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胡服骑(qí)射的(de)故事及启示感悟,胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们什么

  《赵武灵王胡服骑(qí)射(shè)》出自《资(zī)治通(tōng)鉴》,主要介绍(shào)了赵武灵王(wáng)为了国(guó)家(jiā)的(de)强大,进(jìn)行胡服(fú)骑射改革的故事。胡(hú)服(fú)骑(qí)射的故事(shì)

  战国时赵(zhào)武灵王(wáng)即(jí)位的时候,赵国正处在国势衰落(luò)时(shí)期,就来(lái)连(lián)中山(shān)那样的邻界小(xiǎo)国也经(jīng)常(cháng)来侵扰(rǎo)。

  而在(zài)和一(yī)些大国(guó)的战(zhàn)争(zhēng)中,赵国常吃(chī)败仗(zhàng),大将(jiāng)被(bèi)擒,城邑被占。

  赵国(guó)眼(yǎn)看着被别国兼并。

  特别(bié)是赵国在地理位置上(shàng),东(dōng)北同东胡(hú)相接,北源边(biān)与(yǔ)匈奴为邻,西北与林胡、楼(lóu)烦为界(jiè)。

  这(zhè)些部落都是以(yǐ)游牧(mù)为生,长于(yú)骑马(mǎ)射箭,他们常以骑兵(bīng)进犯赵(zhào)国边(biān)境(jìng)。

  赵武灵(líng)王(wáng)看到(dào)胡人(rén)在军事服(fú)饰方(fāng)面有一些特别的长处:穿窄袖短袄,生活起居和狩(shòu)猎(liè)作战都比较方便;

  作战时用骑兵、弓(gōng)箭,与中原的兵(bīng)车、长矛相比,具有(yǒu)更大的灵活机动(dòng)性。

  他对手下说:“北方游牧民(mín)族(zú)的骑兵来(lái)如(rú)飞鸟,去如绝弦,是当今(jīn)之快速反(fǎn)应部队(duì),带着这样的部队(duì)驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

  ”

  胸有大(dà)志(zhì)使(shǐ)赵国(guó)强盛的武灵王,对胡人骑(qí)兵的优越(yuè)性,认识真切。

  他认(rèn)为以骑(qí)射改装军队是强(qiáng)兵的道路,就对将军楼缓说:我国(guó)处在强敌包围之中,怎么办?“吾欲(yù)胡服”。

  因此(cǐ),为了富国强兵,赵(zhào)武灵王在邯郸城提(tí)出(chū)“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张,决心取胡(hú)人之长补中原之短。

启示

  这篇故事告诉我们人的(de)思(sī)维是要转变的,看到(dào)好(hǎo)的东西高中学费一年大概多少钱,高中学费一个学期多少钱就(jiù)要借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作战的优点,他们机动力强而且速度快,服装便利,利于打游击战。

  不像(xiàng)当时都是坐马车之(zhī)类的机,机动(dòng)力差(chà),速度慢(màn)。

  所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑(qí)射。

  我(wǒ)们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处,来弥(mí)补(bǔ)自己的短处。

基本解释

  据《战(zhàn)国策·赵策二》记载(zài):“今吾(赵武(wǔ)灵(líng)王)将胡服骑射(shè)以教百姓(xìng)。

  ”《史记》卷四十三《赵世家(jiā)》也记载:“十(shí)九年(nián)正月,大(dà)朝信宫(gōng),召肥义与议天下(xià),五日(rì)而毕,遂(suì)下令易胡(hú)服,改兵制,习(xí)骑(qí)射”。

  是说赵武灵王召肥(féi)义与议天下(xià),五日后决定(dìng)推(tuī)行胡服、教练骑射,励行(xíng)改革。

  当时所谓的“胡服”,是指类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖(xiù)窄的服装,同中原(yuán)华夏(xià)族人的宽衣(yī)博带长袖(xiù)大不相(xiāng)同,所以俗称“胡服(fú)”;

  “骑射”指周边游(yóu)牧部族(zú)的“马射”(骑在马上射箭(jiàn)),有别(bié)于中原地区传统(tǒng)的“步射”(徒(tú)步(bù)射箭)。

  从此,使军队中宽(kuān)袖(xiù)长(zhǎng)衣的正规军装,逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的装备。

  从(cóng)而顺应了高中学费一年大概多少钱,高中学费一个学期多少钱战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发展的趋势,为(wèi)国(guó)家(jiā)的稳固和发展奠定了(le)基础。

胡(hú)服(fú)骑射的(de)故事告(gào)诉我们什么道理

   《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》,主要介绍了(le)赵武灵王为了国(guó)家的强大,进行胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射的故事(shì)

   赵武灵(líng)王(wáng)向北(běi)进攻中(zhōng)山国,大兵经房(fáng)子,抵达(dá)代地,再(zài)向北(běi)直至数千里的(de)大漠,向西(xī)攻到黄(huáng)河,登上黄(huáng)华山顶,与国相肥义(yì)商议(yì)让百姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡服,学骑(qí)马与(yǔ)射箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我,但(dàn)聪明的人(rén)会明白的。

  即(jí)使天下的人都嘲笑我(wǒ),我也(yě)这(zhè)么做,一定能把北方胡人的领地和中山国都夺(duó)过来!”于是改穿(chuān)胡服(fú)。

   国人(rén)都不愿(yuàn)穿(chuān)胡服(fú),其中,公子(zi)成称有(yǒu)病,不来(lái)上朝(cháo)。

  赵王派(pài)人前去(qù)说服他(tā):“家(jiā)事听从(cóng)父母,国政服从国君,现在我要人(rén)民改穿(chuān)胡服,而叔父您不穿,我担(dān)心天(tiān)下人(rén)会议论我(wǒ)徇(xùn)私情。

  治理国家(jiā)有一弯旅好定章法,要以有利人民(mín)为根本;处理(lǐ)政事要有一定原则,要以施行(xíng)政令为重(zhòng)。

  宣传道德要(yào)先让(ràng)百姓(xìng)议论明白,而(ér)推行法令必(bì)须从(cóng)贵族近臣做(zuò)起。

  所以我希望能(néng)借助叔(shū)父您的(de)榜(bǎng)样来完成(chéng)改穿胡服的(de)功业。

  ”公子两(liǎng)拜谢罪道:“我听说,中原地区在圣贤(xián)之人教化下,采用礼(lǐ)乐(lè)仪制,是远方国家前来(lái)游观,让(ràng)周边地区学习效法(fǎ)的地方。

  现(xiàn)在君王您舍此不(bù)顾(gù),去仿效外族的(de)服装,是(shì)擅改古代习惯、违背人心(xīn)的(de)举动,我希望您慎重考虑。

  ”使者回报赵王。

  赵王便亲自(zì)登(dēng)门解释说:“我国东(dōng)面(miàn)有齐(qí)国、中山国;北(běi)面有燕国(guó)、东胡;西面是楼烦,与秦、韩(hán)两国接壤。

  如今(jīn)没有骑马射箭的训(xùn)练,凭什么(me)能守得(dé)住呢?先前中山国依仗齐国的强(qiáng)兵,侵犯我们领土,掠(lüè)夺人(rén)民,又引水围灌鄗城,如果不(bù)是老天保(bǎo)佑,鄗城几(jǐ)乎就失守了(le)。

  此事先王深以为耻(chǐ)。

  所以我决心改穿(chuān)胡服,学习骑(qí)射,想以此抵御四面的灾难(nán),一(yī)报中山国之(zhī)仇。

  而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗。

  厌恶改变(biàn)服装,忘记了鄗城的奇耻大辱,我对您深(shēn)感失望(wàng)啊!”公(gōng)子(zi)成(chéng)镇腊幡(fān)然(rán)醒悟,欣然从命,赵(zhào)武灵(líng)王亲自赐给他胡服,第二天他便穿戴(dài)入朝。

  于是(shì),赵武灵(líng)王正式(shì)下(xià)达改穿胡服的法令,提(tí)倡(chàng)学习骑马(mǎ)射箭。

胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们的道理

   这(zhè)篇故事(shì)告诉我们人(rén)的思维是要转变的,看到好的(de)东西就要借鉴,胡服骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现了胡(hú)人(rén)作战的优点(diǎn),他们机动力强(qiáng)而且速度(dù)快,服装便利(lì),利(lì)于打游击(jī)战(zhàn)。

  不像当时(shí)都是坐马车之(zhī)类(lèi)的机,机动力(lì)差(chà),速(sù)度慢。

  所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射(shè)。

  我们要善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处,来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

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