十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的(de)。

　　关于十五夜望月古诗意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思以(yǐ)及(jí)十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么解释，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思，十五夜望月 的古诗意思，十(shí)五夜(yè)望月古(gǔ)诗(shī)意思解释等问题，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下(xià)注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人(rén)的(de)印象是(shì)情(qíng)景如画(huà)，用苏(sū)轼(shì)的话来(lái)说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的(de)版画(huà)，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一(yī)一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋(qiū)望月的(de)特定的环境气(qì)氛，把读者带进一(yī)个月明(míng)人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾，将别(bié)离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日忧衣(yī)食(shí)”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大概意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内(nèi)容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图(tú)画(huà)。

　　此诗(shī)以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法，从(cóng)作者的一群人的(de)望月联想(xiǎng)到(dào)天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人(rén)离(lí)散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不(bù)采(cǎi)用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之(zhī)切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下(xià)离人(rén)千千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的(de)，说(shuō)“不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)”并非真不(bù)知，而是(shì)极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对(duì)月怀远的(de)情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而(ér)愈(yù)显出(chū)诗(shī)人(rén)痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明(míng)月(yuè)，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚时(shí)所作，寄友人(rén)杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的(de)七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的(de)话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原(yuán)作并(bìng)不(bù)一一吻合，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌(gē)语言艺术(shù)显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的(de)特(tè)定的(de)环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明(míng)人远、思深情长的意(yì)境(jìng)，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动(dòng)人(rén)。<一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米/p>作(zuò)者简介

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月当空世间(jiān)人(rén)人(rén)都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以抒(shū)情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望月联(lián)想到(dào)天下人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月(yuè)的(de)活(huó)动(dòng)升华到思人怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思念远离(lí)的(de)亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切；而是用了(le)一(yī)种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独(dú)有，别人尽管也(yě)在望月，却(què)并(bìng)无秋思(sī)可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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