十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四(sì)句二(èr)十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光(guāng)照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋(péng)友(yǒu)相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼(shì)的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作(zuò)并不一一(yī)吻合(hé)，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特定(dìng)的环境气氛，把读者带(dài)进(jìn)一个月明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军(jūn)走马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅(lǚ)望(wàng)月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一(yī)群人的望(wàng)月联想到天下人(rén)的(de)望月，又由(yóu)赏月的(de)活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天(tiān)之下(xià)又(yòu)有多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的(de)思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望(wàng)月，却并(bìng)无秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息打湿(shī)了(le)院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当空(kōng)明月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首(shǒu)先予人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题(tí)材的版画(huà)，但这幅版画仅是画(huà)家别(bié)出心裁构想出的(de)意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一(yī)个(gè)月明人(rén)远、思深情长的意境，加上(shàng)一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的(de)结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉(wǎn)动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰望，不(bù)知道(dào)这(zhè)秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了(le)忽然宕(dàng)开的(de)写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群(qún)人的望月(yuè)联(lián)想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到(dào)思(sī)人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露(lù)。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正(zhèng)面(miàn)抒(shū)情(qíng)的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用了一种委婉的(de)疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处(chù)丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知(zhī)，而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情(qíng)思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋(qiū)思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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