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吾妻之美我者的美是什么意思(sī),吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者(zhě)的美是什么用法
意(yì)思:美丽。出处:战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》。
《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳(nà)谏》原文节选邹(zōu)忌(jì)修八尺有余,而形貌(mào)昳丽(lì)。
朝服衣冠,窥(kuī)镜,谓其(qí)妻曰:“我孰与城北徐公(gōng)美?”其妻(qī)曰(yuē):“君美甚(shèn),徐(xú)公何能及君也(yě)?”城北徐公,齐(qí)国之(zhī)美丽者也。
忌不自信(xìn),而复问(wèn)其妾(qiè)曰:“吾孰与徐(xú)公美?”妾(qiè)曰:“徐公何能(néng)及君也?”旦日(rì),客(kè)从外来,与坐谈,问之(zhī)客曰:“吾与徐公孰美?”客曰(yuē):“徐公不若君之美也。
”明日徐公来,孰视之,自以为不如;
窥镜而自视,又弗(fú)如远甚。
暮寝而思之,曰:“吾(wú)妻之(zhī)美我者,私我(wǒ)也;
妾之(zhī)美我者(zhě),畏(wèi)我也;
客之美我者,欲有求于我也(yě)。
”
《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》原(yuán)文节选(xuǎn)翻(fān)译(yì)邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右(yòu),而且形(xíng)象外(wài)貌光艳美丽。
有一(yī)天(tiān)早晨他穿戴(dài)好衣帽,照着镜(jìng)子(zi),对他的妻(qī)子(zi)说(shuō):“我(wǒ)与城北(běi)的徐公相(xiāng)比,谁(shuí)更美丽呢(ne)?”他的(de)妻子(zi)说:“您(nín)美极了,徐公怎么能比得(dé)上您呢?城北(běi)的徐(xú)公齐国的最(zuì)美的男子。
邹(zōu)忌不相信自己(比徐公美),于是又问他的小(xiǎo)妾说(shuō):“我(wǒ)和徐公相比,谁更美丽?”妾说(shuō):徐公怎么能比得上(shàng)您呢?第二(èr)天,有客人(rén)从外面来(lái)拜访,邹忌(jì)和他坐着谈话,邹忌问客人(rén)道:“我和(hé)徐(xú)公(gōng)相比,谁更美丽?”客人说(shuō):“徐公不如您美丽啊。
”
又(yòu)过了(le)一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端(duān)详(xiáng)他,自己觉得不(bù)如他美(měi)丽;
看着镜(jìng)子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。
傍晚,他躺在床上休息时(shí)想这件事,说:“我(wǒ)的妻子(zi)认为我美,是偏(piān)爱我(wǒ);
我的小妾认为我美,是惧(jù)怕我;
客人赞(zàn)美我美,是有事情要求(qiú)于我(wǒ)。
”
邹忌(jì)简(jiǎn)介邹忌(约前(qián)385年—前(qián)319年),一作“驺(zōu)忌”,尊(zūn)称“驺子”,中国战(zhàn)国时期(qī)齐国人。
《史记》亦作驺(zōu)忌,齐(qí)桓公(gōng)田午时的大臣(chén);齐威王田因齐时期,以鼓琴游说齐威王,被任(rèn)相(xiāng)国,封(fēng)于(yú)下(xià)邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇),号成侯;后又侍齐宣(xuān)王田(tián)辟疆。
他曾劝说齐威(wēi)王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏(jiàn),主张(zhāng)革新政治(zhì),修订法律(lǜ),选(xuǎn)拔人才,奖励(lì)贤臣,处罚(fá)奸吏,并选荐(jiàn)得(dé)力大臣坚守四境,从此齐国渐强。
前360年前(qián)后,齐威王起用邹忌实行改革,“谨修法律而(ér)督奸吏”。
吾妻之美(měi)我者 的美(měi)什(shén)么意思
意思:美(měi)丽。
出处(chù):战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。
原文节选:明日徐公(gōng)来,孰(shú)视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。
暮(mù)寝而思之,曰:“吾妻(qī)之美我(wǒ)者,私我也;妾之美我者,畏我也(yě);客之美我(wǒ)者,欲(yù)有求于我也。
”
译文:又过(guò)了一天(tiān),徐公前来拜访,(邹(zōu)忌)仔(zǎi)细地端详他(tā),自己觉得不如他美丽;照着镜子(zi)里的自己(jǐ),更(gèng)是(shì)觉得(dé)自己与徐公相差甚远。
傍晚,他躺在床(chuáng)上休息时想(xiǎng)这件(jiàn)事,说:“我(wǒ)的妻子(zi)认斗举为我美,是偏爱我;我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美,是惧(jù)怕我;客人赞美(měi)我美,是有事情要求于(yú)我。
”
扩展资料
文(wén)章塑造(zào)了邹忌这(zhè)样有自(zì)知(zhī)之明(míng),善于思考,勇(yǒng)于进谏(jiàn)的(de)贤士形象。
又表(biǎo)现了齐威王(wáng)知错能改,从谏如流的(de)明(míng)君形(xíng)象,和革除弊端,改(gǎi)良政吃完布洛芬不能吃什么,吃完布洛芬不可以吃的东西治的迫切愿(yuàn)望和巨大决心。
告诉读者居(jū)上(shàng)者(zhě)只有(yǒu)广(guǎng)空(kōng)中碧开言路,采纳群言,虚心接受批评(píng)意(yì)见并(bìng)积极加(jiā)以(yǐ)改正(zhèng)才有可能成功。
文(wén)章以(yǐ)“孰美”的(de)问答开篇,继写邹忌暮(mù)寝自思,寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为,并因小悟大,将生活(huó)小事与国大事有(yǒu)机地(dì)联系起来。
由(yóu)自(zì)己(jǐ)的“敝”,用(yòng)类比培瞎推理的(de)方法婉讽“王之敝(bì)甚”,充分显示(shì)了邹(zōu)忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴(xián)熟的从政谋略。
邹忌正(zhèng)是(shì)以自(zì)身的(de)生活(huó)体悟(wù),委婉地劝谏齐威王广开言(yán)路,改革弊政(zhèng),整顿(dùn)吏治,从而收(shōu)到很(hěn)好的效(xiào)果。
创作背(bèi)景:春秋战(zhàn)国之际,七(qī)雄并立,各(gè)国间的兼并战争(zhēng),各统治集团内部新旧势力(lì)的斗(dòu)争,以及民众风起云涌的(de)反抗斗争,都异常(cháng)尖锐激烈(liè)。
在(zài)这(zhè)激烈动荡(dàng)的时代,“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞(wǔ)台(tái)上。
他们(men)以自己(jǐ)的才能和学(xué)识,游说于(yú)各国(guó)之间,有的(de)主张连横,有的主张合(hé)纵,所以(yǐ),史(shǐ)称这(zhè)些(xiē)人(rén)为策(cè)士或纵(zòng)横家(jiā)。
他们提出(chū)一定的政治主张或斗争策略,为某(mǒu)些统治集(jí)团(tuán)服务,并且(qiě)往往利用当时(shí)错综复杂的斗争形势(shì)游(yóu)说使诸侯采纳,施展着自(zì)己治国(guó)安邦(bāng)的才(cái)干。
各国统治者也认识到,人心(xīn)的向背,是国(guó)家政权能(néng)否(fǒu)巩固的决定性因素(sù)。
失去(qù)了(le)民(mín)心,国家的(de)统治就难以维(wéi)持(chí)。
所以,他们争(zhēng)相招揽人才,虚(xū)心纳谏,争取“士(shì)”的支(zhī)持。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了