君子不立危墙(qiáng),不行(xíng)陌路,不入深水，君(jūn)子不立危(wēi)墙是什么意(yì)思？是“君子不立危墙之下”意思是：君子要远(yuǎn)离危险(xiǎn)的地方的。

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　　“君子不立(lì)危墙之下”意思是：君子(zi)要(yào)远(yuǎn)离危(wēi)险的地方。

　　出自(zì)《孟子·尽(jǐn)心(xīn)》：“莫非(fēi)命也，顺受(shòu)其正，是(shì)故知命(mìng)者不立乎岩墙之(zhī)下(xià)。

　　尽其道(dào)而死者，正(zhèng)命也；

　　桎(zhì)梏死者，非正命(mìng)也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲的是做人的道理和方法。

　　这包括两(liǎng)方(fāng)面：一是防患于未然(rán)，预先觉察潜在的(de)危(wēi)险，并采取(qǔ)防(fáng)范措施；

　　二是一左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全旦发现自己处于危险(xiǎn)境地(dì)，要及时(shí)离(lí)开。

　　孔子的弟子子路要(yào)去卫国做(zuò)大司马，可(kě)是卫国国君(jūn)无力(lì)，太子无(wú)德，国内(nèi)权利交错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦不入(rù)，乱邦(bāng)不居(jū)，天下有道则入，无道则隐。

　　邦有道(dào)，贫(pín)且贱(jiàn)焉，耻也。

　　邦无道，富(fù)且贵(guì)焉，耻也。

　　”子路说他有信心治理好卫国(guó)。

　　孔子(zi)便说(shuō)：“防祸于先(xiān)而不致于后(hòu)伤(shāng)情。

　　知而慎(shèn)行，君子(zi)不立于(yú)危墙之下，焉可等闲视之(zhī)。

　　”

"君(jūn)子不立危墙”怎么(me)解释？

　　君子不立于危墙之下”出(chū)自于孔子，讲得是做人的(de)道理和方法

　　君子要远(yuǎn)离危险的地方(fāng)。

　　这包括两方面：一是防患于未然，预先觉察潜(qián)清肢在答旦(dàn)世(shì)的危险(xiǎn)，并(bìng)采取防范措(cuò)施；二是一旦发现自己处于危险境(jìng)迟悉(xī)地，要及时(shí)离开。

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