投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁-橘子百科-橘子都知道

投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历

　　十(shí)斋日是哪几(jǐ)天，十(shí)斋日是哪几天是农历是即(jí)于(yú)每月初一(yī)、八(bā)、十(shí)四、十五、十八、二十三、二十四(sì)、二十八、二十九、三十等(děng)十日受持斋戒(jiè)的。

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十斋(zhāi)日是哪几天，十斋日是(shì)哪(nǎ)几(jǐ)天是(shì)农历

　　是即于每月初(chū)一、八、十四(sì)、十五、十八(bā)、二十三、二十(shí)四(sì)、二十八、二十九(jiǔ)、三十等十(shí)日受持斋戒的。

十斋日(rì)概(gài)述

　　[出法苑珠林] 初一日此(cǐ)日(rì)四天王太(tài)子(zi)下降(jiàng)。

　　按行人间。

　　比校善恶。

　　若念定(dìng)光佛名号(hào)。

　　则灭(miè)一切罪。

　　增一切福。

　　(四(sì)天王者(zhě)。

　　东方(fāng)持国天王。

　　南方增长天王。

　　西方广目天王。

　　北方多闻天王(wáng)也。

　　)初八日此日摩醯(xī)首罗天王下(xià)降(jiàng)。

　　按(àn)临人间。

　　观察(chá)善恶(è)。

　　若念(niàn)药师琉璃光佛名号(hào)。

　　则灭(miè)一切罪(zuì)。

　　增一切福。

　　(梵语摩醯首罗。

　　华言大自在(zài)。

　　)十四(sì)日此日摩醯首罗天(tiān)王下降。

　　按临人间。

　　观(guān)察善恶。

　　若念贤劫千佛名号。

　　则(zé)灭一切恶。

　　生(shēng)一切善。

　　(劫。

　　梵(fàn)语具云劫波。

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　　华言分别(bié)时(shí)节。

　　贤者(zhě)。

　　劫名。

　　谓此劫中多贤人(rén)也。

　　)十五日此日四天王太子下降(jiàng)。

　　按临人间。

　　观察善恶。

　　若(ruò)念阿弥陀佛名号。

　　则灭生(shēng)死罪。

　　得寂(jì)灭乐。

　　(梵语阿弥(mí)陀。

　　华(huá)言无量寿。

　　)十(shí)八日此日(rì)四(sì)天王(wáng)太子使(shǐ)者下降。

　　观察人间。

　　比校善恶。

　　若念地藏菩萨名号(hào)。

　　则灭(miè)除罪业(yè)。

　　增延福寿。

　　二(èr)十(shí)三(sān)日此日摩(mó)醯首罗天王下(xià)降(jiàng)。

　　按察人间。

　　比校善恶。

　　若念(niàn)大势至菩萨名号。

　　则增(zēng)长福利。

　　灭除(chú)罪。

　　二十四日此日(rì)四天王太子下降(jiàng)。

　　按行八间。

　　观察善恶。

　　若(ruò)念卢舍那佛名号。

　　则灭烦恼(nǎo)罪。

　　得(dé)智(zhì)慧(huì)乐。

　　(梵(fàn)语卢舍(shě)那。

　　华言净满(mǎn)。

　　)二十九日此日摩醯首(shǒu)罗天(tiān)王(wáng)下(xià)降。

　　亲临人间。

　　比(bǐ)校善恶。

　　若念(niàn)药王菩萨(sà)名号。

　　则灭一切恶(è)。

　　生一切善。

　　三十(shí)日(rì)此(cǐ)日四天王使者(zhě)下降。

　　按行人间。

　　观察(chá)善(shàn)恶。

　　若念释迦牟尼佛名号。

　　则增长福利(lì)。

　　成(chéng)就菩提(tí)。

　　(梵语菩。

　　华言道(dào)。

　　)

　　佛教徒对十斋日的态度经过了由拒斥(chì)到吸收的过程;在统治者推(tuī)行十斋日,以及民(mín)众修习实践的压力下(xià),十(shí)斋日在(zài)盛唐、至少是中唐(táng)时期(qī)已进入佛教经典,至少在中(zhōng)唐时期已被信奉者归之于(yú)佛教;佛教徒对十斋日的(de)改造(zào)使(shǐ)其反而取代了道教十斋(zhāi)日,在(zài)民众信仰生活中占据了(le)主(zhǔ)导(dǎo)地位;而目前将敦(dūn)煌遗书(shū)中的十斋日统称为《地藏菩萨十斋(zhāi)日》是不恰当的,后者乃(nǎi)《地藏(cáng)菩(pú)萨本(běn)愿经(jīng)》吸收十斋日所产(chǎn)生的结果,而它(tā)的(de)称谓,似也应以写(xiě)本中用得较多的《地藏菩萨经十斋日》为准。

拓展资料(liào)

　　过午不食，一(yī)般来说(shuō)，只要是(shì)明相出(chū)（早上亮度看(kàn)得到手(shǒu)掌(zhǎng)纹算起(qǐ)）到日至(zhì)天中(zhōng)为(wèi)止的这(zhè)段时间都是持戒者可以(yǐ)饮食的时间，所以按照一般佛门道场正常(cháng)作息(xī)，这段(duàn)时(shí)间基本上(shàng)有早餐(cān)与午餐(cān)二顿(dùn)要过斋堂用斋，另外，有持午者持日中(zhōng)一食，即一天中只用午斋，

　　上面说的早(zǎo)斋也免了，所以过午不食(shí)一般有(yǒu)早午(wǔ)二斋以(yǐ)及只过午斋的这二(èr)种。

　　因此一天(tiān)不能不吃饭(fàn)，中午(wǔ)一定要过堂。

　　　　其次，也(yě)要(yào)避免(miǎn)十(shí)恶(è)业。

　　即杀生(shēng)、偷盗、邪(xié)淫(yín)、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见（即：拨(bō)正因果，不信罪福）等。

　　佛门(mén)当中讲的十斋(zhāi)日，出自(zì)地藏经。

　　亡(wáng)人过世作(zuò)七，也(yě)是出自地藏经。

　　可知，地藏经里所(suǒ)说的，对我们日常生活讲得很多，而且(qiě)都(dōu)非常重要，这是这个法(fǎ)门以及地藏(cáng)菩萨利益众生具体的事实。

　　外(wài)国素食餐厅一(yī)年比一(yī)年多，外国人吃(chī)素是(shì)为了健康(kāng)。

　　学佛(fú)人吃素，身体必定健康；

　　如果身体不健康(kāng)，是(shì)妄念太多。

　　所有疾病的根(gēn)源是妄想，妄念少，病则(zé)容(róng)易好。

　　心是主宰，心理健康则身体的健康很容易得(dé)到。