人间有(yǒu)味(wèi)是清欢(huān)是啥意思，人间有味是清(qīng)欢的下(xià)一句是(shì)“人间有味是清欢”的含义是：人间真(zhēn)正有滋味的还是清淡的欢愉的(de)。

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人(rén)间(jiān)有味是(shì)清欢(huān)是(shì)啥意(yì)思，人(rén)间有(yǒu)味是清欢的(de)下一句

　　出自(zì)：宋代苏轼《浣溪(xī)沙·细(xì)雨(yǔ)斜风作晓寒》。

　　全文(wén)：

　　元丰(fēng)七年十二月(yuè)二(èr)十四日，从泗州(zhōu)刘倩叔游南(nán)山。

　　细(xì)雨(yǔ)斜风作(zuò)晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清(qīng)洛渐漫(màn)漫(màn)。

　　佛系心态是什么意思雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

　　人间(jiān)有味是清(qīng)欢(huān)。

　　译文：

　　元丰七年十二月二十四日，跟泗州刘倩(qiàn)叔一起游览(lǎn)南(nán)山。

　　冬天早晨细(xì)雨斜风天(tiān)气微寒，淡淡的(de)烟雾(wù)和稀疏(shū)的(de)杨柳使初晴后的沙(shā)滩更妩(wǔ)媚(mèi)。

　　洛(luò)涧入淮后水(shuǐ)势一(yī)片茫茫。

　　乳色鲜白的(de)好茶(chá)伴着新(xīn)鲜(xiān)如翡翠(cuì)般的春蔬，这野餐的味(wèi)道着实不(bù)错。

　　而人(rén)间真正有滋(zī)味的(de)还是清淡的欢愉。

　　赏析(xī)：

　　这是一首(shǒu)纪游词，是以时间(jiān)为(wèi)序来(lái)铺叙景物的。

　　上(shàng)片写早春(chūn)景(jǐng)象(xiàng)，下片写(xiě)作(zuò)者与(yǔ)同游(yóu)者(zhě)游山时以清茶野(yě)餐的风味。

　　作品(pǐn)充满春天的气息，洋(yáng)溢着生(shēng)命的活(huó)力，反映(yìng)了作(zuò)者对现实生(shēng)活的热爱和健胜进取的精(jīng)神(shén)。

　　词的上片写沿途(tú)景观。

　　第一句写清晨，风(fēng)斜雨细(xì)，瑟瑟寒(hán)侵，这残冬腊(là)月是(shì)很难(nán)耐的，可是(shì)东坡却只(zhǐ)以“作晓寒”三字出之(zhī)，表(biǎo)现了一种不(bù)大在乎的态度。

　　第二句(jù)写向午的景物：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐(mù)晴晖(huī)佛系心态是什么意思。

　　一个“媚”字，极富动感地传(chuán)出作者喜悦的(de)心声。

　　作者从(cóng)曳(yè)于淡云晴日中的疏柳，觉察(chá)到(dào)萌发(fā)中的(de)春潮。

　　于残冬(dōng)岁暮之(zhī)中把握住物(wù)象的新(xīn)机，这正是东坡(pō)逸(yì)怀浩气(qì)的表现(xiàn)，是他精(jīng)神境(jìng)界上(shàng)度越恒流之处(chù)。

　　“入淮”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句中(zhōng)的“清洛”，发源(yuán)于合(hé)肥，北流至怀远合于淮水，地距泗州(zhōu)（宋治临淮）不近，非目(mù)力能及。

　　词(cí)中提到清洛，是(shì)以(yǐ)虚摹的笔法(fǎ)，眼前的(de)淮水联想到上游的清碧的(de)洛涧，当它汇入浊淮以后，就变得浑(hún)浑沌沌一片浩茫了。

　　下片转写(xiě)作者游览(lǎn)时的(de)清茶野餐及欢快心情。

　　一共(gòng)两句，作者抓住了两件有特征(zhēng)性的(de)事物来(lái)描写(xiě)：乳白(bái)色的香茶一(yī)盏和翡翠般(bān)的春蔬一盘。

　　两(liǎng)相映托，便有浓郁(yù)的节(jié)日气氛和(hé)诱人的力量。

　　“雪(xuě)沫乳(rǔ)花”，状煎茶(chá)时上浮的白(bái)泡。

　　以雪(xuě)、乳形(xíng)容(róng)茶色之白，既是比(bǐ)喻，又是(shì)夸张，形象鲜明(míng)。

　　此(cǐ)句(jù)可(kě)说是对宋人茶道的(de)形(xíng)象描绘(huì)。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼(liǎo)芽与(yǔ)蒿茎，这是立春(chūn)的应时节物。

　　旧俗(sú)立(lì)春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句(jù)绘声绘色、活灵活(huó)现地写出了茶叶和鲜(xiān)菜的鲜美色泽(zé)，使读者从中体味到词人品茗尝鲜时的(de)喜悦和畅适。

　　这种将生活(huó)形(xíng)象铸成艺术形象(xiàng)的(de)手法，显示出词人高雅的审(shěn)美意趣和旷达(dá)的人生(shēng)态度。

　　“人间有味是清欢”，这是一个具有哲理性的命(mìng)题，用词的结尾(wěi)，却自然浑成，有照彻全篇之妙趣，为全篇(piān)增添了欢乐情调和诗味、理趣。

　　这首词，色(sè)彩清(qīng)丽而(ér)境(jìng)界(jiè)开阔的生动画面中(zhōng)，寄寓着作(zuò)者(zhě)清旷、闲雅的(de)审美趣味和生活态度，给人以美的享(xiǎng)受(shòu)和无(wú)尽的遐思。

人间(jiān)有味是清欢下(xià)一句(jù)是(shì)什么(me)？

　　婉转深沉皆浮云，人(rén)间有(yǒu)味是清欢(huān)

　　细(xì)雨斜风作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午(wǔ)盏，蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)试春盘(pán)。

　　人间(jiān)有(yǒu)味是清欢。

　　——《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作晓寒》

　　▲写(xiě)这首词的(de)时候，苏轼从黄州迁往汝州。

　　官场的压力有所前岁悉缓(huǎn)解，朝廷想要重新(xīn)起用苏轼。

　　苏(sū)轼一句“人(rén)间(jiān)有味是清欢”，表达出他对浅(qiǎn)烟疏柳、香茶春蔬(shū)的喜爱，更是对(duì)人间(jiān)淡然诸(zhū)事的喜爱。

　　许(xǔ)多不(bù)公平的经历，我们是无(wú)法回避，也无(wú)从选择(zé)的(de)。

　　我(wǒ)们只能(néng)接(jiē)受已(yǐ)经存在(zài)的事实(shí)并进行自我调整(zhěng)，因此，人在无(wú)法改变不公和不幸的厄运时，应放(fàng)平心态(tài)，坦然(rán)接受。

　　总有一天峰回路转，一切都会好起来，平淡日子才是真。

　　人有(yǒu)悲欢离合，月(yuè)有阴晴(qíng)圆(yuán)缺，此(cǐ)事古(gǔ)难全

　　丙辰(chén)中秋，欢(huān)饮达旦(dàn)，大醉，

　　作此篇，兼(jiān)怀子由。

　　明月几时有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知天上宫阙(quē)，今(jīn)夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐(kǒng)琼楼(lóu)玉宇，

　　高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似在人(rén)间？

　　转朱阁，低(dī)绮户(hù)，照无眠。

佛系心态是什么意思　　不应有恨，何事(shì)长向别(bié)时(shí)圆？

　　人有悲(bēi)欢离(lí)合，月有(yǒu)阴晴圆(yuán)缺，

　　此事古难(nán)全。

　　但愿人长久，千(qiān)里共婵娟。

　　——《水调歌头·明月几时有》

　　▲苏轼从(cóng)杭(háng)州被调(diào)任密州，虽然(rán)是被降职了，可苏轼并不懊恼(nǎo)，因(yīn)为(wèi)这会离(lí)苏辙更近，兄弟团圆也就方便些(xiē)。

　　可不知为(wèi)什(shén)么，两个人都(dōu)在山东(dōng)，这一年的中秋(qiū)节，却没能团聚。

　　望着天(tiān)上(shàng)的圆(yuán)月，酒醉(zuì)的苏轼慧乎竟(jìng)然埋怨月(yuè)亮故意与人们过(guò)不去。

　　世上本(běn)就没(méi)有十全十美(měi)。

　　如果人们(men)要因为(wèi)不能(néng)十全十美雀差而感(gǎn)伤(shāng)，那是大大的没必要了。

　　世事岂能(néng)尽(jǐn)如人意(yì)，但(dàn)求无愧(kuì)于(yú)心。

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