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写作(zuò)手法比喻和比拟怎(zěn)么区分(fēn)的，比喻写作(zuò)手法的(de)作用

　　比喻就是将彼物(wù)比此(cǐ)物(wù)，二者具有相似(shì)性。

　　拟人(rén)就是把事(shì)物人格化，将本来不(bù)具(jù)备人(rén)动作和感情的事物变成和人一样具(jù)有(yǒu)动作和感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不50克有多少参照物图片，50克有多少参照物同。50克有多少参照物图片，50克有多少参照物

　　比喻的本体(tǐ)可出现可不(bù)出(chū)现，比拟的本(běn)体必(bì)须出现(xiàn)。

　　2.喻体是具(jù)体的事物，可以确认。

　　拟(nǐ)体(tǐ)不是(shì)具体事物，不能确(què)认。

　　3.修辞目的(de)不(bù)同。

　　比喻的目(mù)的偏重于帮助读者认识或明白某(mǒu)种事(shì)物(wù)。

　　比拟(nǐ)的目的侧(cè)重(zhòng)于抒(shū)发某种情感，使读者受(shòu)到感(gǎn)染(rǎn)，进而产(chǎn)生某(mǒu)种感(gǎn)情。

比喻与(yǔ)拟人例(lì)子

　　比喻(yù)

　　就是(shì)将彼物比此物，二者具(jù)有相(xiāng)似性。

　　例如(rú)：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻(yù)句，因为这个句子有本体(tǐ)“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

　　通过例(lì)子，可以知道判(pàn)断一个句子是不(bù)是比喻(yù)句，不是出(chū)现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就(jiù)是比(bǐ)喻句了，而(ér)是要(yào)有(yǒu)本体、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把事(shì)物人(rén)格化，将本来不具备人(rén)动作和感情(qíng)的事物(wù)变成和人一样具有动作和感情的(de)样子。

　　拟人就是(shì)把物当人写(xiě)，赋予物以人的(de)动作(zuò)行为或(huò)思(sī)想情(qíng)感。

　　如(rú)：小草(cǎo)偷偷地从土里钻出(chū)来，嫩嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的修(xiū)辞(cí)手法，一个(gè)“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛的生命力。

常(cháng)见写(xiě)作手(shǒu)法(fǎ)

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联(lián)想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结合、动静(jìng)结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏(fú)笔照应、托物言(yán)志、白(bái)描(miáo)细描、铺垫(diàn)悬(xuán)念(niàn)、正面侧(cè)面比喻象征、借(jiè)古讽今、卒章显志(zhì)、承上启下、开门(mén)见山、烘托、渲染(rǎn)、动静相衬、虚(xū)实相生、实(shí)写与虚写、托物寓(yù)意、咏(yǒng)物抒情等(děng)。

作文中常见的比(bǐ)喻和(hé)比拟修辞手法的区(qū)别

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都是加强语言形象性(xìng)的修(xiū)辞手段，但它们是两种不同的修辞方(fāng)式(shì)。

　　下(xià)面是我整(zhěng)理的(de)作文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的(de)区别的相(xiāng)关(guān)内(nèi)容，欢(huān)迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的人化或人(rén)的物(wù)化(huà)或把甲物拟(nǐ)作乙物，具有思想的跳跃性，能使读(dú)者展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它(tā)的深意。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)分为拟(nǐ)人和(hé)拟(nǐ)物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根(gēn)据(jù)本体(tǐ)事物和拟作事物之间的可拟性，借助联想和(hé)想象而(ér)形(xíng)成的辞(cí)格，因此联想是(shì)通(tōng)向比拟的桥梁，想象是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有(yǒu)很强的(de)感(gǎn)情色(sè)彩(cǎi)，是作者(zhě)用自己自然流露的强烈感情去感染读(dú)者的一(yī)种辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富(fù)灶凯的想像，把(bǎ)物当(dāng)成(chéng)人来写(xiě)，或把人当成物来写，或把甲物当成乙(yǐ)物来(lái)写。

　　 　　比喻(yù)：比(bǐ)喻 就是打比方(fāng)，是用本质不同(tóng)而又有相似点(diǎn)的事(shì)物(wù)描绘事物(wù)或说明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物(wù)人(rén)格化，把本来不具备人的一些动作和(hé)感(gǎn)情的事物变成和人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包括在(zài)比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的性质不(bù)同、作用(yòng)不同.比喻是用与本(běn)体(tǐ)事物有相似(shì50克有多少参照物图片，50克有多少参照物)点的另一事物作比(bǐ)也(yě)就(jiù)是打比(bǐ)方；一定(dìng)得有相似点(diǎn)，通过相衡辩袜似点(diǎn)使本体同喻(yù)体联(lián)系起来，唤起人们的联想，使人(rén)更具体地惑知(zhī)事物。

　　比(bǐ)拟即模拟,它(tā)是用乙事物具有的特性(xìng)(包括(kuò)称渭(wèi)、动作(zuò)、行为等(děng))写甲事物，或者(zhě)说是把(bǎ)乙事物的特性强加于(yú)甲(jiǎ)事物。

　　乙事物般(bān)是有生(shēng)命力的,能活动(dòng),有感情的；它(tā)比甲事物(wù)具体实在(zài)，于是本来(lái)较(jiào)抽(chōu)象、不太实在的事物(wù)变(biàn)得具体实在了，当然(rán)就增(zēng)添了语言(yán)的(de)生(shēng)动性。

　　 　　总结(jié)：由(yóu)咐激此可见，比喻强(qiáng)调的是甲(jiǎ)乙两物的相似性(xìng)，而(ér)比拟(nǐ)却是利用它(tā)们之(zhī)间的不同特(tè)性，使两(liǎng)体融(róng)为一体(tǐ)，这(zhè)是(shì)区别(bié)比喻(yù)和比(bǐ)拟最(zuì)重要(yào)的标志。

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