还记(jì)得2002年的第一(yī)场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下过好几场雪(xuě)了(le)，但在这个特殊(shū)的夏日却突然响起了惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀郎再(zài)度(dù)复(fù)出，十年(nián)磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起(qǐ)了巨大反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因(yīn)为在这(zhè)首歌里(lǐ)的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知(zhī)道他(tā)是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号威名”等(děng)等(děng)，被听(tīng)众们(men)认为是在暗讽当年打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认(rèn)为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不(bù)痛快(kuài)。

正所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友(yǒu)们十分爽(shuǎng)快的(de)同时，带着这样(yàng)重(zhòng)的普(pǔ)遍情(qíng)绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎(hū)网友们纷纷前(qián)去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的(de)视频下留言(yán)，其留言热度堪比人(rén)家本身，那英(yīng)评论区更(gèng)是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更(gèng)是(shì)突破(pò)四百万。

看(kàn)着网友们(men)自(zì)导自演的言论，好像在揭(jiē)露一个很爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地(dì)演变成一场(chǎng)网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但(dàn)平心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不一样(yàng)的(de)见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我(wǒ)们(men)先来(lái)了解一下这(zhè)首歌的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是(shì)取自(zì)蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的一(yī)个(gè)故事，是其笔下(xià)虚构的一个世界。

美(měi)少年马骥(jì)误(wù)入到一个叫(jiào)做罗(luó)刹国的地(dì)方，这(zhè)里的(de)人(rén)有一(yī)个很(hěn)奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑(chǒu)为美，各种观点均(jūn)完全和正常(cháng)世(shì)界颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少年在(zài)这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥(jì)只能戴着(zhe)面(miàn)具讨生活(huó)。

经年(nián)累月带着面(miàn)具生活的马骥再(zài)也受(shòu)不了(le)良心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底污染，他(tā)想方(fāng)设法逃(táo)出去，回到正常人(rén)的(de)世界里。

至此(cǐ)日(rì)日夜(yè)夜折磨他的那些颠(diān)倒三观，让他(tā)实在难以苟同下(xià)去。

歌(gē)曲里反反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹国又一(yī)条(tiáo)小河，小河(hé)边上有一(yī)头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以(yǐ)为是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡(jī)，却(què)总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己究(jiū)竟是个什么(me)东西，所以才会(huì)一直自视清(qīng)高(gāo)认不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌(gē)是(shì)为了讽(fěng)刺安歇(xiē)曾经(jīng)看不起(qǐ)自己(jǐ)音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我想说的是，如(rú)果你真(zhēn)的这么(me)觉得，那就太小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌(gē)绝不是(shì)为(wèi)了讽刺(cì)某一(yī)个(gè)人或者几(jǐ)个(gè)人，甚至可以(yǐ)说这(zhè)几个人根本不值得(dé)刀郎如(rú)此讽刺。

有认识(shí)刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了(le)解，不是这么(me)回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也(yě)评价道：

“我(wǒ)愿意解读(dú)为(wèi)刀郎(láng)对社(shè)会丑恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体(tǐ)针对哪个(gè)人(rén)。作(zuò)为一个古(gǔ)代小说研究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本(běn)的问题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露(lù)。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一(yī)种社会(huì)现象，是人类自我的问题(tí)。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的社会，越(yuè)来越(yuè)多“以丑为(wèi)美(měi)”的现(xiàn)象，难道真的不(bù)值得我们去思考吗？

前段时(shí)间(jiān)刚刚发生(shēng)的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱(luàn)象，不只是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的这(zhè)把“刀”，终究是(shì)面向全世界了(le)。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒(dào)混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾(qián)坤(kūn)的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂(hún)的背(bèi)后(hòu)深藏一(yī)颗清(qīng)醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候(hòu)出(chū)面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世界(jiè)看清他的脸(liǎn)。

“我戴(dài)上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出身普(pǔ)通(tōng)但是罗家却(què)是文(wén)艺世(shì)家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常(cháng)年跟团(tuán)在外地演出，故(gù)而(ér)小(xiǎo)罗(luó)林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他(tā)大五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对于(yú)调皮(pí)的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林(lín)小时(shí)候(hòu)就非常(cháng)记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那(nà)一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈(tán)的女朋友(yǒu)曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于(yú)是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝(quàn)架(jià)，出于偏(piān)袒小儿子(zi)于(yú)是大骂(mà)了大儿子。

罗大(dà)哥(gē)一气(qì)之下离家出走，谁料路上(shàng)遭(zāo)遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗(luó)林的内心再也无法(fǎ)安(ān)宁，只能远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余(yú)有空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因为(wèi)出身于书(shū)香世(shì)家，学(xué)了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一(yī)个(gè)主唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少(shǎo)年天真热(rè)情，所以自(zì)己(jǐ)希望音乐(lè)能像手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为(wèi)乐队赚不到钱(qián)，所以大家(jiā)吃饭(fàn)都(dōu)成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜生女(nǚ)，可(kě)在养孩子这(zhè)件事(shì)上(shàng)，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只留下一张(zhāng)字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了(le)单(dān)亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大(dà)，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可(kě)惜(xī)孩(hái)子(zi)妈始(shǐ)终没有回来(lái)，于是罗林把孩子送(sòng)到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演出(chū)，罗林的收(shōu)入很可(kě)观(guān)，月入过万也(yě)是常有(yǒu)的(de)事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思(sī)考之(zhī)后他(tā)离(lí)开了乐队，跟着刚(gāng)认识(shí)的(de)新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅(méi)回(huí)了(le)新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风(fēng)土人情(qíng)以(yǐ)及特色的民族(zú)音乐，让罗林(lín)一直(zhí)缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在这个时候，他(tā)还根据当地刀郎部落文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活(huó)过得更好(hǎo)，于是(shì)和(hé)新疆音乐公司(sī)合(hé)作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出(chū)就(jiù)销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的(de)“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非也(yě)跟着来了(le)。

最红(hóng)的时(shí)候，他每天都(dōu)会(huì)收到无(wú)数记者和朋友的来(lái)电，可那(nà)时候他的心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到(dào)一个没人(rén)认识的地方。

或许(xǔ)正如刀(dāo)郎所言：“怎(zěn)么(me)红不知道，怎么不(bù)红还是可以办(bàn)到(dào)的。”

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于(yú)是(shì)2010年以后，刀郎不抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市再露(lù)面(miàn)，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语(yǔ)乐坛的(de)黄金时代也(yě)逐渐(jiàn)过去(qù)，可(kě)剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态(tài)，他就那么安安(ān)静静地采风生(shēng)活，听众也越(yuè)来(lái)越少...

其实(shí)这些年，刀郎(láng)一直(zhí)都没有闲着。

他有(yǒu)举办过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还(hái)给电视(shì)剧《我是(shì)特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到(dào)了身(shēn)体发(fā)福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻(nì)的命运，但这就是他(tā)发自内心想要的，做一个单纯(chún)音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新(xīn)月(yuè)异了，那些口水歌、网络(luò)神(shén)曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎(láng)以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才(cái)突然惊醒：原(yuán)来他的(de)土(tǔ)已然成为了一种(zhǒng)经典。

正所(suǒ)谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发了对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年的(de)那场如期而(ér)至的(de)大雪，簌簌落在每个人的(de)心中，掩(yǎn)盖了过去的不(bù)平和遗(yí)憾(hàn)，只是刀(dāo)郎却(què)从未停留(liú)在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有人(rén)在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是(shì)有了(le)重读《聊斋志异》的念头，或许这(zhè)就是(shì)文化的润物细(xì)无声的(de)力量所在(zài)吧(ba)。

十年他消(xiāo)失(shī)得很(hěn)彻底，刀(dāo)郎这(zhè)个名(míng)字似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎(láng)就(jiù)以一首《罗(luó)刹海市》杀了(le)回(huí)来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化与(yǔ)民族音乐相结合起来(lái)，无疑(yí)于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报复那几(jǐ)个人(rén)，只能(néng)说过度(dù)解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫(mò)大低视。

要(yào)知道一个(gè)真正(zhèng)的创作人，眼里(lǐ)不止有对手(shǒu)，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂的(de)整个圈子。

为(wèi)什么(me)现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几首刀郎(láng)的(de)歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺(quē)少(shǎo)的(de)。

就(jiù)像作家(jiā)张丰说(shuō)的(de)那样：

“流行音乐需要(yào)像刀(dāo)郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹(shā)海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人(rén)们(men)对以丑为美的风(fēng)气已(yǐ)经(jīng)忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心智已经开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作(zuò)势(shì)拉(lā)帮结(jié)伙的(de)时代，奉劝各行各业(yè)、各道各(gè)路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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