京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演(yǎn)行(xíng)当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以外的男(nán)性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演(yǎn)特点，大致(zhì)分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就(jiù)是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性(xìng)的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之(zhī)“末”实(shí)即“副末”，除担任报台(tái)，介绍(shào)剧情梗概和剧目(mù)主题的(de)开场(chǎng)外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制(zhì)度发展而来，按(àn)照南昆(kūn)的(de)路(lù)子，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京(jīng)剧的(de)角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角(jiǎo)色，主要(yào)可分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老生(shēng)或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤(xián)妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图(tú)的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演风格(gé)上均(jūn)有不(bù)同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实(shí)际(jì)末行专(zhuān)司引戏职(zhí)能(néng)，如(rú)打(dǎ)头出场(chǎng)者，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末(mò)”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置注(zhù)重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸(xī)收了(le)一些地方(fāng)民间曲调，通(tōng)过(guò)不断的交(jiāo)流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的(de)繁(fán)荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列(liè)入(rù)“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个人凭空臆造(zào)的产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术(shù)实(shí)践中(zhōng)，对(duì)生活现象的观察、体验、综合(hé)，以及对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作出(chū)评价(jià)，才逐步形(xíng)成了(le)一整(zhěng)套完(wán)整的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大(dà)面（传统戏(xì)曲角色行当(dāng)之(zhī)一，是(shì)京剧和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上(shàng)古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋(sòng)、元(yuán)的(de)涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与(yǔ)面(miàn)具(jù)仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴(dài)面具，每(měi)剧多至百余，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙(xiān)鬼(guǐ)怪(guài)，一般(bān)均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的(de)混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏(xì)曲累(lèi)递(dì)发展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一样，是和演(yǎn)员一(yī)起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的(de)艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼(yǎn)面(miàn)颊，结(jié)合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开(kāi)合来(lái)表现气质(zhì)，用(yòng)“印(yìn)堂(táng)纹”的(de)不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化(huà)妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类型的人物(wù)都(dōu)有(yǒu)一种大概(gài)的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性(xìng)格(gé)、性(xìng)情或某种特殊类型的(de)人物为(wèi)采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱的(de)色(sè)画(huà)方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官部位和面部的(de)纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一(yī)种具(jù)有民族特色的、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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