怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿行(xíng)，嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为，比喻(yù)人具(jù)有纯洁高尚的品德的(de)。

　　关(guān)于怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含(hán)义以及怀瑾握瑜,嘉言懿行，君子(zi)如珩,羽衣昱耀的(de)寓意，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含(hán)义，类似于嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜取名的成语，嘉言懿(yì)行是什么意思？等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意(yì)思是指有益的(de)言论乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里t: 24px;'>乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里(lùn)和(hé)高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词(cí)：高风亮节解释：高风：高尚的(de)品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操。

　　形容(róng)道德和行为都很(hěn)高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集(jí)》卷一(yī)：“余谓渊明高风峻节，固已(yǐ)无(wú)愧于四皓(hào)，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其好(hǎo)贤(xián)尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明的高风亮节(jié)，本来就已经无愧于(yú)商山四皓了，还那样仰(yǎng)慕他们，尤(yóu)其(qí)向往他(tā)们喜欢贤才(cái)崇(chóng)尚友谊的情状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语(yǔ)；

　　含褒(bāo)义，形(xíng)容道德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国(guó)·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言巧语如(rú)丝(sī)簧，脸皮真厚太无(wú)耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿(yì)行什么(me)意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为(wèi)。

　　成语(yǔ)出处： 《尚(shàng)书(shū)·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔(wǎng)攸(yōu)伏，野无(wú)遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则(zé)敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝(dì)鉴图说》， 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔，辑(jí)录(lù)历(lì)代贤主(zhǔ)的 嘉言懿(yì)行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行(xíng)为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意(yì)琦行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反(fǎn)义词： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人(rén)痛恨的(de)事你待为非作歹,瞒(mán)心(xīn)昧己,终(zhōng)久(jiǔ)是不牢坚我说的是(shì)好(hǎo)话,不过(guò)叫(jiào)你心里留(liú)神,并

　　成语语(yǔ)法(fǎ)： 联(lián)合式；作(zuò)主语、宾(bīn)语；指有益的言论(lùn)和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语(yǔ)

　　感情(qíng).色彩： 褒(bāo)义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不能(néng)写作“义”。

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