还(hái)记得2002年(nián)的(de)第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经(jīng)下过好几(jǐ)场雪了(le)，但在这个特殊的夏(xià)日却突然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎再度(dù)复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌(gē)手再一次火(huǒ)了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹(shā)海(hǎi)市》的(de)歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公(gōng)公号威名(míng)”等等(děng)，被(bèi)听众们(men)认为是在暗讽当年打压(yā)过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松(sōng)等人(rén)。

很多网友看到(dào)这(zhè)样的(de)词(cí)汇(huì)，更是认(rèn)为这是(shì)一首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正所谓君(jūn)子(zi)报仇(chóu)，二十年不(bù)晚，让网友们(men)十分(fēn)爽快的(de)同时，带(dài)着(zhe)这(zhè)样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于(yú)是乎网友们(men)纷纷前去(qù)那(nà)英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其(qí)留言热(rè)度堪比人家本身，那英评论区更是(shì)成了重灾区(qū)，短(duǎn)短几天留(liú)言更是突破四百万。

看(kàn)着网友们自导自演的言论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变(biàn)成(chéng)一场网络狂欢(huān)，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地听(tīng)完这首歌，或许会(huì)有(yǒu)不(bù)一样的见解。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了(le)解一下这首歌(gē)的(de)创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是(shì)取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故事，是其笔下虚构的(de)一个世界。

美(měi)少年马骥误入到一个叫(jiào)做(zuò)罗(luó)刹国的地(dì)方，这(zhè)里的人有一个(gè)很奇怪的特(tè)点(diǎn)，那(nà)就是以丑(chǒu)为(wèi)美，各种观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这(zhè)里，却被当做成了“奇(qí)丑(chǒu)无比”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能戴(dài)着面具讨生活(huó)。

经年累月(yuè)带着面(miàn)具生活的马骥再也受不(bù)了良心的谴责(zé)，为了不被这(zhè)里的人彻底污(wū)染，他想方设法逃出去，回(huí)到正(zhèng)常人(rén)的世界里(lǐ)。

至此日(rì)日夜(yè)夜折(zhé)磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实在(zài)难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其(qí)实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又(yòu)一条小河(hé)，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正是因(yīn)为他(tā)们(men)不知道自己究(jiū)竟是个什么东西，所以才会一(yī)直自视清高认不清(qīng)自己(jǐ)。

正如歌(gē)词(cí)唱的(de)那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金镶蹄，可(kě)是(shì)那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安(ān)歇曾经看(kàn)不起自(zì)己音乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想说的是，如果你真的这么觉(jué)得，那(nà)就太(tài)小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是(shì)为了讽(fěng)刺(cì)某(mǒu)一个(gè)人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值(zhí)得刀(dāo)郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对(duì)他的了解(jiě)，不是这么回事，他没这(zhè)么小气(qì)。”?南(nán)大文(wén)学(xué)院的(de)苗怀明(míng)教授(shòu)也评(píng)价道：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个(gè)人。作为(wèi)一个古(gǔ)代小说研究(jiū)者(zhě)，我(wǒ)支持刀(dāo)郎(láng)的这种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最(zuì)终升(shēng)华向现(xiàn)实社会(huì)的揭露(lù)。

其实刀郎自(zì)始至(zhì)终想套讨论的(de)是一(yī)种社(shè)会现象，是人类自我的问题(tí)。

他(tā)歌中所(suǒ)体(tǐ)现(xiàn)的“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种反(fǎn)思。

反观现下的社(shè)会，越来越多“以(yǐ)丑为美(měi)”的现(xiàn)象，难道真的不值得我们去思考吗(ma)？

前段时间(jiān)刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的(de)乱象，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思”，终(zhōng)究是(shì)面(miàn)向全世界了。

哈(hā)姆雷特说(shuō)：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤(kūn)的责任(rèn)！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称(chēng)他(tā)为“当(dāng)代鲁迅”的(de)最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后深藏一(yī)颗(kē)清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么(me)时(shí)候出面，都是头(tóu)戴(dài)一(yī)顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于(yú)四(sì)川省内江市(shì)的(de)一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家(jiā)却是文艺(yì)世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由于夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟团在(zài)外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽然(rán)比他大(dà)五岁(suì)，但也(yě)是小男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日里(lǐ)不(bù)是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非(fēi)常记恨哥哥(gē)，对他更是(shì)动不(bù)动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一(yī)年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是(shì)恶作剧(jù)地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大(dà)打(dǎ)了(le)他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来(lái)劝架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离(lí)家出走，谁料(liào)路(lù)上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那(nà)之后，罗(luó)林(lín)的内心(xīn)再也(yě)无法(fǎ)安宁，只能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着跟父母借(jiè)的十块(kuài)钱(qián)，他(tā)在城里歌(gē)舞厅里当起了(le)服务员，业余有空之际跟着老师学(xué)习音(yīn)乐。

可(kě)能是因(yīn)为(wèi)出(chū)身于书香世家(jiā)，学了(le)音(yīn)乐的(de)罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱(chàng)廖(liào)健(jiàn)，自发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因(yīn)为少年天(tiān)真热(rè)情(qíng)，所以(yǐ)自己(jǐ)希望音乐(lè)能像(xiàng)手(shǒu)术刀(dāo)一样，能(néng)够犀利(lì)地解剖这个社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到(dào)的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大(dà)家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗(luó)林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可在(zài)养(yǎng)孩子这件事(shì)上，没(méi)钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出(chū)生后的(de)40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下(xià)一张(zhāng)字条“你(nǐ)给(gěi)不了我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写(xiě)成一(yī)首歌《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩(hái)子送到父母家，自(zì)己(jǐ)则(zé)继续跟着乐(lè)队(duì)四处流浪。

随着乐队(duì)的不(bù)断(duàn)演出(chū)，罗林的收入(rù)很可观，月入过万也是(shì)常有的事儿，但他却觉(jué)得这样十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后(hòu)他离(lí)开了乐队，跟着刚认识的(de)新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的(de)风(fēng)土人情以及特(tè)色的民族(zú)音乐，让罗(luó)林一(yī)直缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就是(shì)在这(zhè)个时候，他(tā)还根据(jù)当地(dì)刀郎部(bù)落文(wén)化(huà)，将(jiāng)自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆音乐公(gōng)司合作(zuò)，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑(jí)一出就销量高(gāo)达30万张。

就在这(zhè)一(yī)年(nián)刀(dāo)郎的(de)“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出(chū)世(shì)。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非也(yě)跟着来(lái)了。

最(zuì)红的时候，他每天都(dōu)会收(shōu)到无数记(jì)者和朋友的(de)来电，可那(nà)时候他的心(xīn)里只有一(yī)个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来(lái)，躲到一个没人(rén)认识(shí)的地(dì)方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎(zěn)么不红还是可以办(bàn)到的。”

于是(shì)2010年(nián)以后，刀郎(láng)不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿(ér)过上了半(bàn)隐半退的(de)生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代(dài)也(yě)逐渐(jiàn)过去，可剩下(xià)的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀(dāo)郎的常态，他就那么安(ān)安静静地采(cǎi)风(fēng)生活，听众也越来越少...

其实(shí)这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱(chàng)会，也发过专辑，但(dàn)都没有什(shén)么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在(zài)一场婚(hūn)礼上看(kàn)到了(le)身体(tǐ)发福，头(tóu)发(fā)也不(bù)见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命(mìng)运，但这就是他(tā)发自内(nèi)心想要(yào)的，做一个单(dān)纯音乐(lè)的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛早(zǎo)就(jiù)日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个时代的时(shí)候(hòu)，我们才突(tū)然惊醒(xǐng)：原来他的土已然成为了(le)一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让(ràng)人(rén)们激发(fā)了对(duì)信仰的重新对(duì)待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌(gē)迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至的(de)大(dà)雪，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩盖了过去(qù)的不(bù)平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀(dāo)郎(láng)一直在(zài)用心(xīn)作(zuò)音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了(le)重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润物(wù)细无(wú)声(shēng)的(de)力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也(yě)快要(yào)被大众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化与民族(zú)音乐相结合(hé)起来，无疑(yí)于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看做只是为了(le)报复(fù)那几个人(rén)，只能(néng)说过度解(jiě)读罢(bà)了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一个真(zhēn)正的创(chuàng)作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整个世界(jiè)。

如果你(nǐ)有认真(zhēn)听完整(日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思zhěng)首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发(fā)现刀郎(láng)笑骂的(de)不是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整个(gè)圈子。

为什么现在(zài)还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是(shì)对刀郎的印象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人(rén)的(de)印象是批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相当(dāng)对(duì)立的(de)品(pǐn)质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至(zhì)是整个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样的声音，需要一(yī)首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来(lái)，是因为人(rén)们(men)日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思对以丑为(wèi)美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义(yì)！

现在这个(gè)时代公(gōng)众(zhòng)心智(zhì)已经开(kāi)启(qǐ)，是一个反权威(wēi)、反(fǎn)主流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多(duō)一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈(quān)子......

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