门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树，门前两(liǎng)颗树(shù) 一颗是(shì)枣树(shù) 另一(yī)颗也是枣树是(shì)“门前两棵树，一棵是枣(zǎo)树(shù)”一(yī)棵枣树(shù)指作者(zhě)自己(jǐ)，另(lìng)一棵(kē)枣树指和自(zì)己(jǐ)有一样(yàng)目标(biāo)的人的。

　　关于门前(qián)两(liǎng)棵树(shù),一颗是(shì)枣树,另一颗也(yě)是枣(zǎo)树(shù)，门(mén)前两颗树 一颗是枣树 另一(yī)颗(kē)也是枣树以及门前两棵树,一(yī)颗是枣树(shù),另一颗也是枣树，门前(qián)有两棵树,一棵是枣树,另一棵是什么树？，门(mén)前(qián)两颗树 一颗是枣(zǎo)树(shù) 另一(yī)颗也是枣树，门前有俩棵(kē)树(shù),一棵是枣树,另(lìng)一棵也是枣树(shù)，门前(qián)2棵树,一(yī)棵是枣树等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

门前(qián)两棵树,一(yī)颗是(shì)枣(zǎo)树,另(lìng)一颗也是枣树，门前两(liǎng)颗(kē)树 一颗是枣树 另一颗(kē)也是枣树

　　该句(jù)体现(xiàn)了孤寂、单调的情感，还有(yǒu)对这种单调状况的无(wú)奈。

　　渲染了(le)一种孤寂悲凉的气(qì)氛，也(yě)引(yǐn)导了全文的主要氛围。

　　出自现代文学(xué)家鲁迅创(chuàng)作的一首(shǒu)叙事(shì)兼抒情的散文诗(shī)《秋夜(yè)》。

　　原文(wén)：

　　在我的后(hòu)园，可以看见(jiàn)墙外有(yǒu)两株树(shù)，一(yī)株是枣树，还有一株也是枣树。

　　这(zhè)上面的夜的天空(kōng)，奇怪而高，我(wǒ)生平没(méi)有见过这(zhè)样奇(qí)怪(guài)而高的天空。

　　他仿佛要(yào)离开(kāi)人(rén)间而去，使人们仰面不(bù)再(zài)看见。

　　然而现在却非常(cháng)之蓝(lán)，闪闪地䀹着几(jǐ)十(shí)个星星的眼，冷眼。

　　他的口(kǒu)角上(shàng)现出(chū)微笑，似(shì)乎(hū)自以为大有深(shēn)意，而(ér)将繁霜(shuāng)洒(sǎ)在我的园里的(de)野花草上。

　　我不知道那些(xiē)花草真叫什么名字，人们叫他们(men)什(shén)么名字。

　　我记(jì)得(dé)有一种开过极细(xì)小的粉红花，现(xiàn)在还开着，但是(shì)更极(jí)细小(xiǎo)了，她(tā)在冷的夜气中，瑟缩地(dì)做梦，梦见春的到来，梦(mèng)见秋的(de)到来，梦见瘦的诗人将眼泪(lèi)擦(cā)在她最末的花瓣上，告诉她秋虽(suī)然来，冬(dōng)虽然来，而(ér)此(cǐ)后(hòu)接着(zhe)还是春，蝴蝶(dié)乱(luàn)飞，蜜(mì)蜂(fēng)都唱起春词来了。

　　她于是(shì)一笑，虽(suī)然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。

　　枣树，他们简直(zhí)落尽了叶(yè)子(zi)。

　　先(xiān)前，还(hái)有一(yī)两(liǎng)个(gè)孩子(zi)来打(dǎ)他们，别人打剩的枣子，现在(zài)是一(yī)个也不剩了，连叶子也(yě)落尽了。

　　他(tā)知道(dào)小粉红(hóng)花的梦(mèng)，秋后要有春；

　　他也知道(dào)落叶的梦(mèng)，春后(hòu)还是秋。

　　他简直落(luò)尽(jǐn)叶子，单剩干(gàn)子，然而脱了(le)当初满树是果实和叶子时(shí)候的弧(hú)形(xíng)，欠伸得很舒服。

　　但是，有几枝还低(dī)亚着，护(hù)定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长(zhǎng)的几枝，却(què)已(yǐ)默默地铁似的直刺着(zhe)奇怪(guài)而(ér)高的天空，使天空闪闪地鬼䀹眼；

　　直刺着天空(kōng)中圆满的(de)月亮，使月亮(liàng)窘得发白。

　　鬼䀹眼的天空越加非常之蓝(lán)，不安了，仿佛想离去人间，避(bì)开枣树(shù)，只(zhǐ)将月亮剩下。

　　然而月亮也暗暗地(d为什么懂手机的人都不用华为ì)躲到(dào)东边去了。

　　而一无所有的干(gàn)子，却(què)仍然默默(mò)地铁似的直(zhí)刺着奇怪(guài)而高的天空，一意要制(zhì)他(tā)的死命，不管他各式各样地䀹着许多蛊惑的眼睛。

　　哇(wa)的一声，夜(yè)游(yóu)的恶鸟(niǎo)飞过了。

　　我忽(hū)而听到夜(yè)半的笑声，吃吃地(dì)，似(shì)乎不愿(yuàn)意惊(jīng)动睡着(zhe)的(de)人，然而四围的空气都应(yīng)和着笑。

　　夜半(bàn)，没有别的人，我(wǒ)即刻听出这声音就在(zài)我嘴里，我也(yě)即刻(kè)被(bèi)这笑声所驱逐，回进自己的房。

　　灯火(huǒ)的(de)带子也(yě)即(jí)刻被(bèi)我旋(xuán)高了。

　　后窗的玻璃(lí)上丁(dīng)丁地响(xiǎng)，还(hái)有许多小飞虫乱撞。

　　不多久，几(jǐ)个(gè)进来了，许是从窗(chuāng)纸的破孔进来的。

　　他(tā)们(men)一进来，又在玻(bō)璃的灯罩上撞得(dé)丁丁地响。

　　一个从上面撞进去了，他(tā)于是遇到火，而且我(wǒ)以为这火是真的(de)。

　　两三(sān)个(gè)却休息在(zài)灯的纸罩上喘气。

　　那罩是昨晚新换的罩，雪白(bái)的(de)纸，折出波浪纹的叠痕(hén)，一角还(hái)画(huà)出一(yī)枝猩红色(sè)的栀(zhī)子。

　　猩红的栀子(zi)开花时，枣(zǎo)树又要做小(xiǎo)粉(fěn)红花(huā)的梦，青葱地弯成(chéng)弧形了……我又听(tīng)到夜半的笑声；

　　我赶紧砍断我(wǒ)的心(xīn)绪，看(kàn)那老在白纸罩上(shàng)的小青虫，头大(dà)尾小(xiǎo)，向日(rì为什么懂手机的人都不用华为)葵子(zi)似(shì)的(de)，只(zhǐ)有(yǒu)半(bàn)粒(lì)小麦(mài)那(nà)么大，遍身的颜色苍翠(cuì)得可爱，可怜。

　　我打一个呵欠，点(diǎn)起一支纸(zhǐ)烟，喷出(chū)烟来，对着灯默(mò)默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。

　　一九二四年九月十五(wǔ)日。

　　注释：

　　①他：在(zài)54初期的白(bái)话(huà)文(wén)中，不管称第三人称的(de)女性或称物都用“他”。

　　此(cǐ)文中的(de)“他”、“他们”即分别指代天空、花(huā)草、枣树等。

　　②䀹（shǎn）：眨(zhǎ)眼。

　　③瑟缩：因寒冷而不舒展，冷的哆嗦，发抖(dǒu)。

　　④低亚：低垂。

　　“亚”，通“压”。

　　⑤这是(shì)写作者(zhě)深夜里一瞬间的感(gǎn)觉(jué)，并不是真的月亮东移。

　　⑥蛊(gǔ)惑：恶(è)意的诱骗人，使人(rén)心意(yì)迷惑(huò)。

　　⑦吃(chī)吃：形容笑声。

　　⑧丁丁：象声词(cí)。

　　元稹(zhěn)《景申秋(qiū)》诗有“丁丁窗雨繁”句。

　　⑨栀(zhī)子：一(yī)种常绿灌木，春夏开白花，极(jí)香。

　　⑩老(lǎo)：死(sǐ)的(de)意思。

　　赏析：

　　第一段没有从较大(dà)场景着笔写(xiě)秋夜，而是劈头一句即以奇特的(de)重复修辞格(gé)凸现枣(zǎo)树，如奇(qí)峰突(tū)兀，赫然(rán)而立，十(shí)分醒目。

　　这种特写镜头(tóu)式的表现手法既强调了两株枣树傲然独(dú)立、凛然不可(kě)侵犯的(de)精神(shén)风貌，又(yòu)形成(chéng)了全文(wén)整体意境中的(de)骨脊，特(tè)别鲜(xiān)明突出。

　　第二段写深秋的夜空，作者先(xiān)点出并且突出了它(tā)的“奇怪而高”，难以捉摸的特(tè)点。

　　然后写天空(kōng)与人间难以弥合的距(jù)离，突出(chū)了它对(duì)人间的冷漠无情(qíng)。

　　再写天空(kōng)“闪闪的鬼䀹眼，冷眼”，更写出了天空(kōng)的阴险狡诈，对人间的(de)敌视态度。

　　最后写天(tiān)空”自以为大(dà)有(yǒu)深意”，其实是(shì)隐藏(cáng)杀机(jī)的微笑(xiào)。

　　把繁霜洒在野花草上，自然(rán)是天空对人间生命的虐(nüè)杀。

　　第三段(duàn)作者以简约(yuē)而(ér)异常形象的笔触刻(kè)划了小(xiǎo)粉(fěn)红花的形象，善良(liáng)、弱小而富(fù)有美丽(lì)的梦幻，她出身低微(wēi)，不知(zhī)道(dào)名(míng)字，而又十分(fēn)柔(róu)弱。

　　这是一个(gè)可爱而又可怜(lián)的形象，象征了(le)当时的青(qīng)年(nián)知识(shí)分子(zi)以及(jí)许许多多倍受(shòu)恶势力摧残(cán)压(yā)迫的弱小者(zhě)。

　　第四、五自(zì)然段是对(duì)枣树的赞美，是(shì)全篇的(de)核心(xīn)。

　　作者(zhě)饱含深情(qíng)，不惜笔(bǐ)墨塑造枣树这一(yī)战斗者的形象(xiàng)。

　　他饱经沧桑：不(bù)仅经繁(fán)霜的虐杀，还有孩子们来(lái)打(dǎ)枣，甚至给他留下皮伤；

　　他清醒冷静：他(tā)知道(dào)小粉红花的梦，也知(zhī)道落(luò)叶的(de)梦，他知道有希望，也有困难，因而，他不靠虚妄的幻想支撑(chēng)自己，而(ér)执着于(yú)现(xiàn)实(shí)的(de)战斗；

　　他顽强不(bù)屈：他认准敌人，绝(jué)不放过(guò)，“默(mò)默地铁似的直刺(cì)着奇怪(guài)而高的天空(kōng)”及其(qí)帮凶月亮；

　　他坚韧不拔：不管情况有什么(me)变(biàn)化，面对顽敌“他都一意要(yào)制他的死命，不管他各(gè)式各样地映着许多蛊惑的眼睛(jīng)”，绝不轻易(yì)退下来。

　　最后(hòu)三段着(zh为什么懂手机的人都不用华为e)重写(xiě)小青虫，作者以饱含(hán)深情的笔调(diào)，称(chēng)颂小青虫为追(zhuī)求光(guāng)明而(ér)不(bù)惜(xī)牺牲的精神，虽然(rán)小青(qīng)虫(chóng)有些莽撞，有(yǒu)的被(bèi)烧死，有的“在灯的纸(zhǐ)罩(zhào)上喘气”，但(dàn)作者对(duì)它(tā)们的斗争热(rè)情(qíng)充满了敬意，因为时代需(xū)要的是(shì)“不问成败(bài)而(ér)要(yào)战斗的人们”，所以作者对(duì)小青(qīng)虫活着的表示敬(jìng)意，死了的表示祭奠。

　　作者对小青虫的描写也进(jìn)一步衬托了枣(zǎo)树的成熟(shú)、执着和(hé)刚强。

　　创作背景：

　　此文(wén)写于1924年9月的北京。

　　当时，在(zài)帝(dì)国主义和北洋军阀相互勾(gōu)结实行统治的情况下，中国(guó)北方(fāng)的民主革(gé)命处于低潮。

　　同时，“54”退潮后(hòu)新文(wén)化战(zhàn)线(xiàn)发生(shēng)了分(fēn)裂，思想界起(qǐ)了(le)巨大分化，原来“同一(yī)战阵中的伙伴”，“有的(de)高升，有的(de)退隐(yǐn)，有的前进”，而且北(běi)京的文化界和教育界又掀起一股提倡(chàng)国(guó)粹、整理(lǐ)国(guó)故，妄图将青年重新拉回故纸(zhǐ)堆(duī)的(de)复古思潮。

　　面(miàn)对这些社会的(de)变故和强(qiáng)大的统治势(shì)力，作者(zhě)鲁迅(xùn)不免(miǎn)孤(gū)寂、彷徨(huáng)，时(shí)而感到一(yī)种“成了(le)游勇，布不(bù)成(chéng)阵”的苦闷(mèn)，但(dàn)他没有丧失(shī)勇(yǒng)气和信心，一方面急切(qiè)地找寻生力军，一方面孤军(jūn)奋战，坚忍地进行反帝反封建的斗争。

　　这篇散(sàn)文(wén)诗，正是作者在这种(zhǒng)思想情感所作。

鲁迅说：我家门前(qián)门前有两棵树(shù)，一棵是枣(zǎo)树(shù)，另一棵(kē)也(yě)是枣树。是什么意思？

　　这(zhè)是一种(zhǒng)重复(fù)的写法。

　　这句话出自《秋(qiū)夜》的第一句，先描述门口有两(liǎng)颗树(shù)，但是不说都是枣(zǎo)树，而是分成两次孙并昌说，是(shì)一种特殊(shū)蔽弊的重复修辞(cí)手(shǒu)法，这会(huì)给(gěi)读者(zhě)造成冲击感，也促进读者去深思。

　　第(dì)一(yī)段没有从较大场景着笔写秋夜，而是(shì)劈头(tóu)一句即以奇特的重复修辞格凸现枣(zǎo)树，如奇(qí)峰(fēng)突兀，赫然而立(lì)，十分醒目(mù)。

　　这种特写镜头式(shì)的表现手法(fǎ)既强调了(le)两株枣树傲然(rán)独立、凛然不(bù)可侵犯的精神风(fēng)貌，又形成了全文整体意境(jìng)中的骨脊，特别鲜明突出。

　　象征手法

　　此(cǐ)文通(tōng)篇采用象征手法，以枣树和(hé)天空的尖锐对立和斗争为轴心，精心(xīn)构筑了一个完整的具有强烈时代(dài)特点的意象世界，作者以坚(jiān)韧顽强的枣树(shù)为(wèi)一(yī)方，写了小粉红花的柔弱而有美好的梦幻(huàn)，写小青虫追(zhuī)求光(guāng)明而又有(yǒu)些莽撞，写夜游鸟令恶(è)势力丧胆的叫声；

　　以天空为一方(fāng)，写了星垦，月亮、繁(fán)霜，象征了恶势力及则扒(bā)其帮凶。

　　敌我双方(fāng)的(de)象征物互相对立而(ér)又和(hé)谐统一，形(xíng)象反映了当时社会及其政(zhèng)治斗(dòu)争形势，从(cóng)而唤(huàn)起了想象(xiàng)和联(lián)想(xiǎng)。

　　这(zhè)种用象征手法构(gòu)筑完整意境的方法，是(shì)此(cǐ)文一突出特点。

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