还记(jì)得(dé)2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几(jǐ)场雪(xuě)了(le)，但在(zài)这个(gè)特殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里(lǐ)的(de)一些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到(dào)这(zhè)样(yàng)的词汇，更是(shì)认为这是一(yī)首(shǒu)“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在(zài)二十年前(qián)抽出的(de)刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇(chóu)，二十(shí)年不(bù)晚，让(ràng)网友们十(shí)分(fēn)爽(shuǎng)快的同时，带(dài)着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们(men)纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人的视频下留(liú)言，其留言热(rè)度(dù)堪比人家本身，那英评(píng)论区更(gèng)是成(chéng)了重灾区，短短几天留言更是突破四(sì)百万。

看着网友(yǒu)们自导自演(yǎn)的言论，好像在揭露一(yī)个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听完这首歌(gē)，或许会有不一样的(de)见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是(shì)为了揶揄所谓的那些人(rén)吗(ma)？

我们(men)先来了解一下这首歌(gē)的(de)创作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志(zhì)异》里(lǐ)头的一个故(gù)事，是其笔下(xià)虚构(gòu)的一个(gè)世界。

美少(shǎo)年马骥误入(rù)到一(yī)个(gè)叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一个很奇怪(guài)的特(tè)点，那(nà)就(jiù)是以(yǐ)丑为美，各种观点均完全(quán)和(hé)正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却(què)被当(dāng)做成了“奇丑无(wú)比”的(de)异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具(jù)生活的(de)马骥再也受不(bù)了(le)良心的(de)谴责，为了(le)不被这(zhè)里(lǐ)的人彻底污(wū)染，他(tā)想方设法逃出(chū)去，回到(dào)正常(cháng)人(rén)的世界里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他的那(nà)些颠(diān)倒三(sān)观，让他实在(zài)难以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌曲里反反(fǎn)复(fù)复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟”等(děng)词其实(shí)就是(shì)一种颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据说(shuō)罗(luó)刹国(guó)又一(yī)条小河，小河(hé)边(biān)上有一(yī)头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自(zì)以为(wèi)是(shì)自己是(shì)匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的(de)鸡，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他(tā)们不知(zhī)道自己究竟是个什么东西，所(suǒ)以才会一直自视清高(gāo)认不(bù)清自己(jǐ)。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个(gè)黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄(tí)，可是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生来压在玻璃窗边c，在窗户边c就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自视清高的那(nà)些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看(kàn)刀(dāo)郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人或者(zhě)几个(gè)人，甚至可以(yǐ)说这几(jǐ)个人根本不值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不(bù)是这么回(huí)事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的(de)苗怀(huái)明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研(yán)究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀(dāo)郎(láng)所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对(duì)个别(bié)人的(de)讽(fěng)刺，最终(zhōng)升华向现实(shí)社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一种社会现象，是人类自我的(de)问题。

他歌(gē)中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的(de)现象(xiàng)，难道真的不值得我们去思(sī)考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一个(gè)圈(quān)子里。

刀郎的这把“压在玻璃窗边c，在窗户边c刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一(yī)个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤的责(zé)任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂(hún)的背后深藏(cáng)一颗(kē)清醒(xǐng)通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什(shén)么时(shí)候出面(miàn)，都(dōu)是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛(fú)不想让全世(shì)界看清(qīng)他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出(chū)身普通但是罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外(wài)地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥(gē)哥虽然(rán)比他大五岁(suì)，但也是小男孩一个(gè)，所以(yǐ)对于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就是(shì)骂(mà)。

所以罗(luó)林(lín)小时(shí)候(hòu)就(jiù)非常记(jì)恨哥(gē)哥(gē)，对他更(gèng)是(shì)动不动就(jiù)挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥(gē)谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是(shì)大打了他(tā)一顿(dùn)，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸(huò)不幸去世。

从那之(zhī)后(hòu)，罗林的内心再也(yě)无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱(qián)，他在(zài)城里歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起了服务员，业余有空之际跟着(zhe)老师学习音(yīn)乐。

可能(néng)是因为出身(shēn)于书香世家，学(xué)了(le)音乐的罗林那是青(qīng)出于蓝而(ér)胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和另一个主唱廖健，自发(fā)组成了(le)一个叫做“手术刀(dāo)”的(de)乐(lè)队(duì)。

或许正是因为(wèi)少(shǎo)年天(tiān)真热情，所以(yǐ)自己希望音乐能(néng)像手术刀一(yī)样(yàng)，能够(gòu)犀利(lì)地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让(ràng)他万万没想到的，现实却(què)比手术刀坚(jiān)硬多(duō)了，因(yīn)为乐(lè)队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃(chī)饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子(zi)这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子(zi)在孩(hái)子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留(liú)下一(yī)张字条“你(nǐ)给不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写(xiě)成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外(wài)面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子(zi)送到父母家(jiā)，自己则继(jì)续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队(duì)的不(bù)断演(yǎn)出，罗林的(de)收(shōu)入很可观，月入过万也是常有的(de)事(shì)儿，但(dàn)他却觉(jué)得这样(yàng)十(shí)分没劲得很。

再三思考之后他(tā)离(lí)开了乐(lè)队(duì)，跟着(zhe)刚认识的(de)新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来(lái)到新疆，由于(yú)那里的风土人情以及特色(sè)的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥(piāo)缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在这个时候，他还根(gēn)据(jù)当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活(huó)过得更好，于(yú)是和新疆(jiāng)音(yīn)乐公司合作，陆续(xù)推出了(le)专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑(jí)一出(chū)就销量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一年(nián)刀(dāo)郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一(yī)场(chǎng)雪(xuě)》就此(cǐ)出(chū)世。

一曲神曲(qū)红了，人(rén)也红了，可是(shì)是非(fēi)也跟着(zhe)来了。

最红的时(shí)候，他(tā)每天都(dōu)会收到无数记(jì)者和朋友的来电，可那时候他的(de)心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到(dào)一个没人认(rèn)识(shí)的(de)地(dì)方。

或(huò)许正如刀郎所言(yán)：“怎么红不知(zhī)道(dào)，怎么不红还是可以办到的(de)。”

压在玻璃窗边c，在窗户边c>

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐(yǐn)半退(tuì)的生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语(yǔ)乐(lè)坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音也越(yuè)显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常(cháng)态(tài)，他就那么安安(ān)静静地采风生活，听众也(yě)越来(lái)越少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着(zhe)。

他(tā)有举(jǔ)办过(guò)演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什么水(shuǐ)花(huā)，甚至后来还给电(diàn)视(shì)剧《我是特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上(shàng)看到了身体(tǐ)发福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不(bù)羁的(de)流浪(làng)歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但这就是(shì)他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在(zài)刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲(qū)却成了大(dà)家追捧的(de)标榜。

以至于(yú)当刀郎以新(xīn)的姿态闯入(rù)这个(gè)时代(dài)的时候，我们才(cái)突然惊醒：原来他(tā)的土已然成为(wèi)了一种经(jīng)典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐(lè)中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发了对信(xìn)仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌(gē)迷(mí)也(yě)没(méi)有走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期(qī)而至的大雪(xuě)，簌(sù)簌落(luò)在(zài)每个(gè)人(rén)的(de)心中，掩盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只是(shì)刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎(láng)一直在用心作(zuò)音乐(lè)，所以有人在(zài)听完(wán)《罗刹海市》的时(shí)候，更是有了(le)重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许(xǔ)这(zhè)就(jiù)是(shì)文化的润(rùn)物细无(wú)声的力量所(suǒ)在吧(ba)。

十(shí)年他消失(shī)得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也快要(yào)被大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统(tǒng)文(wén)化与民(mín)族(zú)音乐相(xiāng)结合起来，无疑于(yú)是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些(xiē)苦心孤诣的(de)创作，看做只是为了报复(fù)那(nà)几个人，只能说(shuō)过度解读(dú)罢(bà)了(le)，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼(yǎn)里不(bù)止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完(wán)整首(shǒu)歌，你就会发(fā)现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的不是某些(xiē)道(dào)貌岸然(rán)的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈(quān)子(zi)。

为什么现在还有那么(me)多的(de)人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多(duō)的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几(jǐ)首刀(dāo)郎(láng)的歌，他们喜欢的是(shì)对刀(dāo)郎(láng)的(de)印象。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》给人(rén)的印象是(shì)批判勇敢的(de)。

而这两者看似相当(dāng)对立的品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作家张(zhāng)丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需(xū)要(yào)像刀(dāo)郎这(zhè)样的声音，需要一(yī)首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现(xiàn)实(shí)意义！

现在这个时代公众(zhòng)心(xīn)智已(yǐ)经(jīng)开启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结(jié)伙的(de)时代(dài)，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛(niú)鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套(tào)路(lù)和圈子......

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