龙有(yǒu)几个爪？是中国神话传说中(zhōng)的(de)龙有三、四、五个爪子不等的(de)。关(guān)于龙有(yǒu)几个(gè)爪以(yǐ)及龙有几个爪子，龙有几(jǐ)个(gè)爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子图片，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的区别，古(gǔ)代龙有几个爪等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是(shì)双(shuāng)根的。

　　两(liǎng)根，左右各(gè)一(yī)根(gēn)。

　　龙，通常描(miáo)述为(wèi)有类(lèi)似美洲(zhōu)狮的身体，两只巨(jù)大的(de)蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四(sì)条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿(lǜ)，红或金(jīn)色。它的尾巴长而蜿蜒，末(mò)端(duān)有刺(cì)，可能(néng)有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子(zi)，类似于肉食性鸟类的。

龙(lóng)有几(jǐ)个爪

　　是中国神(shén)话(huà)0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号传说中的龙有(yǒu)三(sān)、四(sì)、五个爪(zhǎo)子不(bù)等。元朝以(yǐ)前的龙基本是(shì)三爪(zhǎo)的,有时前两足(zú)为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代传(chuán)说0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国(guó)人都以(yǐ)自己是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家和民族亦(yì)0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号有受中华(huá)龙文化影响。

　　传说(shuō)多(duō)为其能显能隐，能细能(néng)巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而(ér)这(zhè)些已经是晚(wǎn)期发(fā)展而来的龙的(de)形(xíng)象，相比最初的(de)龙而言更加复(fù)杂。

　　古(gǔ)有九为至(zhì)尊之(zhī)象；就象古代(dài)皇帝的九(jiǔ)五至尊，所以皇(huáng)帝身上都有(yǒu)9只五爪金(jīn)龙，在(zài)以前(qián)封建社会，衣服(fú)上有(yǒu)龙(lóng)，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的(de)龙是亲(qīn)王(wáng)，地位就降一等。

　　三个(gè)爪地位就更低。

　　皇族(zú)里虽(suī)然都是龙袍，看(kàn)爪(zhǎo)多少(shǎo)，阶级(jí)从那里(lǐ)分。

　　所以文(wén)武百官(guān)的衣服(fú)叫(jiào)章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色(sè)代表身分，代表阶级(jí)。

龙(lóng)的人文精(jīng)神

　　一个(gè)民(mín)族的文化是这个民族精神的载体，多姿多彩的龙(lóng)文化中(zhōng)，从中(zhōng)也可看出古代中(zhōng)国人的人文(wén)精(jīng)神(shén)。

　　创(chuàng)新精(jīng)神。

　　龙文(wén)化(huà)历久(jiǔ)不(bù)衰(shuāi)，与(yǔ)古代中国人的创新精神分不开(kāi)。

　　龙文(wén)化经(jīng)历了若干(gàn)发展(zhǎn)阶段，每一个发展阶段主要是通过内部创(chuàng)新完成的。

　　观察各(gè)个历(lì)史(shǐ)时期不同(tóng)的龙(lóng)艺术形(xíng)态，从(cóng)无角到有(yǒu)角，从无翼到有(yǒu)翼，从无(wú)足(zú)到(dào)有(yǒu)足，可看出龙形象(xiàng)是经过不断创新而形成的。

　　综(zōng)合(hé)精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代(dài)中(zhōng)国人综合了走兽、飞禽(qín)、水中动物和爬(pá)行动(dòng)物的优长而形成(chéng)的。

　　龙(lóng)文化的综合性还表现在长(zhǎng)期的发展过(guò)程中，龙不断吸收外来的优秀艺术元素(sù)，从而使其形象更为完(wán)美。

　　比(bǐ)如，唐(táng)宋时期龙吸(xī)收了(le)印(yìn)度(dù)佛教中狮(shī)子的形象，头圆而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子也近(jìn)似(shì)狮鼻，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文化(huà)丰富多彩，与(yǔ)古代中(zhōng)国人的包容精神分不开。

　　中国龙文化在自己的发展过程(chéng)中，曾(céng)受到来自印度的龙王信仰的冲击(jī)，但中国人并没有将(jiāng)其(qí)拒之门(mén)外，而是包容与改(gǎi)造，形成了(le)中国化的龙王，丰富了中国龙文化的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国(guó)人描述的(de)龙(lóng)形象来看(kàn)，龙(lóng)具有很强的进(jìn)取精神。

　　龙的活动空间十分广(guǎng)阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多是(shì)飞(fēi)龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传(chuán)说中的(de)龙，大多(duō)是一(yī)往无(wú)前、势不可挡、无(wú)所畏惧的(de)。

　　这(zhè)些都是古代龙开拓进取精神的表现(xiàn)。

　　独立(lì)精神。

　　中国(guó)龙的艺术形象是(shì)独(dú)一无(wú)二的，与龙(lóng)有关的(de)种种文化现象也自成(chéng)一体、独具一格。

　　在中国传统文(wén)化中，龙(lóng)文化虽与儒(rú)教、道(dào)教(jiào)和佛教有着密不可分的关系，但始终保持着相对(duì)的独立性，不附属于任(rèn)何一(yī)种宗教(jiào)。

产生背景(jǐng)

　　早期社会生产力(lì)低(dī)下(xià)，人们在严酷的自然环境里(lǐ)生存，还不能独立的支配(pèi)自然力(lì)，也不能解释(shì)自身来源，对自然界充满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超(chāo)自然力量，这就是图腾和鬼神产生(shēng)的社会基础。

　　龙图腾形成的时间(jiān)，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于(yú)成纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在位一(yī)百(bǎi)五十年，传十五世。

　　伏羲氏发(fā)源(yuán)于成纪，发(fā)展壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一(yī)活动区大体与仰(yǎng)韶文化(huà)古遗(yí)址的分布区相(xiāng)吻(wěn)合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的传(chuán)说蕴涵着中国人所(suǒ)重视的(de)天人合(hé)一(yī)的宇宙观；仁者(zhě)爱人互主(zhǔ)体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容(róng)并包(bāo)的(de)多元文化观(guān)。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富，从性质和(hé)内涵来看(kàn)，龙文化可分为三(sān)大类(lèi)型：宗教龙(lóng)、政(zhèng)治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙当作圣(shèng)物或神灵来崇拜(bài)，把龙视(shì)为主宰(zǎi)雨(yǔ)水之神或保(bǎo)护神等。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级利用(yòng)人们普遍崇拜龙的心理，把帝(dì)王说成是龙神的化身(shēn)，是神圣(shèng)不可侵犯(fàn)的，用(yòng)以维(wéi)护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的(de)敬(jìng)仰和崇拜，即(jí)以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活(huó)动等方式表现龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文(wén)化具有鲜(xiān)明(míng)特色。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古代(dài)的龙有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这是因为当时(shí)龙(lóng)象征(zhēng)着(zhe)权力，而随着中央集(jí)权的(de)加(jiā)强(qiáng)，天子(zi)对权(quán)力象征的看重更高了，于是就把龙的爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分除(chú)了天子之外的龙(lóng)不(bù)是真龙。

　　这也(yě)是天子对臣(chén)民们(men)的压制力。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位重要的(de)人，而后面天子注重(zhòng)自己(jǐ)的威(wēi)严后(hòu)，给自(zì)己定(dìng)了五爪龙的标志(zhì)，然后四爪龙象(xiàng)征臣子，三爪龙则是此外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在唐(táng)代时与中(zhōng)国频繁往来，大量(liàng)学习中(zhōng)国文化，促进了其社会进步。

　　如(rú)日本的传统建筑和传统服(fú)饰其(qí)实完全就是中国(guó)唐代(dài)时的样子。

　　而(ér)在那(nà)个(gè)时候(hòu)，中(zhōng)国的龙都是三爪(zhǎo)，日本也(yě)就只能从中国(guó)引进三爪的龙。

　　在中国出(chū)现四(sì)爪(zhǎo)龙后，已经开始闭关锁国，与日本(běn)断(duàn)了往来。

　　而韩国(guó)古时(shí)候叫(jiào)做高丽，一直(zhí)到清末前都是中国的(de)附属国(guó)，当中(zhōng)国统(tǒng)治者(zhě)开始用五爪龙(lóng)图(tú)案的时候，自然不可能让属国和自己平起平坐，於是韩(hán)国的龙(lóng)就(jiù)只(zhǐ)能是四(sì)爪了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神(shén)话(huà)传说中(zhōng)的动物）_百度(dù)百科

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