君(jūn)子性非异也善假于物也是什么(me)句式出自哪里，君子性非异也善(shàn)假于(yú)物也是什么句式？是“假于物”是介宾结构(gòu)后置，即“于(yú)物假(jiǎ)”，意思是(shì)“向外(wài)物借(jiè)助(zhù)”的。

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君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)是(shì)什么(me)句式出(chū)自(zì)哪里，君子性非异也善假于物(wù)也是什么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君子的资(zī)质(zhì)秉性跟(gēn)一般人没什么不(bù)同，（只是君(jūn)子）善于借(jiè)助外物罢(bà)了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是历(lì)来为人们(men)所传(chuán)诵(sòng)的(de)名篇，其中有(yǒu)些(xiē)警句，已成为勉励学习(xí)常用的成(chéng)语。

　　这里(lǐ)节选三段，在原文猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗中本不(bù)相(xiāng)连(lián)，但(dàn)是意脉一贯，可以独(dú)立成(chéng)篇。

　　文章大(dà)量(liàng)运用比喻来(lái)说明道理。

　　这些比喻取(qǔ)之(zhī)于人们熟悉(xī)的(de)事物，又(yòu)包含丰富的含义，因(yīn)此，道理能说得浅显明白(bái)，发人深思。

　　文中除(chú)少数(shù)地方(fāng)直接说明(míng)道理外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道理、证明论点(diǎn)，这是本(běn)文在写作上(shàng)的一(yī)大特色。

　　由(yóu)于创造比喻(yù)的技巧很(hěn)高，因此这猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗些(xiē)比喻精警动人。

君(jūn)子(zi)非生(shēng)异也，善(shàn)假于物也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的表述是(shì)：“君子生(shēn猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗g)非(fēi)异也，余宴简善假于(yú)物也。

　　”出自荀子(zi)的(de)《劝学》。

　　这句话意思(sī)是竖裤：君子的资质秉性(xìng)（跟(gēn)一(yī)般人相比）没有什么不同，（只是）善于(yú)借助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指(zhǐ)资质、禀赋(fù)。

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