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  颜(yán)元的(de)教育(yù)思想:1、培(péi)养目(mù)标:“实德实(shí)才之士”:颜元(yuán)认为(wèi)人才(cái)是治国安民的根本,而人才主要依靠学(xué)校教育来培养。

  学(xué)校教育的培养目标是“实德实才之士”,即(jí)品(pǐn)德高尚(shàng)、有真才(cái)实学(xué)的经世致用人才。

  “实德实才之(zhī)士”有(yǒu)两(liǎng)种,一种是(shì)“上下粗精皆尽(jǐn)力求(qiú)全”的通才,另一种(zhǒng)是“终身(shēn)止精一艺”的专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把(bǎ)以(yǐ)“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容,这就(jiù)是颜元所谓的“实学(xué)”。

  同时,颜元基于他“富国强兵(bīng)”的政治理想,还提出教(jiào)育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

  3、教维他奶出了什么问题,维他奶出了什么下架学方法:“习行(xíng)”:“习性(xìng)”,即学(xué)习(xí)与实践相结合(hé)。

  第一,教学要联系实际,观察(chá)、练(liàn)习(xí),“躬行(xíng)而实践之”。

  第二(èr),反对(duì)静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理义,因为其脱离(lí)实际,不能解决实际问题还影响健(jiàn)康(kāng)。

<维他奶出了什么问题,维他奶出了什么下架p>  第三,并非排斥(chì)通过读讲来学(xué)习知识,而是主(zhǔ)张(zhāng)读书、讲(jiǎng)学、习行(xíng)相结(jié)合(hé)。

  第四(sì),人获得知识的目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

  4、“六斋”教学(xué):颜(yán)元在自己规划的漳南书院中,陈(chén)设六斋,并规定了各斋具体教(jiào)育内容,实行(xíng)“分(fēn)斋教学(xué)”。

  漳南书(shū)院的六(liù)斋分别(bié)为文事(shì)斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和(hé)帖括(kuò)斋。

  之(zhī)所以暂设“理学斋”和“帖括斋”,是为了适(shì)应当时的实际(jì),等时机到(dào)了则关闭这两斋。

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