赶尸(shī)也有门派(pài)，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方法(fǎ)也不(bù)一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传(chuán)了赶尸方法之后的(de)事，没多久就开始火(huǒ)化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术，科学(xué)的说法是寄生虫，一(yī)种寄生在大(dà)脑(nǎo)中的寄(jì)生(shēng)虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的方法(fǎ)，但万(wàn)变不离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡，赶尸(shī)匠有办法用药物给(gěi)尸体防(fáng)腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会(huì)产(chǎn)生一定的电流给特定的神经带(dài)动还未(wèi)完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过(guò)共振让蛊虫放(fàng)电用的(de)，人们听到了躲避并不是最初(chū)的想法(fǎ)，因为也有听到了反而过来看的。这种方式(shì)和19世(shì)纪科学家给(gěi)尸体(t手机话费交了能退吗ǐ)通电(diàn)来让尸(shī)体产生动(dòng)作的原理是(shì)一样(yàng)的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说(shuō)并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸(shī)。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡(xiāng)的人回家的方式，古(gǔ)代(dài)曾有鸟载人归的传(chuán)说，在四川(chuān)三(sān)星堆中(zhōng)发现的一些法器，其实就(jiù)是盛(shèng)放(fàng)尸(shī)体的(de)东(dōng)西。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往会被制(zhì)成木乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏掏空(kōng)，尸体则(zé)是悬(xuán)挂在一根很长(zhǎng)的(de)绳索上，身体各个部位(wèi)通(tōng)过(guò)钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要在夜(yè)间运(yùn)尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的(de)人都会背一个篓子，篓(lǒu)子(zi)里就是处(chù)理过的(de)内脏(zàng)。

在古代(dài)道路和现在完全不一(yī)样，那个(gè)时候(hòu)马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动(dòng)来实(shí)现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷(mèn)的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒语(yǔ)的东西(xī)，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸(shī)体的铁器(qì)。不过后来有(yǒu)人则简化(huà)了(le)程序，把死(sǐ)人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这(zhè)个(gè)事，更多的来自(zì)影视剧(jù)里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个(gè)人摇(yáo)着(zhe)铃(líng)铛(dāng)、撒着纸钱，然(rán)后有一(yī)排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的(de)恐怖。


小(xiǎo)时候，对(duì)于这个(gè)事情，我特(tè)地跑去问父母，到(dào)底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶(yè)落归(guī)根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不(bù)管隔的多远也(yě)要(yào)想办(bàn)法(fǎ)把(bǎ)尸体送回家乡，因(yīn)为古(gǔ)人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的(de)，一旦在外面去(qù)世，若是不(bù)将(jiāng)尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄没法手机话费交了能退吗(fǎ)回(huí)去，也(yě)没(méi)法去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为(wèi)有(yǒu)这样(yàng)的传(chuán)统，再加上古代不像现在这(zhè)样交通发(fā)达。在古代，很多(duō)地方(fāng)交通闭塞，甚至(zhì)很(hěn)多地方之间还(hái)隔着(zhe)高山(shān)峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的(de)一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既能将尸体运回去(qù)，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也是电(diàn)视(shì)剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是(shì)为招(zhāo)魂铃，免得魂魄(pò)给走(zǒu)失(shī)了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟(gēn)着回家。而(ér)撒纸钱，就是为(wèi)了(le)让路(lù)过的(de)孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，更多的(de)见于民间(jiān)，但是(shì)在清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目(mù)的是帮助一些死刑(xíng)犯在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不一定是(shì)在犯人的老家，这样(yàng)当(dāng)死(sǐ)刑犯去(qù)世之后，尸体就(jiù)得运回犯(fàn)人的老家，要(yào)是专(zhuān)门派人(rén)去(qù)送，不仅费(fèi)人手机话费交了能退吗，还费(fèi)钱。而且很多(duō)官差也不大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是(shì)很晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方就干脆了(le)找来了赶(gǎn)尸人(rén)，让他们帮忙(máng)运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分(fēn)工(gōng)明确(què)的(de)，会有两人组成，一(yī)个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路(lù)，而且(qiě)两个人在(zài)路上(shàng)也(yě)互相有(yǒu)个(gè)照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能去(qù)有人居住(zhù)的(de)地(dì)方，有(yǒu)人意外在野外(wài)看到(dào)了(le)赶尸人，这也(yě)给赶尸人(rén)进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶(gǎn)尸人，并(bìng)不是一样的，湘西(xī)赶尸人显的(de)更神秘(mì)一些，在湘西流传(chuán)着赶(gǎn)尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方处决(jué)的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是(shì)可以(yǐ)赶的。

三不(bù)赶，就是(shì)指非正常死亡(wáng)的(de)，比如得了离奇怪(guài)病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自(zì)杀和(hé)离奇(qí)死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

什(shén)么人能从事(shì)这个职业(yè)？
当然(rán)赶尸(shī)人这(zhè)个职业，也不是什么人都能做(zuò)的，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟(dì)，徒弟必(bì)须满足三个基(jī)本(běn)条(tiáo)件：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若是有人符(fú)合这个(gè)条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需要进一步(bù)筛(shāi)选，需要进行(xíng)三项测试(shì)：

第一项(xiàng)测试：就是让(ràng)一个人(rén)站太阳底下(xià)，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被测试(shì)者(zhě)，若(ruò)是能(néng)正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一(yī)副重(zhòng)担，要是能挑(tiāo)起来，并送(sòng)到(dào)指定的地(dì)点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测(cè)试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这三个测(cè)试的(de)人，才能拜入(rù)赶尸(shī)人学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？
很(hěn)多人可能会(huì)疑惑(huò)，克死异(yì)乡的(de)并(bìng)不(bù)只是(shì)在湘西那边(biān)才有，但是(shì)为啥在其他地方并没(méi)有听说这种职(zhí)业(yè)呢(ne)？

其实(shí)，这个要(yào)说起来，还是跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸人休息的(de)旅店，但是在其(qí)他地(dì)方是(shì)没有这样的地(dì)方的(de)。

第二，其他地(dì)方(fāng)，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村(cūn)的(de)，而在(zài)湘西(xī)，大路都是绕(rào)村的，这(zhè)样赶尸(shī)人压(yā)根就不(bù)用(yòng)进村。

第(dì)三，其(qí)他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以在(zài)其他地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消(xiāo)失(shī)在(zài)了历史的长河中，毕竟现在也不需要(yào)这(zhè)样去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工具(jù)来完(wán)成。

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