推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻译(yì)注释(shì)

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó)，引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即(jí)兴(xīng)写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴背上(shàng)想到(dào)了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没有定下来(lái)，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出手来(lái)做(zuò)着推和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他(tā)在酝酿的(de)诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定(dìng)，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知(zhī)道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思考了(le)好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家，一(yī)同(tóng)谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人(rén)，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤(chuí)炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和(hé)敲的(de)姿(zī)势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学(xué)家，为(wèi)“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军(jūn)队(duì)中执行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共同组成或由某一军种人员单独(dú)组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于(yú)驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我们(men)关(guān)注推敲对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音(yīn)版(bǎn)对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初(chū)次到京(jīng)城长(zhǎng)安参加(jiā)科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来(lái)又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出(chū)自(zì)己吟(yín)得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑(qí)马而行(xíng)回(huí)到(dào)官(guān)府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面(miàn)整理了原文及(jí)翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京(jīng)兆(zhào)伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复(fù)思考没有定(dìng)下来，便在(zài)驴背上（继续(xù)）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来(lái)做着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看(kàn)到的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城(chéng)的地方长(zhǎng)官，他正带车马(mǎ)出巡(xún)，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知(zhī)不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈(yù)）左右的侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没(méi)有确定，思想离(lí)开了眼前(qián)的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一(yī)同谈论作诗的(de)方法，互相舍(shě)不(bù)得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成为了普通(tōng)人之间(jiān)的交(jiā物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化o)往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军(jūn)人(rén)员共(gòng)同组成(chéng)或(huò)由(yóu)某(mǒu)一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时(shí)引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

　　古(gǔ)文(wén)之家(jiā)喜欢(huān)请(qǐng)关(guān)注我(wǒ)们关注推敲对(duì)照翻译原文拼(pīn)音版对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记(jì)载着：岛初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得(dé)诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时(shí)时(shí)引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始想要用“推(tuī)”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字(zì)，用(yòng)心(xīn)琢磨(mó)词句，一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神，于(yú)是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一(yī)一解释说出自(zì)己吟(yín)得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而(ér)行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间二人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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