作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后(hòu)全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入燕京大学(xué)，得文学(xué)士(shì)学位后再入宗教(jiào)学院(yuàn)，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津大(dà)学(xué)研习(xí)。

　　他对宗教史有精深(shēn)研(yán)究，也下工夫(fū)钻(zuān)研(yán)过印度哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山(shān)简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名(míng)落华(huá)生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落(luò)花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国现代(dài)著(zhù)名(míng)小说家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等(děng)人(rén)联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事文(wén)学活动，后(hòu)转入(rù)英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英(yīng)文(wén)化协会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作品多(duō)以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等，与印(yìn)度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分(fēn)代(dài)表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家(jiā)许地(dì)山(shān)的作品。

　　这是一篇(piān)叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记(jì)录了(le)作者(zhě)小时候的一次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花(huā)生的情景(jǐng)，通(tōng)过谈论花生的好处，借(jiè)物(wù)喻(yù)人，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而(ér)对别(bié)人(rén)没有好处的人，表达了(le)作者(zhě)不为名利(lì)，只求有益(yì)于社(shè)会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地山在逝世前一年(nián)于《大(dà)公报》连(lián)载的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语文三个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等的(de)考(kǎo)证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨(tǎo)论的是(shì)汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者(zhě)对"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地山(shān)

　　作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东读(dú)书，中学(xué)饿毕业(yè)因(yīn)家境(jìng)衰落(luò)，到漳州第二师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大学，得(dé)文(wén)学士学位后再雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大学(xué)，次年到英国(guó)牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵文、希腊(là)文和(hé)中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代的金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名(míng)学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动(dòng)先(xiān)驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教(jiào)方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办(bàn)《新(xīn)社会(huì)》旬(xún)刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学活(huó)动，后转入英(yīng)国牛津(jīn)大(dà)学(xué)曼斯(sī)菲尔学院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学(xué)院主任教授，遂(suì)举(jǔ)家迁(qiān)往香(xiāng)港尘(chén)御(yù)。

　　在(zài)港期间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英文化协会主席雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多，有(yǒu)《花》《落花(huā)生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文学》；译(yì)著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与(yǔ)印度文学有(yǒu)关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部(bù)分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文(wén)是中国现(xiàn)代作(zuò)家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙(xù)事散文，全文(wén)围绕“种花生——收(shōu)花(huā)生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写，真实(shí)地记录(lù)了作者小时候的(de)一次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家人收(shōu)获花生的情(qíng)景(jǐng)，通过谈论(lùn)花(huā)生的好(hǎo)处，借(jiè)物(wù)喻人(rén)，揭示了花生不(bù)图(tú)虚名、默默(mò)奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明(míng)人要(yào)做有用(yòng)的(de)人，不要做只讲体面而(ér)对别人没有好处的人，表(biǎo)达了作者不(bù)为名(míng)利(lì)，只求有益于(yú)社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一年于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分既有对器(qì)物、制度等的考证，对(duì)礼俗(sú)的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

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