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馈赠的意思家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫无从致书以(yǐ)观出(chū)自(zì)哪(nǎ)里，家(jiā)贫无(wú)从致书以观每假借于藏(cáng)书之家翻译(yì)是(shì)出(chū)自(zì)《送东阳(yáng)马生序》的(de)。

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家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以(yǐ)观(guān)每假(jiǎ)借于藏书之(zhī)家翻译

　　出(chū)自《送(sòng)东阳马生(shēng)序》。

　　家贫，无从致书(shū)以(yǐ)观，每假借(jiè)于(yú)藏书之(zhī)家，手自笔录(lù)，计日以还。

　　翻译：（由于）家庭贫寒，没有什么(me)办(bàn)法买到书籍学习(xí)，（就）常常向有藏书的人家借书，亲手抄录，计(jì)算好（归还的）日期（按时）送还。

送(sòng)东阳(yáng)马生序(xù)节(jié)选

　　原文

　　余幼时即(jí)嗜学。

　　家贫(pín)，无从致书以观，每假(jiǎ)借于(yú)藏(cáng)书之(zhī)家，手自笔录，计(jì)日以还。

　　天大寒(hán)，砚冰坚，手(shǒu)指不可屈(qū)伸，弗之怠(dài)。

　　录毕，走送之，不敢稍逾(yú)约。

　　以是人多以书假余(yú)，余因得遍观群书。

　　既加(jiā)冠，益慕圣贤之道，又(yòu)患无硕师(shī)名人与(yǔ)游(yóu)，尝(cháng)趋百里外，从乡(xiāng)之先达执经叩问。

　　先达德隆望尊，门(mén)人弟子填其室，未(wèi)尝稍降辞馈赠的意思色。

　　余立(lì)侍(shì)左右，援疑质(zhì)理(lǐ)，俯身(shēn)倾耳以请(qǐng)；

　　或(huò)遇其叱(chì)咄(duō)，色愈恭，礼愈至(zhì)，不敢(gǎn)出一言以(yǐ)复；

　　俟(qí)其(qí)欣悦，则又(yòu)请焉。

　　故余虽(suī)愚，卒获有所闻。

　　翻(fān)译

　　我年幼(yòu)时(shí)就非常爱(ài)好读书。

　　家里贫穷，无法得到(dào)书来看(kàn)，常(cháng)常(cháng)向藏书(shū)的(de)人家求借，亲手抄录，计算着日期按时(shí)送还。

　　冬天非常寒冷，砚台里(lǐ)的墨汁都结了冰，手指冻得(dé)不能弯曲和伸直，也不放松读书。

　　抄写(xiě)完毕后，便马上跑(pǎo)去还书(shū)，不(bù)敢超(chāo)过约定的期限。

　　因此有很多人都愿(yuàn)意把书(shū)借给我(wǒ)，于是我能够遍观群书。

　　成年以(yǐ)后，我(wǒ)更加仰慕古(gǔ)代圣贤的学(xué)说(shuō)，又(yòu)苦于不(bù)能与学识(shí)渊(yuān)博的老师和(hé)名(míng)人交(jiāo)往，曾经赶到数百里以外(wài)，拿(ná)着经(jīng)书向乡(xiāng)里(lǐ)有道德学问的(de)前辈请教。

　　前辈德高望重(zhòng)，门人弟子挤满(mǎn)了他的屋(wū)子(zi)，他的言辞和(hé)态度从(cóng)未稍有委婉。

　　我站(zhàn)着陪侍(shì)在他左右，提(tí)出疑难(nán)，询问(wèn)道(dào)理，俯下身(shēn)子，侧着耳朵恭敬(jìng)地请教；

　　有时遇到他(tā)大声斥责，我的表情(qíng)更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；

　　等到他(tā)高兴了，则(zé)又去请(qǐng)教。

　　所以(yǐ)我虽然愚笨(bèn)，但最终(zhōng)获得不少教益。

作者(zhě)宋濂(lián)简介

　　宋濂（1310—1381）字景濂(lián)，号潜溪，别号(hào)玄真子(zi)、玄真道士、玄真遁叟。

　　汉族，浦(pǔ)江（今浙江浦江(jiāng)县）人，元(yuán)末明初文学家，曾被明太祖(zǔ)朱(zhū)元璋誉为“开国文臣之首(shǒu)”，学(xué)者称太史(shǐ)公。

　　宋(sòng)濂与高启、刘基并称为“明初(chū)诗文(wén)三大家”。

　　他因长孙宋慎牵连(lián)胡惟庸党案而(ér)被流放茂州，途中病(bìng)死(sǐ)于(yú)夔州。

　　他的代表作(zuò)品有《送东阳马生序》、《朱元(yuán)璋(zhāng)奉天讨元北伐檄文》等(děng)。