赶(gǎn)尸是古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一项被神秘化的(de)职业(yè)，师徒二(èr)人通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的(de)死(sǐ)者尸(shī)体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存(cún)在的(de)吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人(rén)都去川东或(huò)者黔东地(dì)区谋(móu)生，有(yǒu)些人(rén)就客死他乡了。由于受叶(yè)落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山(shān)高路险、岭(lǐng)横水恶(è)，没(méi)有便(biàn)利的(de)大路供车马(mǎ)通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船(chuán)走(zǒu)水路。很少有人(rén)愿(yuàn)意花(huā)大钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途(tú)也(yě)非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人士(shì)，“发明了(le)”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走(zǒu)的(de)形象就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领(lǐng)尸体(tǐ)前行，尸体披(pī)着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上(shàng)戴着毡(zhān)帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角(jiǎo)度(dù)看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些传说(shuō)又不(bù)是空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠通过(guò)某些手防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完(wán)整，没(méi)有传(chuán)染病等方便(biàn)他们运送的活(huó)，而(ér)那些(xiē)死的(de)比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了(le)让(ràng)人(rén)们(men)信服，赶尸匠还(hái)编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤(huàn)回(huí)，其(qí)实(shí)是怕自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是被替(tì)代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无(wú)法投(tóu)胎(tāi)，其(qí)实(shí)是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回(huí)；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送(sòng)，另外一种利(lì)用了尸(shī)体特有的运动原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人一(yī)组，师(shī)傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且(qiě)是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的(de)，这样可以(yǐ)防止尸体在运送(sòng)途中过(guò)早腐烂。

处(chù)理完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者(zhě)胳膊与(yǔ)自己的用(yòng)竹竿固定捆(kǔn)绑在(zài)一起防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所(suǒ)以路人(rén)看到的赶尸(shī)队都是(shì)双(shuāng)手向前平伸的(de)。

为(wèi)了增加(jiā)神秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处(chù)也是(shì)神(shén)秘恐怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮操作，路人见(jiàn)了都会回避，死者(zhě)亲人(rén)即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通(tōng)过把(bǎ)过程神(shén)秘(mì)化，迷惑(huò)世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可(kě)以(yǐ)向死者家(jiā)属多要(yào)报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方(fāng)法
有人认(rèn)为，人(rén)死后(hòu)会立即僵硬(yìng)，过了四(sì)十八(bā)小(xiǎo)时之后(hòu)肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔软，然后(hòu)又变(biàn)得僵硬。但(dàn)大的(de)关节，例如髋关(guān)节，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅(fú)度(dù)活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提到的那(nà)样，将胳膊伸直与地(dì)面平行，用(yòng)细(xì)长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具(jù)尸(shī)体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子(防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正zi)牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳(tiào)的感觉(jué)，就(jiù)像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸(shī)体好歹重两百(bǎi)斤，得(dé)用(yòng)多大(dà)力气才能拖动，还不(bù)如抬着(zhe)走省力。其(qí)实这(zhè)跟(gēn)当地的地势有关，从四川(chuān)和贵州(zhōu)地(dì)区往(wǎng)湘西运(yùn)送，整体地势(shì)是从高至低的，大多是(shì)下坡路，利用地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以省很多力气。当然也会(huì)遇到(dào)上坡路(lù)，这时将尸体背着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学(xué)家也争论(lùn)不一(yī)。是真是(shì)假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸(shī)在今(jīn)天(tiān)已经不存在了，最后的(de)赶尸(shī)匠也(yě)不愿意透露(lù)赶尸细节，科学(xué)家(jiā)们也无法破解其原(yuán)理。无论(lùn)尸(shī)体是否像影视(shì)剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的，可能古人将(jiāng)它(tā)神秘化(huà)了。

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