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一(yī)山放过一山拦全诗(shī)原版,一山放过一山拦全诗是什么诗

  “一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)”正确(què)的句子是“一山放(fàng)出一山拦”,全诗(shī)内(nèi)容是:

  莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。

  政入万(wàn)山(shān)围子里(lǐ),一山放出一(yī)山拦。

  出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作(zuò)的(de)七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

  译文:

  不(bù)要(yào)说什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易(yì),骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

  真正走起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的(de)圈子(zi)里,真是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫(mò)言(yán):不要说。

  ②赚得:骗得。

  得(dé),一(yī)作(zuò)“的”。

  ③错喜欢:白(bái)白地喜欢。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  ④政入:恰(qià)好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围(wéi)子(zi):圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把(bǎ)行人放过去的意思(sī)。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析(xī):

  诗的内容(róng)很平常,读来(lái)却有一种(zhǒng)新鲜感。

  它的佳处,就在于作者善于从日(rì)常生(shēng)活里人们习见的(de)现象中,敏感(gǎn)地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经(jīng)验,并用通俗生动而又富于理趣的(de)语言表现出来,能(néng)给人以某种联(lián)想与启示(shì)。

  第一句当头喝起。

  “莫(mò)言下岭便无(wú)难”,这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

  它包含了(le)下岭前艰难攀登的整(zhěng)个(gè)上山过程,以及对所历艰难的种种感受。

  正因为上(shàng)山艰难,人们便往往把下岭(lǐng)看得容易(yì)和轻(qīng)松。

  开头一句,正像是针对这(zhè)种普遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又(yòu)像是(shì)提(tí)醒别人,耐人(rén)寻味。

  第(dì)二句申说、补足首(shǒu)句(jù)。

  “赚得行(xíng)人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行人心自中下岭的坦易,与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明(míng)对(duì)比(bǐ),因此说“赚”——行(xíng)人(rén)是被自(zì)己对(duì)下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

  诗人(rén)在(zài)这里(lǐ)只点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现(xiàn)更(gèng)引(yǐn)人注目。

  三四(sì)两(liǎng)句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行(xíng)解释(shì)。

  本来,上山过程中要攀登多(duō)少道(dào)山岭,下(xià)山过程中也会相应遇到多(duō)少道山(shān)岭(lǐng)。

  山本无知,“一山(shān)放过一山拦(lán)”的形容(róng)却把山变成了有生命有灵性的东西。

  它仿佛给行人(rén)布(bù)置了一个迷(mí)人阵,设置了层层(céng)叠叠的圈套。

  而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán),直至恍然大(dà)悟,也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了(le)。

  诗人借助景物描(miáo)写和生动(dòng)形象的比(bǐ)喻,通过写山区行路的(de)感受,说明一个具(jù)有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理:人(rén)们无论做(zuò)什么事,都要(yào)对前进道路上的困难作好充分(fēn)的估(gū)计,不要被一(yī)时的成功所(suǒ)陶醉。

  创作背景:

  杨万里一生力主抗战,反对(duì)屈(qū)膝投降,所以一直不得重(zhòng)用。

  宋孝宗登基后,便(biàn)被外放做官(guān)。

  宋光宗绍(shào)熙(xī)元年(1190)十(shí)一月(yuè),杨(yáng)万(wàn)里以直龙(lóng)图阁(gé)出为江东转运副(fù)使,权领淮西、江东(dōng)军马钱粮,治所(suǒ)在建康(今江苏南京)。哥哥的日文怎么念,哥哥的日文中文谐音p>

  绍熙三年(nián)(1192)八月,改(gǎi)知赣州(zhōu),不赴,乞(qǐ)祠。

  这组诗(shī)第六(liù)首(shǒu)中“政是行人肠断时,子(zi)规得得(dé)向人啼”意思(sī)是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之时(shí),杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地(dì)对(duì)着人(rén)啼叫。

  可知非绍熙二年(nián)事,当作于绍熙三(sān)年春(chūn),诗人时(shí)年六十六岁。

  他外(wài)出途经松源时,见群山(shān)环绕,感慨不(bù)已(yǐ),于是(shì)写下(xià)这组诗。

  作者简介(jiè):

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚(chéng)斋,吉州吉(jí)水(今属江西)人。

  绍兴二十(shí)四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历太常(cháng)博士、太子侍读等。

  光宗即位(wèi),召(zhào)为(wèi)秘书监。

  主张抗金(jīn)。

  工(gōng)诗(shī),与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆哥哥的日文怎么念,哥哥的日文中文谐音游齐名,称南宋四(sì)大家。

  初学江西派,后学(xué)王安(ān)石及(jí)晚唐诗,终自成一家,擅长“活(huó)法(fǎ)”,时称诚斋体(tǐ)。

  一生作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

  一山放过一山拦(lán)全诗如(rú)下:

  莫言下(xià)岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

  政(zhèng)入万山围子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗(shī)人(rén)杨万里所做,杨万里字廷(tíng)秀,号诚(chéng)斋,男,汉族。

  吉州(zhōu)吉(jí)水(今江西(xī)省吉水县(xiàn))人。

  南宋杰(jié)出诗(shī)人,与尤(yóu)袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四(sì)大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

  全诗译文1:不要说从(cóng)山岭上下来就没(méi)有困难,骗得(dé)前来爬山的人白白地(dì)欢(huān)喜一场。

  好(hǎo)比行(xíng)走(zǒu)在群山的包围之中,你刚(gāng)攀过一座(zuò)山,另一座山(shān)立(lì)刻出现阻拦去路(lù)。

  全诗译文2:不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易,骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢喜。

  真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还(hái)在(zài)万(wàn)山环绕的圈(quān)子里,真是过了一山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当今(jīn)在今(jīn)皖南山区(在今江(jiāng)西(xī)弋(yì)阳(yáng)与余江之间(jiān))。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起(qǐ)来(lái)做早餐。

  莫言:不(bù)要说,不要(yào)觉得。

  赚得:骗(piàn)得。

  错喜欢:白白地喜(xǐ)欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  放(fàng)出:这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的意思。

  一作“放(fàng)过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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