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朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省,朝鲜领土面积多大?相当于中国哪个省的面积

朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省,朝鲜领土面积多大?相当于中国哪个省的面积 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有(yǒu)门(mén)派,不同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱(xuān)草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传了(le)赶尸方法(fǎ)之后的事,没多久就开始火化(huà)也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术(shù),科学的说法是寄生虫,一(yī)种(zhǒng)寄生在大脑中的(de)寄生(shēng)虫,养蛊分门别(bié)派(pài),各自有各自的(de)方(fāng)法,但万变(biàn)不离其宗(zōng),7、8天之(zhī)内尸(shī)体并(bìng)没(méi)有完全死亡,赶尸匠有(yǒu)办法用药物给(gěi)尸体(tǐ)防腐然后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入脑(nǎo)中(zhōng),蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的(de)铃(líng)的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的(de),人们听到了躲避并不是最(zuì)初的想法,因为也有听到了(le)反而(ér)过来看(kàn)的(de)。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸体(tǐ)产(chǎn)生动作(zuò)的原理是(shì)一(yī)样的(de)。

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西(xī)才有? 不同门(mén)派(pài)的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的方法也(yě)不一(yī)样
湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘(xiāng)西(xī)才有(yǒu)?湘(xiāng)西(xī)赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn),而是(shì)在《山海经大(dà)荒西经》中(zhōng)就有记载:有巫山者。有壑山者。有金门之山,有(yǒu)人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他(tā)乡的人回家的方式,古代(dài)曾有鸟(niǎo)载人归的传说(shuō),在(zài)四(sì)川三(sān)星堆中发现的一些法器,其实就是(shì)盛(shèng)放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在远古时代(dài),人死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊,五脏(zàng)掏空(kōng),尸体(tǐ)则是悬(xuán)挂在一根(gēn)很长(zhǎng)的绳索上,身(shēn)体(tǐ)各个部(bù)位通过钢针(zhēn)缝合(hé),脚下是一个铁(tiě)质的滑轮(lún),顶端则用磁铁。

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘西才有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

为什(shén)么(me)一(yī)定要(yào)在夜(yè)间运(yùn)尸体,就是来掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而(ér)一般赶尸的人都(dōu)会(huì)背(bèi)一个篓子,篓子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在(zài)古代道(dào)路和现(xiàn)在完全不一(yī)样,那个(gè)时候(hòu)马车都很少,而湘西赶尸(shī)通过滑轮的(de)运(yùn)动来(lái)实(shí)现目的,由于混轮(lún)行走时会发出一(yī)些很(hěn)沉闷的(de)声音,因此赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做咒语的东西,借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和铁针、已经相关(guān)固定尸体的(de)铁器。不过后来(lái)有人则简化了程(chéng)序,把(bǎ)死(sǐ)人(rén)处(chù)理后用(yòng)活人冒充。传说水浒传中段景住就(jiù)擅长此道(dào)。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋(péng)友对(duì)湘西赶尸这个事,更多的来自影视剧里面(miàn),特(tè)别是恐怖港片里关于湘西赶尸(shī)的(de)桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱,然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫(mò)名的恐怖(bù)。


小时候,对于这个事情,我(wǒ)特地跑(pǎo)去(qù)问父母,到底有没有赶尸这(zhè)个事,父亲找来(lái)书籍(jí),跟我讲,古人都有叶落(luò)归根、魂(hún)归故里(lǐ)的(de)传统(tǒng)思想,一旦一个人客死(sǐ)异(yì)乡,那么不管隔的多远也要(yào)想办(bàn)法把尸体送回家乡,因(yīn)为古人认为,人是有(yǒu)三魂七(qī)魄的,一(yī)旦在(zài)外(wài)面(miàn)去世,若是不将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故乡,会使得(dé)魂魄没法回去,也没法去“阴(yīn)间”报道,这样(yàng)就会变成孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统,再加上古代不像(xiàng)现在这样交通(tōng)发(fā)达。在古代(dài),很(hěn)多地方交通闭塞,甚至(zhì)很(hěn)多地方之间还隔着高山峻(jùn)岭(lǐng),要是想把尸体运送回(huí)去,会特(tè)别(bié)费(fèi)工夫,“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的一个(gè)职(zhí)业就(jiù)出现了。

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湘西赶尸

在古人(rén)的思(sī)想里(lǐ),这样既能(néng)将尸体(tǐ)运回去,又(yòu)能让死者魂归(guī)故里,这也是电视剧(jù)里,赶尸的人,会一(yī)边摇(yáo)铃铛,一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃,免得魂魄给(gěi)走失了(le),有(yǒu)招(zhāo)魂铃的(de)指引,魂魄就能(néng)一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱,就是为(wèi)了让路(lù)过(guò)的孤魂野鬼(guǐ),还有鬼差高抬(tái)贵(guì)手(shǒu),放(fàng)魂魄(pò)回家,不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业,更多的见于民间,但是在清朝,也曾(céng)有(yǒu)官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者,目的是(shì)帮助(zhù)一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯的处决,不一定是在犯人(rén)的老家,这样当死刑(xíng)犯(fàn)去世之后,尸体就得运回犯(fàn)人的老(lǎo)家,要(yào)是专门派(pài)人去送,不仅(jǐn)费人(rén),还费钱。而且很多(duō)官(guān)差(chà)也不大乐意做这种(zhǒng)事,毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了赶尸人,让他们(men)帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家(jiā),通常赶尸(shī)人也(yě)是分工明确(què)的,会有两人(rén)组(zǔ)成(chéng),一个人负责赶尸一个人负责引路(lù),而且(qiě)两个人在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程中(zhōng),一般只(zhǐ)能住在荒郊野外,是(shì)不能去有人居住的(de)地方,有人意(yì)外(wài)在野外看到了赶(gǎn)尸人,这也(yě)给赶(gǎn)尸(shī)人进一步(bù)蒙上了神(shén)秘色彩。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有? 不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方法也不一样
湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官(guān)方任用的(de)赶尸人跟湘西赶尸人,并不是(shì)一(yī)样的,湘西赶尸人显的更神(shén)秘一些,在(zài)湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的说法:
首先,三赶,就是那种(zhǒng)被(bèi)官方处决的、还有被战争波(bō)及、或者意外死亡的人(rén),这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶,就是指非(fēi)正常死亡的,比(bǐ)如得了离奇(qí)怪病(bìng)、投河上吊、被雷(léi)劈(pī)死、被火烧死等等(děng)尸体(tǐ)不全(quán)的,不能赶(gǎn)。总的说(shuō),就(jiù)是被迫死的(de)可以赶,若是自杀和(hé)离奇死亡朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省,朝鲜领土面积多大?相当于中国哪个省的面积的不能赶。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西赶尸(shī)

什么人能从(cóng)事这个(gè)职业?
当(dāng)然赶尸人(rén)这(zhè)个职业,也不是什么人都(dōu)能做(zuò)的,赶尸人(rén)收徒弟,徒弟(dì)必须(xū)满(mǎn)足三个基本条件:胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有(yǒu)人符合(hé)这(zhè)个(gè)条(tiáo)件(jiàn),又想(xiǎng)去(qù)学(xué)习(xí)赶尸,那(nà)么(me)就需要进一步筛选(xuǎn),需要进行三项测试(shì):

第(dì)一项测试:就是让一个(gè)人站太(tài)阳底下(xià),盯(dīng)着太阳看,同时(shí)旋转,然后(hòu)突然喊停,被测(cè)试者,若(ruò)是能正常分辨东南(nán)西北,那么就过关(guān)。

第二项测试:就是(shì)让(ràng)测试者挑一副重担,要是能挑起来,并(bìng)送(sòng)到(dào)指定的(de)地点(diǎn),就(jiù)表示测(cè)试者体(tǐ)力达(dá)标。

第三项(xiàng)测(cè)试(shì):就是让测试者(zhě)晚上(shàng)去深山将(jiāng)赶尸人放(fàng)的桐(tóng)树叶从坟(fén)堆中取回来(lái),若是能取回(huí)来,表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个测试的人,才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为(wèi)啥(shá)只有湘西才有?
很多人可能会(huì)疑惑,克死(sǐ)异乡的并不(bù)只是在(zài)湘西(xī)那边才(cái)有,但是为啥在其他地方并(bìng)没(méi)有听说(shuō)这(zhè)种职(zhí)业呢(ne)?

其实,这(zhè)个要说(shuō)起来,还是跟湘西(xī)的地理环境有关,在(zài)湘西有专门(mén)的供赶尸人休息的旅店,但(dàn)是在其他朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省,朝鲜领土面积多大?相当于中国哪个省的面积(tā)地方是没有这样的地(dì)方的。

第(dì)二(èr),其他地方(fāng),一般是不允许(xǔ)外(wài)来的尸体进(jìn)村的,而在湘西,大路都(dōu)是(shì)绕村(cūn)的,这样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三,其(qí)他地方(fāng),人们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁忌,一旦赶尸人(rén)过来,被冲撞了了,会(huì)影响到。

正是由(yóu)于有(yǒu)这些因(yīn)素,所以在其他地(dì)方(fāng),赶尸没法(fǎ)盛行起(qǐ)来。最(zuì)后,随着交通越来越便利,赶尸(shī)这(zhè)个职业,也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中,毕竟(jìng)现在也不(bù)需要这样(yàng)去(qù)赶尸,再(zài)远都可以通过交通(tōng)工具来完成。

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