黄(huáng)沙百(bǎi)战穿金(jīn)甲(jiǎ)，不破楼兰终(zhōng)不还。

自(zì)古以来，国家的生存安危(wēi)是每(měi)个国王，和部署(shǔ)，子民所关(guān)心之事。

当国(guó)与国之(zhī)间发生战争，小国的安危(wēi)就显得至(zhì)关重要(yào)，大国吞(tūn)并小国，而(ér)强等国菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救家(jiā)的野心只能持续不(bù)断地发挥(huī)野心(xīn)和挑(tiāo)战，直到平息(xī)。

二战结束后，脱(tuō)离(lí)英国掌控(kòng)的印度对锡金觊觎已久(jiǔ)。

70年代(dài)后(hòu)，锡(xī)金国(guó)王被软禁(jìn)，随(suí)之他们请求加入(rù)中国149次(cì)，但是被(bèi)拒(jù)绝(jué)后，依旧在(zài)自家大楼(lóu)前升起五星国旗。

佛学渊源(yuán)的(de)锡(xī)金(jīn)俗话说，弱国(guó)无外交。面对强国的吞并，只能对外求救。

但是某种程度(dù)上(shàng)，19世纪后期，国家局势动(dòng)荡(dàng)不安，我国也(yě)并不稳(wěn)定，只(zhǐ)能拒绝锡金的(de)救援。

锡金这个国家最早在清朝(cháo)是(shì)一个藩属国，它坐落于(yú)喜(xǐ)马拉雅山麓(lù)。由于温(wēn)和湿(shī)润的气候，非常适合农作物(wù)生(shēng)长。

由(yóu)于平(píng)均海(hǎi)拔高达1500米，接壤于印度(dù)，而印(yìn)度又在(zài)清王朝灭(miè)亡后被英国霸占，锡金也(yě)就随之沦为(wèi)英国(guó)的附属(shǔ)品。

菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救data-type="jpeg" data-w="836" data-width="836">

作为(wèi)一个南亚的小国，锡(xī)金也有着丰富(fù)的宗(zōng)教(jiào)和(hé)人(rén)文历史。这起源于(yú)一个神话传说(shuō)。一个有着(zhe)浓厚(hòu)佛学思想的神人——拉宗成布，他被人们评价为(wèi)聪慧，和(hé)善辩(biàn)的。

由于当地人们(men)都受(shòu)到他的(de)佛(fú)学传播，而他又将目光放回了(le)锡金王国，决定(dìng)在那里传播更(gèng)多的佛法(fǎ)。

位(wèi)于(yú)尼布尔边缘的小国(guó)，一(yī)直有着丰厚的佛学思想，但(dàn)是真正被引入，被(bèi)众生看到的是一个牧羊人。

他是个中年人，喜欢在山坡上(shàng)放(fàng)羊，在他的(de)身上(shàng)能够看到人与自然(rán)合(hé)一的大(dà)道。

而来到(dào)锡金传法(fǎ)的拉宗成布，也心(xīn)甘情愿将(jiāng)牧羊人彭措视为锡金的国(guó)王。然(rán)而锡金这个小国只存在了(le)百年(nián)，就消失(shī)在世界地图上。

一个国家的毁灭原因有(yǒu)很多，一个明君可以有贤德的管理，但不能除却地理位(wèi)置和大局势的影响(xiǎng)，正(zhèng)所谓天时不如地利，地利不如(rú)人和，若(ruò)时机丧失，那么小国被灭亡(wáng)也是必然趋(qū)势。

英雄都(dōu)有陌路时，红颜也有衰(shuāi)老时，而当锡金最初的(de)建国者彭(péng)措，看到往后国(guó)家灭亡的结局时，不知他是否能够(gòu)预测到。

百(bǎi)年小国的(de)消亡正所谓屠龙少年(nián)者终成恶(è)龙(lóng)，印度从英国(guó)处摆脱殖民地身份后，他(tā)开始(shǐ)对锡金展(zhǎn)开了行(xíng)动。

正是因为锡金有着丰(fēng)富的(de)资(zī)源，又占(zhàn)据着重要的地理位置，才会让(ràng)它成为一个(gè)唾手可得的羊肉。

由(yóu)于(yú)英国将(jiāng)权利(lì)交于(yú)印度，印度(dù)刚好不想脱离和锡(xī)金的关(guān)系，还打算占据锡金(jīn)的国土，选择印度(dù)人来当国(guó)王。

这(zhè)样的经历想必是屈辱的(de)，但是锡金(jīn)毫无办法，毕竟有英国大(dà)国(guó)的(de)牵(qiān)制，他只能签订下和平条约(yuē)，被(bèi)印(yìn)度管理(lǐ)国内的(de)资源，诸如外交，经济，等一系列权(quán)利(lì)。

有强大的(de)入侵后，锡(xī)金人民的(de)士气和风(fēng)气(qì)都受到了(le)损害。1975年的(de)锡金，总算不堪(kān)重负，被印度的(de)军队控制，而国(guó)王(wáng)也成为傀(guī)儡。

君子之德(dé)风，小人之(zhī)德草(cǎo)，草上之风必偃(yǎn)。

而一个国家的风(fēng)气(qì)也(yě)与执政者息(xī)息相关，最初以佛学文化建(jiàn)立锡金的彭措，他虽(suī)然安闲(xián)自(zì)在(zài)，人民也(yě)皈依安乐(lè)。

但(dàn)是后(hòu)代的(de)传承之后，锡金小国(guó)还是抵(dǐ)不(bù)过外界的(de)入侵。在成(chéng)为印度的(de)附属品后，锡(xī)金也慢慢从(cóng)一个(gè)民风淳朴的国家变得复(fù)杂化(huà)，因为(wèi)当时锡金也有别(bié)国(guó)居民(mín)的(de)混入。

在清朝时期，锡金也叫(jiào)做哲孟雄(xióng)，然而面对(duì)多国的入侵(qīn)后，锡金逐渐(jiàn)失去了(le)气力。

这样的悲剧无法挽回(huí)，让人反思的同时，也更加(jiā)明白，国家(jiā)内(nèi)部的团(tuán)结(jié)和强大(dà)自(zì)身很重要。

虽然说事物的诞生总(zǒng)是会有高潮，起伏和消亡，但是阴(yīn)极阳生，灭亡(wáng)是必然(rán)趋势，当不(bù)能够抵御外敌后。只(zhǐ)有坚守国(guó)家(jiā)的民风(fēng)，积极(jí)学(xué)习外国，放眼全球化的趋(qū)势，也(yě)未必不是一条可(kě)行之道。

中(zhōng)国为(wèi)什(shén)么拒绝(jué)？在锡金面临百般无奈后，向中国发起了(le)求助(zhù)，因为(wèi)早(zǎo)在清朝时期，锡金就和中国有(yǒu)渊源(yuán)。而这一切缘于有着藏传佛教智慧的拉宗成布。

那是(shì)一个(gè)天(tiān)朗气清(qīng)的(de)好天气，拉宗成布到达拉(lā)萨礼拜，面对雪山，他预测(cè)到未来清王朝将会封(fēng)赏达(dá)赖喇嘛，那是1652年，王(wáng)国成立十年(nián)后。

没曾想，这个预言成真，拉宗成步从(cóng)此在西藏人民眼中显得神圣。

也因拉宗成布的这层关系，锡金倍受西藏人民保护，又(yòu)因(yīn)西(xī)藏属于(yú)中(zhōng)国，因此也与中国(guó)形成关联。

关于中(zhōng)国对锡(xī)金的帮(bāng)助(zhù)，从(cóng)西藏的角度来讲，在不丹的(de)入侵下，西藏(cáng)没有(yǒu)让锡金面临危难，而之(zhī)后锡金也对(duì)西藏选择了联姻来加强(qiáng)联系。

之后(hòu)的(de)尼泊尔(ěr)入(rù)侵(qīn)一战，清(qīng)政府(fǔ)更(gèng)是出兵选择对抗(kàng)，等(děng)到尼(ní)泊尔选择(zé)撤退后(hòu)，拉萨和锡金的关系也日益密切。

但(dàn)是随着驻(zhù)藏(cáng)大臣的(de)不作为，他们不将锡金(jīn)的宗(zōng)教管理放在首位，觉得遥远(yuǎn)而(ér)繁(fán)琐。导致锡金(jīn)与(yǔ)清政府的关系渐趋(qū)远离(lí)。

历史的更迭和(hé)变迁总(zǒng)是(shì)不(bù)可磨(mó)灭的，随(suí)着(zhe)1949年中国的成(chéng)立，而此时的锡金正面临着被印度(dù)吞(tūn)并的风险，锡金这个(gè)孱弱之国反复向中(zhōng)国(guó)释(shì)放了求助信号。

然而(ér)中国不想(xiǎng)选择与印度为敌(dí)，又因局势(shì)处(chù)于百废待兴阶(jiē)段，也没有相当可观的经济能力(lì)，面对(duì)收复(fù)后的治理，实属(shǔ)不良选择。

毕(bì)竟锡金的地理位(wèi)置处(chù)于喜马拉(lā)雅山脉的南部(bù)，面(miàn)对遥远的(de)地区和大陆(lù)的阻隔，经济(jì)投入是首要(yào)，而(ér)这一(yī)点，百废(fèi)待兴阶段(duàn)的中国没必要选择投入(rù)。

结语一切文艺，不可为阴谋所用，一旦(dàn)沾染，骨气全(quán)无。锡金的建(jiàn)国初衷是(shì)佛学宗教，人民们也一片祥和。

但是(shì)缺乏适(shì)当的管理，和对外国的结交，只能发展(zhǎn)百年后逐渐(jiàn)消亡。

这是历(lì)史的变迁，也是(shì)小国的生存危机。

怀璧有(yǒu)罪，处于(yú)一个重要的地理位(wèi)置，面对(duì)大国的虎视(shì)眈眈(dān)，锡金(jīn)显得风餐(cān)露宿，纵使泱(yāng)泱之国没有(yǒu)有效的军队，和(hé)强大的实力，也枉谈。

而看着灭亡的锡金，也更(gèng)加吸取教训，有足够的(de)文化实力和经(jīng)济实力，这样才在国(guó)际之间(jiān)拥有话语权(quán)。

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