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他的技能有普攻(gōng)-虎扼、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙魂技-殇士三千、觉醒无双(shuāng)-无双之力。

三国志(zhì)幻想大陆(lù)的诳诡司马懿是三国志幻想大陆10月26日(rì)更新后的新(xīn)武将，他(tā)的技能有(yǒu)普攻-虎扼、怒(nù)攻(gōng)-诡谲之(zhī)章、龙魂(hún)技-殇(shāng)士三千(qiān)、觉醒无双-无双之(zhī)力。

【技(jì)能】

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【人(rén)设】

曹(cáo)丕代汉称帝后，司马懿备受(shòu)重(zhòng)用，曹丕抱(bào)恙，曹(cáo)真曹(cáo)休等人为独揽大权、散播抹(mǒ)黑司马懿的流(liú)言。司马懿只能装(zhuāng)病在(zài)家暂避风(fēng)头，同时(shí)思考解决困境的 *** 。再三考量，司马懿发(fā)觉：在暗流汹(xiōng)涌一触即发的情势下，为了(le)保全司马家，必(bì)须让自己对于(yú)曹魏“有用”，而(ér)面对曹真曹休等人的再三压迫，他也对自己(jǐ)一(yī)直以来隐(yǐn)忍的人生(shēng)观产生(shēng)了怀疑——忍可以避一时(shí)之祸，但猜忌和流言并不会因此而消退(tuì)，也许随时(shí)会(huì)被激发而(ér)威胁到整(zhěng)个家(jiā)族的存(cún)亡。

装病期间，曹真曹休在(zài)一(yī)次试探时把剑刺进了他的右腿(tuǐ)，为(wèi)避(bì)免被抓住把柄，他(tā)生生(shēng)承受了痛苦，他因此醒(xǐng)悟，司马氏已到生死存亡之刻，隐忍似乎也已不再有用(yòng)，自己(jǐ)必须变得更(gèng)强大。他(tā)开始(shǐ)如饥似渴(kě)地阅读(dú)家族中积累的(de)战策古(gǔ)籍，并在(zài)族长的指(zhǐ)点下找到一(yī)卷蒙尘的无字兵书，传说兵书可现(xiàn)三千兵士，可多番研究仍未能探其奥妙。直到一名(míng)侍(shì)女(nǚ)无意中发现他装病之(zhī)事，还将(jiāng)隐约(yuē)偷听到的“养三千死士(shì)”之事告(gào)密给(gěi)曹真曹休。曹真曹休前来问罪，欲以欺(qī)君叛乱之名(míng)羁押(yā)司马氏数百族人(rén)，此刻司马(mǎ)懿守护司马氏的拳拳之心唤醒了无字(zì)兵书中的三千兵(bīng)马，将(jiāng)来者击溃。

他终于明白，一味的隐忍退让并(bìng)不是解决所有问题的(de)法则，朝野沉浮如逆(n四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思ì)水行舟，不进则退，有时候适当反(fǎn)击(jī)、亮(liàng)出自己爪牙才是威慑敌人的(de)更(gèng)好办法，想清楚(chǔ)这一点的司(sī)马懿在兵书(shū)的帮助(zhù)下觉醒(xǐng)了龙魂之力。

觉醒后的诳(kuáng)诡司马懿重返朝堂，一(yī)改谦让隐忍(rěn)的作风(fēng)，积(jī)极作为、果敢杀伐，一(yī)时风(fēng)头无两(liǎng)、权倾朝(cháo)野。他将政(zhèng)敌清洗*，玩弄于股掌(zhǎng)之中。“圣人不(bù)能违时(shí)，亦(yì)不可失时”，《易经》中(zhōng)“乘时顺变”的观念(niàn)也影响了他(tā)，根据时情抓(zhuā)住机遇(yù)才能占据上风。为了司马家能抓住未来(lái)可能的时机，司(sī)马懿(yì)一方面研(yán)究无(wú)字天书产生书灵的原因，希(xī)望能更大程(chéng)度为(wèi)己所用，另一方面严格(gé)培养后辈，将希望寄(jì)托于下一代人(rén)。

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