仲尼适(shì)楚,出(chū)于林(lín)中(zhōng),见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻译，仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之(zhī)也(yě)议论(lùn)文是仲尼适楚，出于林(lín)中，见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩(tiáo)，犹掇之也的。

　　关(guān)于仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹(yóu)掇之也翻译，仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也议(yì)论文以及(jí)仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也翻译(yì)，仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也作文，仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之(zhī)也议(yì)论文，仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇(duō)之也 断句(jù)，仲尼(ní)适(shì)楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也拼音(yīn)等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

仲尼适楚,出于林(lín)中,见(jiàn)佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也翻译，仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲(zhòng)尼(ní)曰：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰(yuē)：“我有道(dào)也。

　　五(wǔ)六月累(lèi)丸二而不坠，则失(shī)者锱铢(zhū)；

　　累三而(ér)不(bù)坠，则失者十一；

　　累五而不坠(zhuì)，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂也，若(ruò)槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不(bù)!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用(yòng)志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩原文及(jí)翻译

　　该(gāi)文(wén)写驼背老人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉(chán)本领之事，借此喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼适(shì)楚，出于林中，见(jiàn)佝偻者承(chéng)坦谈念蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠(zhuì)，则失者锱铢，累三(sān)而不坠，则(zé)失者十一(yī)让困，累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身(shēn)也，若厥株拘，吾执臂也，若槁(gǎo)木之(zhī)枝，虽(suī)天(tiān)地之大，万(wàn)物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物(wù)易蜩之翼(yì)，何为(wèi)而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰，用(yòng)志不分，乃凝于神，其(qí)_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子(zi)到楚(chǔ)国去(qù)，经过(guò)树林，看见一(yī)个(gè)驼背老人正用(yòng)竿子粘(zhān)蝉，就好像在地上(shàng)拾取一(yī)样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老(lǎo)人(rén)说，我有我(wǒ)的办法。

　　经过五六个月(yuè)的练习(xí)，在竿头累叠起两个丸子而(ér)不(bù)会坠落，那200克是几两 200克是多少毫升(nà)么失(shī)手的(de)情况已经很少了，迭起三个丸子而不坠落，那(nà)么失(shī)手的(de)情况十次不会超过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就(jiù)会(huì)像(xiàng)在地面上拾取(qǔ)一样容易。

　　我立定身子，犹如临近地(dì)面的断木(mù)，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然天地很大，万(wàn)物品类很多，我一(yī)心(xīn)只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右(yòu)盼，绝(jué)不因纷(fēn)繁的万物而改(gǎi)变对(duì)蝉翼的注意侍吵，为(wèi)什么不能成功200克是几两 200克是多少毫升(gōng)呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟(dì)子们(men)说：“运(yùn)用心志不分散，就(jiù)是(shì)高度(dù)凝聚精神(shén)，恐怕说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要(yào)专心(xīn)致志，排除(chú)外(wài)界的一切干扰，艰苦努力，集中(zhōng)精力(lì)，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有(yǒu)所成就，即使先(xiān)天(tiān)条件不足也不例外。

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