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易(yì)经是道家仍(réng)是儒家

　　易经是道(dào)家也是儒家的。

　　《易经》既归于道家，又(yòu)归于儒家，是道儒两家的知指导思维。《易经》包(bāo)含了《连(lián)山》、

　　《归藏》、《周易(yì)》三部易书，其(qí)间《连山》和《归藏》现(xiàn)已失传(chuán)，现(xiàn)存于世的只要《周易(yì)》。

　　《易(yì)经》内容五光十(shí)色，在中华民(mín)族前(qián)史上有着不(bù)行代(dài)替(tì)的前史位置和效果，千百，年来，对中(zhōng)华民族政(zhèng)治、经济、思(sī)维、文明(míng)都产生了巨大(dà)影(yǐng)响。

易经中的主方客方(fāng)是指(zhǐ)谁(shuí)

　　易(yì)经(jīng)里(lǐ)设有讲主、客方，这是占卜术里的(de)概(gài)念。

　　也(yě)有人(rén)认为先动者(zhě)为(wèi)主、后动者(zhě)为客；动方为客，静方为主；自动者为客，被迫者为动(dòng)者为(wèi)主。

　　若自己(jǐ)契合上述所述，也能够认为是(shì)自己。

　　易经(jīng)，是论述六合人间万象改变(biàn)的(de)陈(chén)旧(jiù)经典，是博(bó)学(xué)多(duō)才的辩(biàn)证法哲学书。

　　包含(hán)《连(lián)山》《归藏》《周(zhōu)易》三部易(yì)书(shū)，其(qí)间《连山》《归(guī)藏(cáng)》现已失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易(yì)经》蕴(yùn)涵着朴素(sù)深入(rù)的自然法则和(hé)辩证思维，是中华民族才智的结晶。

易经的(de)主方(fāng)是自己吗(ma)

　　易经里设有讲主、客方(fāng)，这(zhè)是占卜术里的概念(niàn)。

　　也(yě)有人认为先动者为(wèi)主，后动者为客；动方为客，静方为主；自动者为(wèi)客(kè)，被迫者为(wèi)动者(zhě)为主。

　　若(ruò)自己(jǐ)契合上述所述，也能够认为是自己。

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