双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的是男女一起(qǐ)修炼；为了达到(dào)性(xìng)命(mìng)同源；心灵相(xiāng)通的境界的(de)。

　　关于双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修是(shì)怎么进行的，佛(fú)道双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，雪(xuě)中悍刀(dāo)行(xíng)双修是(shì)指什么意思，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古代的双(shuāng)修是指什(shén)么意思等问题，小编将为你整理以下(xià)的生活小知识(shí)：

双修是(shì)指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了达(dá)到(dào)性命同源(yuán)；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为(wèi)了达到性命同源(yuán)、心灵(líng)相通的(de)境界。

性命双修(xiū)的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心(xīn)，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也(yě)解释过性命之说：性即(jí)是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹(dān)功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心(xīn)性、思想、秉性(xìng)、性格、精神(shén)等。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修也就是(shì)鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救指(zhǐ)神形兼修，达(dá)到至高(gāo)完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就(jiù)是对(duì)身(shēn)心两方面的修炼，人的(de)生命(mìng)实际上是两个生(shēng)命即精神生命(mìng)和(hé)生(shēng)理生(shēng)命的双重融合，人(rén)们通常说要身心健康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所(suǒ)以性命二字高度(dù)概括了人生的两(liǎng)大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心全面修炼，以达到至高完(wán)美的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由低(dī)到高，由浅入深，并(bìng)且要结合(hé)自身的情(qíng)况进行(xíng)修(xiū)炼。

　　其(qí)实，对于普(pǔ)通人来说，性命(mìng)双修并没(méi)有想象中(zhōng)的那(nà)么神秘，普通人(rén)注意饮(yǐn)食作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功(gōng)德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了(le)性(xìng)命(mìng)双修的(de)理论(lùn)，只不(bù)过(guò)无法(fǎ)与真正的道(dào)家修行者相比(bǐ)罢了(le)

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后(hòu)心神安定(dìng)，炼气化神(shén)，炼(liàn)神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂(zá)念(niàn)，调整平(píng)衡，提高(gāo)追求层次(cì)，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考的典记载和提及(jí)性命双修的典(diǎn)籍较多，下(xià)面列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典(diǎn)之一，全书托易象而论金丹(dān)，其内外丹理论对(duì)性(xìng)命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端(duān)所(suǒ)著(zhù)，四(sì)大内丹专(zhuān)著之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出(chū)於尹(yǐn)真人(rén)高弟之(zhī)手，《性命(mìng)圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除三(sān)教门户之见，宗(zōng)罗(luó)三教历(lì)代精义，一(yī)出世就广泛(fàn)流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛(fú)，又(yòu)何须多此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳(yáng)之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色(sè)界之(zhī)方便法(fǎ)门(mén)，反成为沉(chén)堕(duò)于(yú)三界之(zhī)果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双修，在很多人的(de)理(lǐ)解(jiě)中意思就是"男女(nǚ)交合"，但(dàn)其实(shí)这是大家对男女双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武侠(xiá)小说中(zhōng)，指的就是(shì)"阴(yīn)阳(yáng)双修，这只(zhǐ)不过是(shì)男女互相辅助提(tí)升修炼(liàn)的一种很(hěn)正(zhèng)常的功法(fǎ)而已，并没有大家想象的(de)那么(me)不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双(shuāng)修和道家密传的(de)房中术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说毫(háo)无关系，此二(èr)者虽(suī)然功法名字上非常相似，但是从本质上却有着明显(xiǎn)的(de)区别。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似乎(hū)这(zhè)种功法(fǎ)也极(jí)其难以修炼(liàn)，对修炼的(de)男女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不是指(zhǐ)的在(zài)红尘中普通平凡的(de)色(sè)男色女，修炼这(zhè)种功法需要男女(nǚ)双方(fāng)在精神上(shàng)能够高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知(zhī)，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功法(fǎ)需要极高的修炼基础，而且还(hái)需(xū)要经历(lì)一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能(néng)提升男女(nǚ)双方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进行的是男(nán)女(nǚ)一起修炼；为(wèi)了(le)达到性(xìng)命同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎(zěn)么(me)进行的以(yǐ)及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中(zhōng)悍(hàn)刀行双修(xiū)是指什么意思，道家(jiā)双修是指什么意(yì)思，古代的双修是指什么意思等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知(zhī)识：

双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的(de)

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达(dá)到性(xìng)命同源、心(xīn)灵(líng)相通的境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言(yán)：何(hé)谓之性？元始真(zhēn)如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至(zhì)精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之(zhī)造化(huà)系乎心(xīn)，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是(shì)人的心(xīn)性(xìng)、思(s鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救ī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量(liàng)、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也(yě)就是指(zhǐ)神形兼修，达到(dào)至高完美境界(jiè)，心(xīn)身全面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一点来说，就是对(duì)身心两方面(miàn)的(de)修炼，人的生命实际上(shàng)是两个生命(mìng)即精(jīng)神生命和生理生命的双重(zhòng)融(róng)合，人(rén)们(men)通常(cháng)说要(yào)身(shēn)心健康(kāng)，亏其(qí)一即(jí)残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高度(dù)概(gài)括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性命，就(jiù)是身心全(quán)面修炼，以达到至高完美的境(jìng)界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲(jiǎng)究(jiū)循序渐(jiàn)进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结(jié)合自身的(de)情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于(yú)普通人来说，性(xìng)命双修(xiū)并没有想象中的那(nà)么(me)神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积(jī)累功德，便是在一定程度上借(jiè)鉴了性命双修的理(lǐ)论，只(zhǐ)不过无法(fǎ)与真正的道家修行者相(xiāng)比罢(bà)了

　　体弱(ruò)者(zhě)当先命(mìng)后(hòu)性(xìng)，从命(mìng)功入手，炼精化(huà)气(qì)，去病(bìng)健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱(ruò)者，先性后命，先从性功入(rù)手，炼己筑(zhù)基，排除(chú)私心(xīn)杂念，调整(zhěng)平衡(héng)，提高追求层次，开拓心(xīn)胸(xiōng)情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提升身体(tǐ)素(sù)质。

可参(cān)考的典记载和提及性命双修的典籍(jí)较多，下(xià)面列出(chū)几本(běn)以(yǐ)供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易(yì)象而论(lùn)金(jīn)丹，其内外丹理论对性(xìng)命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内丹专著之鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍(jí)，主(zhǔ)张破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教(jiào)历代(dài)精(jīng)义，一(yī)出世就广泛(fàn)流传。

补充(chōng)

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智(zhì)利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛(fú)，又(yòu)何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世(shì)流为纵欲之(zhī)口实(shí)，使求出离(lí)于欲界、色界、无色界之(zhī)方(fāng)便法门(mén)，反成为沉(chén)堕于三(sān)界之果(guǒ)实。

双修(xiū)是什(shén)么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女(nǚ)双修，在很多人的(de)理解中意(yì)思(sī)就(jiù)是"男女交合"，但其(qí)实这是大家对男女双修(xiū)的一种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女双(shuāng)修"在(zài)我们(men)常看的武侠小说中，指的(de)就(jiù)是"阴阳双修(xiū)，这只(zhǐ)不过是男(nán)女互相辅助提(tí)升修(xiū)炼的一(yī)种(zhǒng)很正常的功法而已，并没有(yǒu)大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双修(xiū)和道家密传的房(fáng)中(zhōng)术内丹阴阳双修(xiū)的(de)功法(fǎ)，可以说(shuō)毫(háo)无关(guān)系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质上却有(yǒu)着(zhe)明(míng)显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中(zhōng)提(tí)起的阴(yīn)阳(yáng)双修功法并不(bù)多(duō)，而(ér)且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中(zhōng)普通平凡(fán)的色男色女，修炼这种功(gōng)法需要男女双方在精神(shén)上能够高度的(de)默契(qì)，虽不是伴侣(lǚ)，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知(zhī)，男女双方想要(yào)修炼(liàn)这(zhè)种功法需要极高(gāo)的修炼基础，而且还(hái)需要经(jīng)历一段很长时间(jiān)的(de)磨(mó)合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修(xiū)虽然(rán)能提升(shēng)男女双方的功(gōng)力，但仍以稳(wěn)扎稳打为(wèi)主。

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