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日本最想干掉的国家,日本最恨哪个国家

日本最想干掉的国家,日本最恨哪个国家 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过(guò)则喜是什(shén)么意(yì)思,闻(wén)过则喜后面一句是什么是(shì)【释义】听到别人(rén)指出自己的(de)过错而高兴的。

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闻过则喜(xǐ)是什么意思(sī),闻过则喜后面一句是什么

  【释义】听到别人指出自己的过(guò)错(cuò)而高兴。

  形容乐于接受(shòu)批评,希望别人(rén)指出自(zì)己的(de)过错(cuò)。

  【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑(chǒu)》孟(mèng)子对他的弟子们谈到勇(yǒng)于接受批评的(de)问题时,举出(chū)了我国历史上(shàng)的三个人来:子路、禹(yǔ)和舜。

  子路(lù),春秋时(shí)鲁国人,姓仰名(míng)由,孔子弟子之一,为(wèi)人诚(chéng)实,刚直好勇。

  他很(hěn)愿意别(bié)人指出他(tā)的(de)缺点。

  指出的时候(hòu),他不但不(bù)生气(qì),而(ér)且还很高(gāo)兴,所以(yǐ)说他“闻过则(zé)喜”。

  (子路,人告之(zhī)以有过,则喜(xǐ)。

  )禹,是古(gǔ)代传说中(zhōng)的夏(xià)朝开国君主,曾经治平了(le)洪水的大患。

  他和尧(yáo)、舜等同是(shì)被人们传颂(sòng)的古(gǔ)代圣王(wáng)。

  他非常虚(xū)心,听到别人对他的善言劝告时(shí),往(wǎng)往感(gǎn)激得下拜。

  (禹闻(wén)善(shàn)言,则拜)舜,也(yě)是(shì)传说中(zhōng)的古代圣王,人称“大舜(shùn)”,禹的帝位(wèi)就是舜禅让给(gěi)他的(de)。

  孟子(zi)说,舜(shùn)比禹要更(gèng)伟大。

  他能(néng)善与人(rén)同(tóng),舍己(jǐ)从人,与人(rén)为善。

  所(suǒ)谓“善与(yǔ)人同”,就是把成(chéng)绩优点看作不是(shì)个人独有、而是和群众(zhòng)共同的(de)。

  所(suǒ)谓“舍己从(cóng)人(rén)”,就是舍弃自己的(de)缺(quē)点,遵从(cóng)别人(rén)的(de)优点。

  舜曾在(zài)历山耕过田,在河滨烧(shāo)过窑(yáo),又在雷泽捕(bǔ)过鱼。

  从他(tā)做农民、做陶工、做渔夫,直到做天(tiān)子,所有的长处没(méi)有哪(nǎ)样不是向别人学习来(lái)的。

  吸(xī)取别人(rén)的(de)长(zhǎng)处以(yǐ)提高自(zì)己,从而更多地为大家做些好事,这就叫做(zuò)“与人(rén)为善(shàn)”。

  (大舜有大焉(yān),善与人(rén)同,舍已从人,乐(lè)取(qǔ)于(yú)人以(yǐ)为善。

  自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。

  取(qǔ)诸(zhū)人以(yǐ)为善,是与人为善(shàn)者也。

  )“闻(wén)过则喜”,后来人们也(yě)说作“闻过(guò)色(sè)喜”。

  “舍己(jǐ)从(cóng)人”,后来变(biàn)作放(fàng)弃自己的主张、听从别人意见的意思;

  也叫“舍(shě)己为(wèi)人”,是牺牲自己的利(lì)益、为别(bié)人服务的意思。

  “与(yǔ)人(rén)为善(shàn)”,后来也有(yǒu)些变(biàn)了(le),成(chéng)了与人和(hé)睦相处的意思。

闻过则喜(xǐ)下一句(jù)是什么

  闻过则喜下一(yī)句是(shì):知过(guò)不讳

  出自:宋·陆(lù)九渊(yuān)《与(yǔ)傅(fù)全美书(shū)》:“故其闻过则喜(xǐ),知(zhī)过不讳,改(gǎi)过不(bù)惮。

  ”

  译文::听到别人说自己有错应当高(gāo)兴(xīng),知(zhī)道(dào)自己的过失应当不隐讳,而改正自(zì)己的过(guò)错应当毫不害怕。

  南宋的思(sī)想家陆九渊用这(zhè)一典故,扩充了关于知(zhī)过(guò)必改(gǎi)的含义,提出(chū)了三旦首层意思。

  1、不怕人指(zhǐ)出错误

  2、知道错了(le)不自欺欺人,自己仔细分析错(cuò)误(wù)的由(yóu)来

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  3、坚(jiān)决地改正错误。

扩展资料:

  近(jìn)义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解释】:律:约束。

  严格地约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮(liàng)《谢(xiè)曾察(chá)院君》:“严于律己,出而(ér)见之(zhī)事功;心乎(hū)爱(ài)民,动必关(guān)天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作(zuò)谓语、补语(yǔ);含(hán)褒(bāo)义(yì);指严(yán)格(gé)地约束自己(jǐ)。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错(cuò)误(wù)。

  用漂亮的言词(cí)掩饰(shì)自己的过(guò)失和错误。

  2. 【出自(zì)】:《论语·子(zi)张》:“小人之(zhī)过也必文。

  ”(意思:一(yī)个小(xiǎo)人对(duì)于自己的过(guò)错,总想办法说出一(yī)套理由,把过错掩盖起(qǐ)来。

  )

  3. 【语法】:联模饥(j日本最想干掉的国家,日本最恨哪个国家ī)数合式;作谓语、宾语、定语;含贬(biǎn)义(yì).

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