公元1世纪是(shì)哪一(yī)年(nián)到哪一年，公(gōng)元1世纪(jì)是什么(me)年代(dài)是(shì)两种说法(fǎ)，一说是(shì)公元1年-公(gōng)元99年，一(yī)说是公元1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一(yī)年(nián)，公元1世纪是什么年代

　　世纪(jì)，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一百(bǎi)年，通常是指连续的一百年(nián)。

　　当用来计算(suàn)日(rì)子时，世纪通常(cháng)从(cóng)可以被100整(zhěng)除的(de)年代或此后一年(nián)开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法来(lái)自(zì)于耶稣纪元后，其中的1年通常(cháng)表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此第一(yī)世纪从公(gōng)元1年到公元(yuán)100年。

　　而(ér)20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪(jì)的(de)第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以后的世纪则为100年，如(rú)果(guǒ)按(àn)照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公(gōng)元一世(shì)纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的(de)是(shì)西汉末年(nián)王(wáng)莽篡夺汉朝政权建立(lì)新朝的历(lì)史(shǐ)事(shì)件。

　　西(xī)汉自岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市汉武帝以(yǐ)后，皆以外戚辅政，汉元帝皇(huáng)后(hòu)王(wáng)政(zhèng)君，六十余年为天下母，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外戚(qī)王(wáng)莽(mǎng)以(yǐ)姑母王政君(jūn)为(wèi)凭借，最初装(zhu岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市āng)出恭谨勤劳的(de)样子(zi)，不(bù)知(zhī)疲倦(juàn)地工(gōng)作。

　　后来他广结名士和将(jiāng)相大臣，深得人心，凡是(shì)来投奔他的，不(bù)论(lùn)地(dì)方远(yuǎn)近(jìn)，出(chū)身贵(guì)贱，他一概收用(yòng)，让他们做(zuò)官。

　　为了收买人心(xīn)，他(tā)把从自己封邑里收来(lái)的钱和(岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市hé)粮(liáng)，都拿出(chū)来(lái)赠(zèng)送给宾客，而(ér)自己家里却过着十分俭朴的(de)生活，朝野上下皆赞(zàn)王(wáng)莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官居(jū)大司马，以太(tài)后名义(yì)执(zhí)掌(zhǎng)军政大权，立汉(hàn)平(píng)帝，并(bìng)把自(zì)己的女儿(ér)嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐渐在朝(cháo)中大权(quán)独(dú)揽。

　　公元5年（元始五年）十(shí)二(èr)月，汉(hàn)平帝死后，王莽(mǎng)指(zhǐ)使同党向太皇太(tài)后王政(zhèng)君上书，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好顺(shùn)从这一要求，由王(wáng)莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年(nián)号(hào)为居摄(shè)元年。

　　三月，王莽立年(nián)仅两岁的刘婴为皇太(tài)子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准备(bèi)。

　　此后数年间，关于王莽代汉称(chēng)帝的符命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓潼人哀(āi)章制作铜匮(kuì)，内藏《天帝(dì)行(xíng)玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行(xíng)玺(xǐ)某传予黄帝金策(cè)书》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上王冠觐(jìn)见太皇太后，坐(zuò)在未央宫前殿(diàn)，即天子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此(cǐ)，西汉(hàn)灭亡(wáng)，王莽(mǎng)达到了他的托古改制、篡汉自(zì)立的(de)政治野心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎(hǔ)观会议是东汉章帝时召集大夫(fū)、博(bó)士、议郎、郎官(guān)和诸生在白虎观(guān)召开的一次讨论儒家经典的(de)学术会议。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢(bà)黜百(bǎi)家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当时各(gè)家儒学(xué)学派传承不同，对于(yú)儒家经典的版本、内容多有(yǒu)争议(yì)。

　　虽然汉(hàn)宣(xuān)帝时曾召开“石渠阁会议”加以统(tǒng)一(yī)，但是经历王莽新朝的战乱之后，各(gè)家的歧(qí)异再次抬(tái)头。

　　汉光(guāng)武帝(dì)刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶于(yú)天下，把谶(chèn)纬之学正(zhèng)式确立(lì)为官方的统治思(sī)想。

　　为(wèi)了巩固儒(rú)家思想(xiǎng)的统(tǒng)治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合(hé)起来(lái)，汉章帝(dì)建初四年（公(gōng)元(yuán)79），召集各地(dì)著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异(yì)同，这就是历史上有名的白(bái)虎(hǔ)观会议。

　　白(bái)虎观于当时乃是朝廷修缮(shàn)儒学之所。

公元1世(shì)纪是(shì)哪一年到哪一(yī)年？

　　公(gōng)元1世纪(jì)是指公元1年到(dào)公(gōng)元100年之册(cè)信间的一百(bǎi)州昌轮年(nián)时间，包括这两个年份。

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