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全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是(shì)谁写的？是《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学(xué)家(jiā)朱(zhū)熹(xī)所做的。关于朱子家训是(shì)谁写的以及朱子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写的什么朝代，朱子家训是谁写的作(zuò)者是谁，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是(shì)谁(shuí)写的字等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

朱子家(jiā)训的作者是谁(shuí)

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐(lú)所作(zuò)《朱(zhū)子(zi)家训》原名(míng)为《治家(全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案jiā)格言》，朱熹(xī)所作(zuò)《朱(zhū)子家(jiā)训》原(yuán)题为《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格(gé)言》是在不同时(shí)代(dài)由不同的朱家先贤所(suǒ)撰(zhuàn)写(xiě)出来的不同传世巨(jù)作。很可惜世人多(duō)把他们的(de)文(wén)章搞混了，通常人(rén)们多以《朱子家训》来称呼(hū)朱柏(bǎi)庐的(de)《治(zhì)家(jiā)格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正的《朱子家训(xùn)》一般(bān)人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱氏联合会会(huì)长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人(今(jīn)昆山(shān)市)，明末(mò)清初(chū)江苏昆山(shān)县(xiàn)人(rén)。著名(míng)理学家、教(jiào)育家。其父(fù)朱集璜是明(míng)末(mò)的(de)学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕(shì)途。清入关明(míng)亡遂不再求取功名(míng)，居(jū)乡教授学生并潜心(xīn)程朱理学主张知行并进，一时(shí)颇负(fù)盛名。康熙曾多(duō)次(cì)征召(zhào)，然均为先(xiān)生所拒绝。曾(céng)用精(jīng)楷(kǎi)手(shǒu)写(xiě)数十本教材用(yòng)于(yú)教(jiào)学。潜心研(yán)究(jiū)程朱理学，主张知行并(bìng)进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　康熙(xī)间坚(jiān)辞博(bó)学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒(jù)地方官(guān)举荐的乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号(hào)称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子(zi)："学问(wèn)在性(xìng)命，事业(yè)在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书(shū)讲义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕(gēng)堂诗(shī)文(wén)集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子(zi)家训(xùn)是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏(sū)昆山县(xiàn)人。

　　著名理学(xué)家、教(jiào)育(yù)家。

　　其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城(chén全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案g)破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学(xué)家(jiā)、教育家，名用纯(chún)，字(zì)致(zhì)一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺(shùn)治二(èr)年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆(kūn)城抵(dǐ)御清(qīng)军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其(qí)弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母(mǔ)，下抚育(yù)弟妹，播迁流(liú)离，备极艰(jiān)辛(xīn)。

　　待(dài)局(jú)势稍定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓之义(yì)，故自(zì)号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学为本(běn)，提倡(chàng)知(zhī)行并进(jìn)，躬(gōng)行实(shí)践。

　　他深感当(dāng)时的教(jiào)育方法，使学生难以学(xué)到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用(yòng)于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年）他坚辞不(bù)应(yīng)博(bó)学鸿儒科，后又坚拒(jù)地方官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱弟子(zi)："学问(wèn)在(zài)性命，事(shì)业在忠孝(xiào)"。

　　著有(yǒu)《删补易(yì)经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡(héng)录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言(yán)》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世(shì)以来流(liú)传甚广，被历代士大(dà)夫(fū)尊为治家之经，清至民国年间一度成为童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐(chǎn)明了(le)修(xiū)身治家之道是一篇家教名著，通篇意(yì)在劝人要勤俭持家安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处不(bù)易，半(bàn)丝半缕，恒念物力维(wéi)艰(jiān)"等句，尤股(gǔ)炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦(huì)，一(yī)字(zì)仲晦，号晦(huì)庵(ān)，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳先(xiān)生、考亭(tíng)先(xiān)生、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺源县（今江西省婺源），出(chū)生于南剑(jiàn)州尤溪（今属(shǔ)福(fú)建三(sān)明市(shì)）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派(pài)的代表人物，世称朱(zhū)子(zi)，是孔子(zi)、孟子以来(lái)最(zuì)杰出的弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的(de)长期从事(shì)讲学活动，精心编撰了(le)《四书集注》等多(duō)种教材，培养(yǎng)了(le)众多人(rén)才。

　　他的教育思想博大精深(shēn)，其中最值(zhí)得关(guān)注的，一是论述小学和大学(xué)教育，二(èr)是关于朱(zhū)子(zi)读(dú)书法(fǎ)。

论述(shù)教育

　　朱熹(xī)在总结前人(rén)教(jiào)育经(jīng)验和自己教育实践的基础上，基(jī)于(yú)对人的生理和心理特征(zhēng)的初步(bù)认识，把一个人的(de)教育分成小学(xué)和大学两个既(jì)有区别(bié)又有(yǒu)联系的阶段(duàn)，并提出(chū)了(le)两者不同的教育任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学(xué)教(jiào)育(yù)阶段，其(qí)任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于(yú)小学儿童智识未(wèi)开(kāi)，思维能(néng)力薄弱，因此他(tā)提(tí)出小学(xué)教育的内(nèi)容(róng)是学(xué)其事，主张儿童在日常生(shēng)活中(zhōng)，通过具体行事，懂得基本的伦理道德(dé)规范，养成一(yī)定(dìng)的行为习(xí)惯，学习初步的文化知识(shí)技(jì)能(néng)。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强调先入为主，及早施教(jiào)；要(yào)力求形象、生动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规(guī)》的(de)形(xíng)式培(péi)养儿童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为15岁以后大(dà)学教育，其任务是在(zài)坯璞的(de)基础上再(zài)加光饰，把他们培养成为国(guó)家所需要(yào)的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在(zài)教事的小学教育不同，大学教育内容的重点是教理，即重在探究(jiū)事物之(zhī)所以然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱熹(xī)一是重视自学，二是(shì)提倡不同学(xué)术观点(diǎn)之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关于小学和(hé)大学教育的见解，为中国(guó)古代教育思想(xiǎng)增添了新(xīn)鲜(xiān)的内(nèi)容。