都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族的(de)民(mín)间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没(méi)有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一(yī)个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击(jī)弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大(dà)羡并家介绍新疆的(de)十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中(zhōng)最(zuì)长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像半(bàn)个(gè)水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做(zuò)成，用钢(gāng)丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是(shì)一个半球形的共(gòng)鸣(míng)箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身由(yóu)很多(duō)牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹路和图(tú)案(àn)，显得美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来(lái)的(de)琴音(yīn)声音虽(suī)小但音(yīn)色(sè)却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还(hái)演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷(kù)似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸名哈尔扎克，起源于(yú)古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车和库(kù)车(chē)等地(dì)，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明(míng)亮，常常用于(yú)独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记(jì)载，早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪(jì)，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全疆各(gè)地，并成(chéng)为维吾尔族人民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦(xián)，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复(fù)苏(sū)，形似曼多(duō)林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代(dài)波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在(zài)民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发(fā)展改进(jìn)，不(bù)但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一(yī)，被(bèi)誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而(ér)扁平(píng)，周围装有许多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音(yīn)力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切(qiè)都有(yǒu)了激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清(qīng)脆响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着统一节奏和速度的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音(yīn)力度变(biàn)化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活(huó)，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来(lái)像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个纳格(gé)拉(lā)为一套(tào)，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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