赶(gǎn)尸是(shì)苗族(zú)蛊术(shù)的一(yī)种，是楚巫(wū)文化的(de)一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为(wèi)黑巫(wū)术(shù)和白巫术，而(ér)这个(gè)湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可以(yǐ)让人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的(de)一个(gè)东(dōng)西。我们在电视上经常看(kàn)到一些类似(shì)的电视剧和电影等恐怖(bù)情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕(pà)，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如(rú)果真的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查阅(yuè)资料得知，历(lì)史上确实(shí)有这(zhè)样的(de)东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧里(lǐ)所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂(tú)上一(yī)些(xiē)特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背(bèi)尸人背在身(shēn)上(shàng)走动的。很多人(rén)可能把背尸人(rén)误以为(wèi)是死者了(le)，其实这些(xiē)背尸人(rén)身上(shàng)背(bèi)着的才是尸体(tǐ)，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在(zài)一个大(dà)黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常(cháng)大的(de)草(cǎo)帽(mào)子，从(cóng)很(hěn)远(yuǎn)的地方(fāng)看，就(jiù)相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸(shī)人又是谁(shuí)呢？其实他(tā)们就(jiù)是一(yī)个术(shù)士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得(dé)很多(duō)人(rén)害怕呢(ne)？因(yīn)为(wèi)赶尸(shī)人和背(bèi)尸(shī)人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来(lái)，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些人身上都带着一些(xiē)特制的(de)东西(xī)，比如说头目见(jiàn)等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而(ér)这样的(de)湘西(xī)赶75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这(zhè)还要从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常不方(fāng)便的(de)。有的(de)时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个(gè)方法，在湘西就有这(zhè)样的一个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的(de)湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的(de)话，也是一件不容易的事(shì)情。而360行(xíng)，行行出(chū)状(zhuàng)元(yuán)。有的(de)人(rén)也是利用这个事情(qíng)谋得了一些财物，同时也创造(zào)出了这一类职业(yè)。这些(xiē)人(rén)利用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故(gù)乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我(wǒ)们现(xiàn)在(zài)所说的(de)湘西(xī)赶尸(shī)。而(ér)在湘西本(běn)地人对(duì)这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳，他(tā)们大(dà)多数称这些(xiē)事情为“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么(me)原理

至(zhì)于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一(yī)番资料(liào)以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同(tóng)工之妙，在联(lián)想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让(ràng)人(rén)从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事(shì)情(qíng)有(yǒu)一点畏怕(pà)。但其(qí)实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被分(fēn)为上中下三(sān)法，上中(zhōng)下三法各有(yǒu)不(bù)同，且法术也(yě)分为高中低(dī)。上法是(shì)由(yóu)当时(shí)最厉害的道(dào)士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是(shì)湘西赶(gǎn)尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法是将(jiāng)死者的(de)尸体肢解，把头颅和四肢用药(yào)物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目的(de)地，然后前面有一个(gè)道士(shì)指引，身上带(dài)上(shàng)辟邪的(de)东西，这也是(shì)一个最通用的一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也不做过多(duō)的解释(shì)了，看(kàn)完了上法和中法(fǎ)以后，相信(xìn)你对(duì)下(xià)法也应(yīng)该(gāi)有了大(dà)体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法(fǎ)术是怎么让(ràng)尸体自己动(dòng)弹(dàn)的？75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升p>

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，都只是听(tīng)说而已，但是在书上(shàng)却有(yǒu)详细的记(jì)载。在(zài)人死了以(yǐ)后(hòu)，道士来(lái)了以后，想要利用(yòng)上乘(chéng)的法赶(gǎn)尸的话(huà)，就要对尸体进行一系(xì)列(liè)的操作。首先就(jiù)是用自(zì)己的方法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用(yòng)符压住死(sǐ)者的(de)气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡(wáng)的人的三(sān)魂七魄以后，道士(shì)就会开始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体(tǐ)的操(cāo)作步骤也并不(bù)是非常(cháng)的清楚，感(gǎn)兴趣的人可(kě)以自行去查阅(yuè)书籍观看，小编(biān)在这里就不一(yī)一做解释了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也(yě)有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候(hòu)碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起不(bù)来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音(yīn)，就(jiù)会自觉的将家里的(de)所有的家畜全(quán)都锁在家里(lǐ)，不让出去(qù)。自己更是闭门(mén)不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)，这(zhè)个仅(jǐn)仅只是书上看(kàn)到的而已(yǐ)，谁也没(méi)有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而(ér)已。我(wǒ)们要相(xiāng)信(xìn)科学。而至(zhì)于这个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看就(jiù)行了，不要太在(zài)意，也不要太当(dāng)真。

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