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推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音,推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注(zhù)释

  推敲用来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢(zuó)磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的(de)一(yī)个典故。

  下(xià)面整理了原文及翻(fān)译,供(gōng)大家参考。

《推敲》原文及翻(fān)译(yì)

  贾(jiǎ)岛初赴(fù)举,在京(jīng)师。

  一日,于驴上(shàng)得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之(zhī)未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作推敲之(zhī)势,观者讶(yà)之。

  时韩(hán)退之权(quán)京(jīng)兆(zhào)伊,车骑(qí)方(fāng)出,岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对(duì)所得诗句。<嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗/p>

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗道(dào),留连累日,因与岛为布衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科举考试(shì),在京城。

  (贾岛(dǎo)即(jí)兴写了一首诗。

  )一天(tiān)他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下(xià)门。

  ”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字,又想用(yòng)“敲”字(zì),反复思考没(méi)有定下来(lái),便在驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

  看(kàn)到的人感到很惊(jīng)讶。

  当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官,他正带车(chē)马出巡,贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗队的)第三(sān)节,还在不停地做(推敲(qiāo))的手势。

  于是一会儿就被(bèi)(韩愈)左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

  贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定,思想离开了眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈(yù)停(tíng)下车(chē)马思考了好一会,对(duì)贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈(tán)论作(zuò)诗的(de)方法(fǎ),互相舍不得离(lí)开,共(gòng)游好(hǎo)几(jǐ)天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通人(rén)之间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字(zì)阆仙,范(fàn)阳(yáng)人。

  初:第一次,首(shǒu)次。嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗>

  赴举:参加(jiā)科举考试(shì)。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼之未(wèi)定:用心琢磨,反复(fù)锤(chuí)炼,决定不下来(lái)。

  炼(liàn):琢(zuó)磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时(shí)时(shí):不时。

  引(yǐn)手:伸手(shǒu)。

  引:举(jǔ)。

  势:样(yàng)子(zi),态势。

  引手做(zuò)推(tuī)敲之势(shì):伸出(chū)手做出推和敲的姿势(shì)来(lái)。

  讶(yà):对(duì)……而感(gǎn)到(dào)诧(chà)异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的分队,由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人员共同组成(chéng)或由(yóu)某一军种人员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师,一(yī)日于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下(xià)门。

  ”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定(dìng),遂于(yú)驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦,时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。

  韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交。

  古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照(zhào)翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云:《刘公嘉话》一(yī)书记载着:岛初赴举京师,一日于驴上得(dé)句云:“贾岛初次到京城(chéng)长安参(cān)加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试,一天骑在(zài)驴背上吟(yín)得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  开始想要(yào)用(yòng)“推”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一直未能(néng)确定用哪个字(zì)更精美传神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读(dú),还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队(duì)的(de)第三部分。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着(zhe)带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的(de)诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

  留连(lián)论诗,与为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

  很长(zhǎng)时间二人不舍(shě)离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽为大官(guān),韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

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推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音,推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

  推敲用来形容斟酌字句(jù),反复琢磨,反(fǎn)复(fù)思考。

  这一个词(cí)来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一(yī)个(gè)典故。

  下面(miàn)整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译,供(gōng)大家参(cān)考。

《推敲(qiāo)》原文及(jí)翻译

  贾岛(dǎo)初赴举,在(zài)京师。

  一(yī)日,于驴(lǘ)上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时(shí)韩(hán)退之权(quán)京兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至第三节(jié)。

  俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

  岛具对(duì)所(suǒ)得诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共论诗(shī)道,留连(lián)累日,因(yīn)与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次去科举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背上(shàng)想到了这(zhè)首(shǒu)诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”开始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲”字(zì),反(fǎn)复(fù)思考没有定(dìng)下(xià)来(lái),便在驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸(shēn)出手来做着(zhe)推和敲的动(dòng)作。

  看到的人(rén)感到(dào)很(hěn)惊讶。

  当(dāng)时(shí)韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车(chē)马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节(jié),还在(zài)不停(tíng)地做(推敲)的手势。

  于是一会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)的(de)面前。

  贾岛(dǎo)详细地回(huí)答了他在酝(yùn)酿的诗句(jù),用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定(dìng),思想离开(kāi)了眼前(qián)的事(shì)物(wù),不知(zhī)道要(yào)回避。

  韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴马回家,一同谈论作诗(shī)的(de)方法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人(rén)之间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人(rén),字阆仙(xiān),范阳人。

  初:第(dì)一(yī)次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京(jīng)城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢(zuó)磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一(yī)个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势(shì):样子,态(tài)势。

  引(yǐn)手做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

  讶:对……而感到诧(chà)异。

  韩退之(zhī):指韩(hán)愈(yù),字退之,唐代(dài)文学家(jiā),为(wèi)“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队,由陆、海、空(kōng)三军人员共(gòng)同组成或由某一军(jūn)种人员(yuán)单独组(zǔ)成(chéng)。

推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注音

  《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京(jīng)师,一日于驴上(shàng)得句(jù)云(yún):“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴前禅团上(shàng)吟哦,时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

  时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而(ér)归(guī)。

  留连(lián)论诗,与为(wèi)布(bù)衣之交。

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  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟(niǎo)儿栖(qī)息(xī)在(zài)池塘边的(de)树枝上,僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未定,遂于驴上(shàng)吟(yín)哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  开始想要用“推”字(zì),后(hòu)来又想(xiǎng)要用“敲”字,用心(xīn)琢(zuó)磨词句,一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神,于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读,还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的(de)第三部分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

  随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的(de)诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫(zhù)立很久,对贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并(bìng)嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗辔而归。

  于是与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而行(xíng)回到(dào)官府(fǔ)。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

  很长时间二人(rén)不舍离(lí)开,讨论诗(shī)歌写作,虽为大(dà)官(guān),韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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