大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思以(yǐ)及大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，大漠(mò)孤烟长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思，长河(hé)落日圆的出(chū)处(chù)，长(zhǎng)河落(luò)日圆上一句是等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过居(jū)延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什(shén)么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句(jù)，描(miáo)述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面，给人(rén)凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆”解(jiě)析(xī)】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的沙漠，只有用一(yī)个“大(dà)”字才能状其(qí)景(jǐng)观；在(zài)这纯(chún)然(rán)一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之上(shàng)，那(nà)远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外(wài)醒目，也只有“孤(gū)烟”二(è开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗r)字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直(zhí)”字，使景物一下子变(biàn)得(dé)挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有(yǒu)山(shān)，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那(nà)一(yī)轮(lún)圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神(shén)，难以言(yán)其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒像是(shì)见了(le)这景(jǐng)的(de)。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其(qí)实是(shì)具体描写进入边(biān)塞(sāi)后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河(hé)，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自(zì)然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪(jì)行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆(liàng)少，这里形容(róng)轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数(shù)民(mín)族附属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国(guó)，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己使者(zhě)的身份。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代(dài)称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境(jìng)。

　　又(yòu)西(xī)汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均(jūn)言(yán)王维路过(guò)居(jū)延(yán)。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次(cì)出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的(de)《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天(tiān)北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐(táng)军占(zhàn)领(lǐng)的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边(biān)防报警时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威(wēi)）以北沙(shā)漠的一(yī)条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大(dà)概(gài)是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西(xī)北(běi)边疆置安西、安(ān)北(běi)等六(liù)大都(dōu)护府，其长官称都(dōu)护，每府(fǔ)派大都(dōu)护(hù)一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到(dào)候骑，得(dé)知主帅破敌后(hòu)尚在前线未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副大使崔(cuī)希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并任河(hé)西节(jié)度使判官(guān)，实际上是将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出(chū)使(shǐ)边塞的(de)艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和(hé)到达地(dì)点，诗(shī)缘何而作；颔联两句(jù)包(bāo)含多重(zhòng)意(yì)蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜利(lì)，流(liú)露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一种豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃(sù)张(zhāng)掖(yē)县西北，远在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里(lǐ)却是(shì)比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相(xiāng)呼(hū)应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只用了(le)十(shí)个(gè)字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一(yī)联(lián)，写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给(gěi)人(rén)以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的(de)景象，而(ér)且(qiě)表现了作者(zhě)的(de)深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的(de)自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出(chū)七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来(lái)的意思(sī)，想去(qù)却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词(cí)话》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山西(xī)），其(qí)父迁居蒲州（治(zhì)今(jīn)山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太子(zi)中允。

　　后官至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋川，过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩(hào)然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山(shān)水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活(huó)和佛(fú)教禅理；体物(wù)精(jīng)细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工书画。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集》。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思(sī)是(shì)“长河(hé)落日(rì)圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边(biān)，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问边(biān)关(guān)，路经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再(zài)找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它(tā)其实是(shì)具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟(yān)就(jiù)显得格(gé)外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河(hé)，就非(fēi)用一肆(sì)纳(nà)慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易(yì)给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲(yù)问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻(qīng)车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到(dào)边塞去看望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释(shì)：一指(zhǐ)少(shǎo)数(shù)民族附(fù)属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名(míng)为典属(shǔ)国，苏(sū)武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属(shǔ)国(guó)官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即(jí)典属(shǔ)国(guó)的简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典属国(guó)，唐人有时(shí)以“属国(guó)”代(dài)称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名，汉代(dài)称居延泽，唐(táng)代称居延(yán)海，在今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故(gù)城在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国(guó)，辖境(jìng)在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过(guò)居延(yán)。

　　然(rán)而王维(wéi)此次出使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此处(chù)大(dà)约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云(yún)古(gǔ)代(dài)边防报警(jǐng)时(shí)燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大(dà)率相(xiāng)去三(sān)十里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟一炬(jù)，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的一条(tiáo)内陆河(hé)，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗名陇山关(guān)，故(gù)址在(zài)今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧关，此处大概(gài)是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在西(xī)北边疆置安西、安北(běi)等六大都护(hù)府，其长官(guān)称都护，每府派大(dà)都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代(dài)指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕(yàn)然(rán)山，去塞三千余(yú)里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在途中(zhōng)遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关，路(lù)经的(de)属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二(èr)十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律(lǜ)（在今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西(xī)大(dà)破吐蕃(fān)军。

　　唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以(yǐ)监(jiān)察御史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官(guān)，实际上是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的(de)和到达地点(diǎn)，诗缘何(hé)而作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况，写飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活(huó)，同时也表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西(xī)北(běi)，远(yuǎn)在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的(de)蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流(liú)在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心的(de)激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没有遇到将(jiāng)官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即(jí)景设喻，用归(guī)雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那(nà)一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了(le)作者的深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出(chū)两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似(shì)乎(hū)无理的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作，如《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂(suì)为(wèi)河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右(yòu)丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其(qí)作(zuò)品最(zuì)主要的则为山(shān)水(shuǐ)诗，通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛(fú)教禅(chán)理；体物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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