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千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  “千山暮(mù)雪”表达的(de)意思是(shì)夜幕下,冰雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上。

  此词是词人为(wèi)雁殉(xùn)情而死的事所感动而作(zuò)的,寄托(tuō)自己对殉情者的哀(āi)思。

  出自(zì)金代词(cí)人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者(zhě)云:“今(jīn)旦获(huò)一(yī)雁,杀(shā)之(zhī)矣。

  其脱网(wǎng)者悲鸣不能去,竟(jìng)自投于地而死。

  ”予因买得之(zhī),葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。

  同(tóng)行者多为赋诗,予亦有(yǒu)《雁丘词》。

  旧所作无宫商,今改定(dìng)之。

  问(wèn)世(shì)间(jiān),情(qíng)是何物,直教生死(sǐ)相(xiāng)许?天(tiān)南(nán)地(dì)北双飞客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有(yǒu)痴儿女。

  君应有(yǒu)语:渺万里(lǐ)层云,千山暮雪,只影向谁去?

  横(héng)汾(fén)路,寂寞当年箫鼓,荒(huāng)烟(yān)依旧平楚。

  招魂(hún)楚些何(hé)嗟及(jí),山(shān)鬼(guǐ)暗啼风雨。

  天(tiān)也妒,未信与,莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土。

  千秋万古,为留待骚(sāo)人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

  译文:

  天啊!请问世(shì)间(jiān)的各位,爱情究(jiū)竟是什么,竟(jìng)会令这(zhè)两只飞雁以生(shēng)死(sǐ)来相(xiāng)对待?南飞北归遥远的(de)路程都比翼双飞,任(rèn)它多少的冬寒(hán)夏暑(shǔ),依旧(jiù)恩爱相依为命。

  比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难(nán)受(shòu)。

  到此刻,方知这(zhè)痴(chī)情的双(shuāng)雁竟比人(rén)间痴(chī)情儿女更加痴情!相依相伴,形影不离的情侣已逝(shì),真情(qíng)的雁儿心里(lǐ)应该知道,此去(qù)万里,形孤影(yǐng)单(dān),前程渺渺(miǎo)路(lù)漫漫(màn),每(měi)年(nián)寒暑(shǔ),飞万里(lǐ)越千山(shān),晨风暮雪(xuě),失去一生的(de)至(zhì)爱,形单影只,即使(shǐ)苟且活下去又(yòu)有什么(me)意义呢?

  这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地(dì)方,每(měi)当武(wǔ)帝(dì)出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四(sì)起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。

  武(wǔ)帝已死,招魂(hún)也无济(jì)于(yú)事。

  女山神因(yīn)之枉自悲啼(tí),而死者却(què)不会再归来了(le)!双雁生死(sǐ)相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒(dù),殉情的大雁决不会和莺(yīng)儿燕子一般,死后化(huà)为一抔尘土。

  将会留得生前身后(hòu)名,与世长存。

  狂(kuáng)歌(gē)纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一(yī)名《摸鱼子》,又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

  唐(táng)教(jiào)坊曲,后用(yòng)为词牌。

  宋词(cí)以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所收为最早。

  双片一百一十六字,前(qián)片(piàn)六仄(zè)韵,后片(piàn)七仄韵。

  双结倒数第三句第一(yī)字皆领(lǐng)格,宜用(yòng)去(qù)声(shēng)。

  ②乙丑(chǒu)岁:金章宗泰和五(wǔ)年(公元1205年),当时元好问年仅(jǐn)十六岁(suì)。

  ③赴试并州:《金史·选(xuǎn)举志》载:金代选举之制,由(yóu)乡至府,由(yóu)府至省及(jí)殿试(shì),凡四试。

  明昌(chāng)元年罢(bà)免乡试。

  府试试期在秋八月。

  府试处所承(chéng)安四年赠太原,共为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆(qìng)《大清一(yī)统志》:雁丘在阳曲县西汾水旁。

  金元好问赴府(fǔ)试……累土为(wèi)丘,作《雁(yàn)丘词》。

  ⑥无宫商:不(bù)协音(yīn)律。

  ⑦直(zhí)教(jiào):竟(jìng)使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞(fēi)客:大雁双宿双飞,秋去春来,故云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望树梢齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟及:悲(bēi)叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。

  ⑬骚(sāo)人:诗(shī)人。

  赏析:

  词的开篇用问句(jù),突如其来,先声夺人,犹(yóu)如盘马弯弓,为下(xià)文描写雁的(de)殉情(qíng)蓄足了笔(bǐ)势(shì),也使大(dà)雁(yàn)殉(xùn)情的(de)内在意义得(dé)以升华。

  “问世间,情为何(hé)物,直教生死(sǐ)相许”,大雁的生(shēng)死至情深深(shēn)地震(zhèn)撼了(le)作(zuò)者,他将自己的震惊、同情、感动,化为有(yǒu)力的诘问(wèn),问自己、问(wèn)世人、问苍天,究(jiū)竟“情(qíng)是(shì)何物”?起句陡然(rán)发问似雷霆(tíng)万(wàn)钧,破空而来(lái);

  如熔岩沸腾,奔(bēn)涌而(ér)出。

  “天南地(dì)北双飞客,老翅几回寒(hán)暑”,这二句写雁的感人生活情景(jǐng)。

  大雁秋天南下越冬而(ér)春天北归,双宿双飞。

  作者称他们为“双飞(fēi)客”,赋予它们的比翼双飞以(yǐ)世间夫妻相爱的(de)理(lǐ)想色彩(cǎi)。

  “欢乐趣,别离苦(kǔ),是中更(gèng)有痴(chī)儿女(nǚ)”,是(shì)中:于(yú)此,在(zài)这里面。

  这(zhè)几句是说大(dà)雁长期以来(lái)共同(tóng)生活,既是团聚的快(kuài)乐,也有离别的酸楚,在(zài)平平淡淡(dàn)的生活(huó)中形成了难(nán)以割舍(shě)的(de)一(yī)往深情。

  “君应有语:渺万里层云,千山(shān)暮雪,只影为谁去”,君:指殉(xùn)情的大雁(yàn)。

  这四句是对大雁殉(xùn)情(qíng)前(qián)心理(lǐ)活动(dòng)细(xì)致入微的(de)揣(chuāi)摩描(miáo)写。

  当网罗惊(jīng)破双栖(qī)梦之(zhī)后,作者认为孤雁(yàn)心中必然(rán)会进行生与死、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗争。

  但这种犹豫与抉(jué)择的过程并未影(yǐng)响大雁殉(xùn)情的挚(zhì)诚。

  “横(héng)汾(fén)路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚”,这(zhè)几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自(zì)然景(jǐng)物的(de)描绘,渲(xuàn)染了大雁殉情(qíng)的不(bù)朽意义。

  “横汾路”指(zhǐ)当年汉(hàn)武帝(dì)巡(xún)幸(xìng)处。

  “寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句,即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

  招魂楚些何嗟及,“山鬼自啼风(fēng)雨”,句末象声词。

  《楚(chǔ)辞·招(zhāo)魂》句(jù)尾(wěi)均用“些”字,所以称“楚些(xiē)”。

  这句意思是武帝(dì)已死,招魂无济于(yú)事(shì)。

  《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇(piān),描写山中女(nǚ)神失恋(liàn)的悲哀。

  “未信与,莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土”,大雁(yàn)生死(sǐ)相(xiāng)许的深(shēn)情连上天(tiān)也嫉妒(dù),所(suǒ)以这对殉情的(de)大雁决(jué)不(bù)会和一般的莺儿燕子(zi)一(yī)样(yàng)化为黄土。

  而是“留得(dé)生前身后名”,与(yǔ)世长存。

  这(zhè)几句从反(fǎn)面(miàn)衬托,更加(jiā)突(tū)出了(le)大雁殉(xùn)情的崇高,为下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

  千秋(qiū)万古。

  “为(wèi)留待骚人,狂歌痛饮(yǐn),来访雁丘处(chù)”,这是从(cóng)正面对大雁的称赞。

  词人(rén)展开想象(xiàng),千秋万(wàn)古后,也会有像他(tā)和他的(de)朋友们一样的“钟于情”的骚人(rén)墨客,来寻访这小小的雁丘,来祭奠这一对爱侣的亡灵。

  “狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动(dòng)之深。

  全词结(jié)尾(wěi),寄寓了词人对殉情者的深切哀思,延伸(shēn)了全(quán)词的历史跨度,使主题得以升华。

  创作背(bèi)景:

  金章宗泰(tài)和(hé)五(wǔ)年(nián)(公元(yuán)1205年),年仅十六岁的青年(nián)诗(shī)人元(yuán)好(hǎo)问(wèn),在(zài)赴(fù)并州应试途(tú)中(zhōng),听一位捕雁(yàn)者说,天空中一(yī)对比翼(yì)双飞的大(dà)雁,其中一(yī)只被(bèi)捕杀后,另(lìng)一(yī)只(zhǐ)大雁从(cóng)天上一头栽了(le)下(xià)来(lái),殉情(qíng)而死。

  年轻的(de)诗人便(biàn)买下这一对大雁,把(bǎ)它们合(hé)葬在汾(fén)水(shuǐ)旁,建了一个小小的(de)坟(fén)墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞(cí)一(yī)阕,其后(hòu)又加以修改(gǎi),遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

  作者简(jiǎn)介:

  元(yuán)好(hào)问(1190年8月(yuè)10日—1257年(nián)10月12日(rì)),字裕(yù)之,号遗山,世称遗(yí)山先生(shēng)。

  太原秀容(今山西忻(xīn)州(zhōu))人(rén)。

  金末至大(dà)蒙古国时期著名文学家、历史学家。

  元好问是宋金对(duì)峙(zhì)时期北(běi)方文学的主要代表、文坛盟主(zhǔ),又是金元之际在文学(xué)上承前(qián)启后(hòu)的(de)桥梁,被尊为“北方文雄(xióng)”、“一(yī)代文宗”。

  他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

  其中以诗(shī)作成就(jiù)最高(gāo),其“丧乱诗”尤为(wèi)有名;

  其词为金代(dài)一(yī)朝(cháo)之冠,可(kě)与两宋名家媲美;

  其散曲虽传(chuán)世不多(duō),但当时影响很大,有倡导之功。

  有《元遗(yí)山先生全集》《中州集》。

千(qiān)山暮雪的意思是什么(me)

  千山(shān)暮雪指夜幕下,冰(bīng)雪覆盖(gài)在(zài)连绵无尽群峰之上(shàng),是(shì)作者借周围景物衬托大雁殉(xùn)情后的凄苦。

  这句话(huà)出(chū)自于"问世间、情是(shì)何物,直教生死相迅纯扰许。

  天(tiān)南地北双(shuāng)飞亩旦客(kè),老翅(chì)几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦(kǔ),就中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)。

  君(jūn)应有语,渺万里层云,千(qiān)山暮雪,只影向谁去。

   横汾路,寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,山(shān)鬼暗啼风雨(yǔ)。

  天(tiān)也妒(dù),未信与(yǔ),莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土。

  千(qiān)秋万古,为留(liú)待骚人(rén),狂歌(gē)痛饮,来(lái)访雁邱处。

  "

  作者(zhě)裤兆:元(yuán)好问(wèn)

  词名:《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》

  千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么,千山暮雪表达的意境是(shì)“千山暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下,冰(bīng)雪覆盖(gài)在(zài)连绵无(wú)尽群峰(fēng)之上的(de)。

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千山(shān)暮雪(xuě)表达(dá)的意思是什么,千山暮(mù)雪表达(dá)的(de)意境(jìng)

  “千山(shān)暮雪”表达的(de)意思是(shì)夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上。

  此词是词人(rén)为雁殉情而死的(de)事所(suǒ)感(gǎn)动而作(zuò)的,寄托自己对殉(xùn)情(qíng)者的哀思(sī)。

  出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文:

  乙(yǐ)丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今(jīn)旦获(huò)一雁,杀之(zhī)矣(yǐ)。

  其(qí)脱网者悲(bēi)鸣不(bù)能去,竟(jìng)自(zì)投于地而(ér)死(sǐ)。

  ”予(yǔ)因买得之(zhī),葬之(zhī)汾水之(zhī)上,垒石为识(shí),号曰(yuē)“雁丘”。

  同(tóng)行者多为(wèi)赋诗,予亦有《雁丘词》。

  旧所作无宫商,今改定之。

  问(wèn)世间,情是何(hé)物,直教生死相许?天南地北双(shuāng)飞(fēi)客,老翅(chì)几回寒暑。

  欢(huān)乐趣(qù),离(lí)别(bié)苦,就中更有痴儿女。

  君应有语(yǔ):渺万里层云,千(qiān)山暮雪(xuě),只影向谁去(qù)?

  横汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依(yī)旧平楚。

  招魂楚些(xiē)何嗟及(jí),山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。

  天(tiān)也妒,未信与,莺儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)。

  千秋万古,为留待骚(sāo)人,狂歌痛饮,来访雁(yàn)丘处。

  译文:

  天(tiān)啊!请问世间的(de)各位,爱情究(jiū)竟是什么,竟会令这(zhè)两只飞雁以生死(sǐ)来相对待?南飞北归遥远的路程(chéng)都(dōu)比翼(yì)双飞(fēi),任(rèn)它多少的冬寒(hán)夏暑,依旧恩爱相(xiāng)依(yī)为(wèi)命。

  比翼双(shuāng)飞虽然快乐,但离别(bié)才真(zhēn)的是(shì)楚痛(tòng)难受。

  到(dào)此刻(kè),方知这痴情(qíng)的(de)双雁竟比人间(jiān)痴情儿女更加痴情!相依相伴,形影不离的(de)情侣已逝,真情的雁儿心里应该(gāi)知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路(lù)漫漫,每年(nián)寒暑,飞(fēi)万里(lǐ)越千(qiān)山(shān),晨风暮(mù)雪,失去一生的至爱,形(xíng)单影(yǐng)只(zhǐ),即使苟且(qiě)活下去又有(yǒu)什(shén)么意义呢?

  这(zhè)汾水一带,当(dāng)年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当(dāng)武(wǔ)帝(dì)出巡,总是箫鼓(gǔ)喧天,棹歌(gē)四起,何等热(rè)闹,而今(jīn)却(què)是冷烟衰(shuāi)草,一派萧条冷(lěng)落(luò)。

  武帝已死,招魂也无济于事。

  女山神因之枉自悲啼,而(ér)死者却不会(huì)再归来了(le)!双雁(yàn)生死相许(xǔ)的(de)深情(qíng)连上天(tiān)也嫉妒,殉情的(de)大雁决不会(h一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗uì)和莺(yīng)儿(ér)燕子一般,死后化为一抔尘土。

  将会留得生前身后(hòu)名,与世(shì)长存。

  狂(kuáng)歌纵酒,寻访(fǎng)雁丘坟故地,来祭奠这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿(ér):一名《摸鱼(yú)子》,又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐(táng)教坊(fāng)曲,后用为词牌。

  宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最(zuì)早。

  双(shuāng)片一百一(yī)十六字,前(qián)片六仄韵,后片七仄韵。

  双(shuāng)结倒数第三句第(dì)一字皆领格,宜用去声。

  ②乙丑岁:金章宗泰和五年(公元1205年),当时元好(hǎo)问(wèn)年(nián)仅十六岁。

  ③赴试并州:《金史·选举志》载:金(jīn)代选举(jǔ)之制,由(yóu)乡至(zhì)府,由府至省及殿试,凡四(sì)试(shì)。

  明(míng)昌元年罢免乡试(shì)。

  府试试期(qī)在秋八月。

  府试处所承安四(sì)年赠太原,共为十(shí)处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘(qiū):嘉(jiā)庆《大清一统(tǒng)志》:雁丘(qiū)在阳曲县西(xī)汾水(shuǐ)旁。

  金元好问(wèn)赴(fù)府试……累(lèi)土(tǔ)为(wèi)丘(qiū),作《雁丘词》。

  ⑥无宫(gōng)商:不(bù)协音律。

  ⑦直教(jiào):竟使。

  ⑧许(xǔ):随(suí)从。

  ⑨双飞客:大雁双宿双(shuāng)飞,秋(qiū)去春来,故云(yún)。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望(wàng)树梢齐(qí)平(píng),故(gù)称平楚。

  ⑪何(hé)嗟及:悲叹(tàn)无济于(yú)事。

  ⑫山(shān)鬼:《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山(shān)神(shén),此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词的开篇用问(wèn)句(jù),突如其来,先声夺(duó)人(rén),犹如盘(pán)马弯弓(gōng),为下文描写雁的殉(xùn)情蓄足了(le)笔势,也使大雁殉情(qíng)的(de)内在意义得(dé)以升华。

  “问世(shì)间(jiān),情为何物,直教生(shēng)死相许”,大雁的(de)生死至(zhì)情(qíng)深深(shēn)地(dì)震撼了(le)作者,他将(jiāng)自己的震惊、同情、感动,化为(wèi)有力的诘问,问自己、问世人、问(wèn)苍(cāng)天,究竟“情是何物(wù)”?起句陡(dǒu)然发问似(shì)雷霆万钧,破空而(ér)来;

  如熔(róng)岩沸腾,奔涌而出。

  “天(tiān)南地北(běi)双飞客,老翅几回寒(hán)暑”,这二(èr)句(jù)写雁的感人生活情(qíng)景。

  大(dà)雁秋天(tiān)南(nán)下越冬而春天(tiān)北(běi)归,双宿双飞。

  作者称他们为“双飞(fēi)客”,赋(fù)予(yǔ)它们的比(bǐ)翼双飞以世间夫(fū)妻相爱的理想色彩。

  “欢乐趣,别离苦(kǔ),是(shì)中更有痴儿女(nǚ)”,是中:于此,在这里(lǐ)面。

  这(zhè)几句(jù)是说大雁长期以来(lái)共同生活,既(jì)是团(tuán)聚的快乐,也有离别的(de)酸楚,在平平(píng)淡淡的生活中形成了难以(yǐ)割舍(shě)的(de)一往深情(qíng)。

  “君应有语(yǔ):渺万(wàn)里层云(yún),千(qiān)山暮雪,只(zhǐ)影为谁去”,君:指殉情的大雁。

  这四句是(shì)对(duì)大雁殉(xùn)情前心理活(huó)动细致(zhì)入微的揣摩描写(xiě)。

  当网罗惊(jīng)破双栖梦之后,作者认为孤雁心中必(bì)然(rán)会(huì)进行生与(yǔ)死、殉情与偷生的(de)矛盾斗争。

  但这种(zhǒng)犹豫与(yǔ)抉择的过程(chéng)并未(wèi)影响大雁(yàn)殉情的(de)挚诚。

  “横汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚”,这(zhè)几句借(jiè)助对历史盛迹(jì)的追(zhuī)忆与对(duì)眼前自然景物的(de)描绘,渲染(rǎn)了大雁(yàn)殉情的不(bù)朽意义。

  “横汾(fén)路(lù)”指当年(nián)汉武帝巡幸处(chù)。

  “寂(jì)寞(mò)当年箫(xiāo)鼓”是倒装句(jù),即当年箫鼓寂寞。

  招魂楚些何嗟及,“山(shān)鬼自啼风雨”,句末象声(shēng)词(cí)。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些”字,所以称“楚(chǔ)些”。

  这(zhè)句意思是武帝已死(sǐ),招魂无济(jì)于事(shì)。

  《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇,描写(xiě)山中女神失恋的(de)悲(bēi)哀。

  “未信与,莺儿燕子俱黄土(tǔ)”,大雁生死(sǐ)相许(xǔ)的深情连上天(tiān)也嫉妒,所以这(zhè)对殉情(qíng)的大(dà)雁(yàn)决(jué)不会和(hé)一般的(de)莺儿燕子一样(yàng)化为(wèi)黄(huáng)土。

  而是(shì)“留得生前身后(hòu)名”,与世长存。

  这几句从反面(miàn)衬托(tuō),更加(jiā)突出了大雁殉情(qíng)的崇(chóng)高,为下文寻(xún)访(fǎng)雁丘(qiū)作(zuò)好(hǎo)铺垫。

  千秋(qiū)万古。

  “为(wèi)留待(dài)骚人,狂歌痛饮,来访雁丘(qiū)处(chù)”,这(zhè)是从正面对(duì)大雁的称赞(zàn)。

  词人展开想象,千秋万古(gǔ)后,也会有像他和他(tā)的朋友们一样(yàng)的“钟于情”的骚人墨客(kè),来寻(xún)访(fǎng)这小小的雁丘,来祭(jì)奠(diàn)这一(yī)对爱侣的(de)亡灵。

  “狂歌(gē)痛饮(yǐn)”生动地写(xiě)出了人们的(de)感动之深。

  全词(cí)结尾,寄(jì)寓了(le)词人对殉情者的深切哀(āi)思,延(yán)伸了全词的历史跨度(dù),使主题得(dé)以升华(huá)。

  创(chuàng)作背景:

  金章宗泰和(hé)五年(公(gōng)元1205年),年仅十六岁(suì)的青年诗人元(yuán)好问(wèn),在赴并州(zhōu)应试途中,听一位捕雁者说,天空(kōng)中一对比翼双飞的(de)大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽(zāi)了下来,殉情(qíng)而死。

  年轻的诗(shī)人便买下这一对(duì)大雁,把它们(men)合葬在汾水旁(páng),建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁(yàn)丘》辞一阕,其后又加以(yǐ)修改,遂(suì)成这首著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

  作者(zhě)简介(jiè):

  元好(hǎo)(hào)问(1190年8月10日(rì)—1257年10月12日),字裕之,号遗山(shān),世称遗山先生。

  太原秀容(今山西(xī)忻州(zhōu))人。

  金末至大蒙古国时期著名文学家、历史(shǐ)学家。

  元好(hǎo)问是宋(sòng)金对峙时(shí)期北方文学(xué)的主要代表、文坛盟主,又(yòu)是金(jīn)元之际在文学上承(chéng)前(qián)启(qǐ)后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代(dài)文(wén)宗(zōng)”。

  他擅(shàn)作诗(shī)、文、词(cí)、曲。

  其中(zhōng)以诗(shī)作成就(jiù)最高,其(qí)“丧乱诗”尤为(wèi)有名;

  其(qí)词(cí)为金代一朝之冠,可与两(liǎng)宋名家媲美;

  其散(sàn)曲虽传(chuán)世不多,但当(dāng)时影响很大,有倡导之(zhī)功。

  有《元遗山先生(shēng)全(quán)集(jí)》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么

  千山暮雪指夜幕下(xià),冰雪覆盖在连绵(mián)无(wú)尽群峰(fēng)之上,是作(zuò)者借周围景物衬托大雁殉情(qíng)后的凄(qī)苦。

  这(zhè)句话(huà)出自于"问世(shì)间、情是何物,直教生死相(xiāng)迅纯(chún)扰(rǎo)许(xǔ)。

  天南地(dì)北双飞亩旦客,老翅几(jǐ)回寒暑。

  欢(huān)乐趣(qù),离别(bié)苦,就中更有痴儿女(nǚ)。

  君应有语(yǔ),渺万里层云,千山暮雪,只影向谁(shuí)去(qù)。

   横(héng一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗)汾路,寂(jì)寞当年(nián)箫鼓,荒烟依(yī)旧平(píng)楚(chǔ)。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

  天也(yě)妒(dù),未信(xìn)与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万古(gǔ),为留待骚人,狂歌痛饮(yǐn),来访雁邱处。

  "

  作者裤兆:元好问

  词(cí)名:《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》

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