(xué)院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎(láng)对社会丑恶(è)现象的嘲(cháo)讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一(yī)个古代小说(shuō)研(yán)究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他(tā)的歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从对(duì)个别人的(de)讽刺，最终升(shēng)华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的(de)是一种社会现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一(yī)种反思(sī)。

反观现(xiàn)下的社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的(de)不值得我们(men)去思考吗？

前段时间刚刚发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在(zài)某一个(gè)圈子里。

刀郎(láng)的这(zhè)把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向(xiàng)全(quán)世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整乾坤(kūn)的(de)责任！”

这也(yě)是刀(dāo)郎这(zhè)首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上(shàng)神(shén)坛，称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深(shēn)藏一颗清(qīng)醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不(bù)想让(ràng)全世界看清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上帽子(zi)就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市的(de)一(yī)个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是(shì)罗(luó)家却是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然(rán)比他大(dà)五岁，但也是(shì)小男孩一(yī)个，所以对于(yú)调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动(dòng)就挑衅，总而(ér)言之是既(jì)爱(ài)又怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁那一年(nián)，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样而暴怒(nù)，于是大(dà)打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的(de)内(nèi)心再也无法(fǎ)安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带(dài)着跟父母(mǔ)借的十(shí)块(kuài)钱，他(tā)在城(chéng)里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余有空之际(jì)跟着老师学(xué)习音乐。

可(kě)能是因为出身于书香世家，学了(le)音(yīn)乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和(hé)另一个(gè)主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少(shǎo)年天真(zhēn)热情，所以自己希(xī)望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够(gòu)犀(xī)利地解剖这个(gè)社(shè)会。

只是让他万万没想到(dào)的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大家(jiā)吃(chī)饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于(yú)是妻子(zi)在孩子出(chū)生后的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于(yú)是把(bǎ)悲痛写成一(yī)首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的(de)风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟(gēn)着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演(yǎn)出，罗(luó)林的收入很可观，月入(rù)过万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这样十(shí)分没劲得(dé)很。

再三思(sī)考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认(rèn)识(shí)的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新(xīn)疆，由于那里的(de)风土人情(qíng)以及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的(de)心(xīn)找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部(bù)落文(wén)化(huà)，将(jiāng)自(zì)己(jǐ)改名为“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀(dāo)郎为了让(ràng)父母孩(hái)子生活过得更好，于(yú)是和(hé)新疆音乐公司合作，陆(lù)续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一(yī)出就(jiù)销量高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和(hé)朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的(de)地方。

或许(xǔ)正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不(bù)知道，怎(zěn)么不(bù)红(hóng)还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到了(le)幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退(tuì)的生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代(dài)也逐渐(jiàn)过去，可剩(shèng)下的(de)声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听歌(gē)写歌成了刀郎的(de)常态(tài)，他就(jiù)那么(me)安(ān)安静静(jìng)地采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专辑(jí)，但(dàn)都没有什么水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福(fú)，头发也不见了(le)的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这(zhè)个当年放荡(dàng)不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的(de)命运(yùn)，但这就是他发(fā)自内心想(xiǎng)要的赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读，做一个单纯音乐(lè)的音乐(lè)人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的(de)这些年，华(huá)语(yǔ)乐(lè)坛早就日新月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧的(de)标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新(xīn)的姿(zī)态闯入这(zhè)个时(shí)代的时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他的土已(yǐ)然(rán)成为了一种经(jīng)典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对信(xìn)仰的重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗刹(shā)海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没(méi)有走远，依(yī)然愿意(yì)为(wèi)他不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如(rú)期而至(zhì)的大雪，簌簌落在(zài)每(měi)个人的心中，掩盖(gài)了过去(qù)的不平和(hé)遗憾，只是刀(dāo)郎却从(cóng)未停留在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么(me)多(duō)年(nián)刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市(shì)》的时(shí)候，更(gèng)是(shì)有(yǒu)了(le)重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文(wén)化的(de)润物细无声的(de)力量所在(zài)吧(ba)。

十年(nián)他消失得很彻(chè)底，刀郎这个名字似乎也(yě)快要被大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年(nián)的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了(le)回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是(shì)给整个(gè)乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了报(bào)复那几个(gè)人，只能说(shuō)过度解(jiě)读罢了，更(gèng)是对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要(yào)知道一个(gè)真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整个(gè)世界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真听(tīng)完整(zhěng)首歌，你就会发(fā)现刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是(shì)纵容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的(de)整个圈子。

为(wèi)什么现在还(hái)有那么多的(de)人(rén)喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉(fěn)丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人(rén)压(yā)根就没听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似(shì)相当(dāng)对立的(de)品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至(zhì)是整(zhěng)个浮(fú)躁的社(shè)会(huì)所缺少的(de)。

就(jiù)像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样的声音(yīn)，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑为美的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具(jù)现实意义(yì)！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反权(quán)威(wēi)、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作(zuò)势(shì)拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真(zhēn)诚、少玩些(xiē)套(tào)路和(hé)圈子......

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