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寓言故事(shì)有哪些三年级下册课(kè)外，外(wài)国寓言故事有哪些三年级下(xià)册

　　三年(nián)级下册寓言故(gù)事(shì)有：一、《邯郸(dān)学步》比喻生搬硬套，机械地模仿别人(rén)，不(bù)但(dàn)学(xué)不到(dào)别人的长处，反而会(huì)把自己(jǐ)原有的本事也丢掉。

　　出(chū)处(chù)：《庄子·秋水》记(jì)载，有一个(gè)燕国人到赵国的(de)首都邯(hán)郸去(qù)，看到那里人(rén)走路的姿势(shì)很美，就跟(gēn)着(zhe)学(xué)起(qǐ)来。

　　结果不但学得不像，而且把自己原来的走法也忘了(le)，只好爬(pá)着(zhe)回去(qù)。

　　二(èr)、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗(zhàng)或倚仗(zhàng)别(bié)人的权(quán)势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记(jì)载，老虎寻找各(gè)种野兽(shòu)吃掉他(tā)们，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各(gè)种野兽(shòu)的首(shǒu)领，现在你吃(chī)掉我，是(shì)违背(bèi)上帝的命(mìng)令。

　　你认为我的话(huà)不(bù)诚实，我在你前(qián)面行走，你跟随在(zài)我(wǒ)后面(miàn)，观(guān)看(kàn)各种野(yě)兽看见我有敢(gǎn)不逃(táo)跑的吗？”老虎(hǔ)认为狐狸的话是有道(dào)理的，所以就和(hé)它一起(qǐ)走。

　　野兽看见它们(men)都逃跑了。

　　老虎认为它们是(shì)害怕狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭(jiàn)、打枪、打炮(pào)等(děng)每次都能打中目标。

　　出处(chù)：《战作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确国策·西周策》：“楚有养(yǎng)由(yóu)基者，善射，去(qù)柳叶(yè)者百步而射(shè)之(zhī)，百发百中。

　　”译(yì)文(wén)：楚国的养由基是射箭的(de)能手，距离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着(zhe)的。

　　比喻说话做事(shì)丝毫(háo)没有(yǒu)事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下(xià)》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系风捕(bǔ)景(jǐng)（通(tōng)“影”），终不可得(dé)。

　　”译文：听(tīng)他们(men)的说话，满耳都(dōu)是美(měi)好的景象，好像马上就能遇见神仙一样；

　　可(kě)是，你要寻找它，却虚(xū)无缥缈，好像要缚住(zhù)风、捉住影(yǐng)子一样不(bù)可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的(de)忧(yōu)虑和担心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国(guó)有个人担心天会塌下来，自己(jǐ)无(wú)处安身，以致吃不(bù)下饭(fàn)，睡不好觉。

三年级必(bì)读(dú)的(de)寓言故事有哪(nǎ)些

　　三(sān)年级必读的(de)寓言故事有(yǒu)：《克雷洛(luò)夫(fū)寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言(yán)。

　　作者采取拟人的(de)手法(fǎ)，以物(wù)喻(yù)人，以动(dòng)物的口吻讲(jiǎng)述了(le)一(yī)个(gè)个深刻(kè)的哲理，不仅告诫读者在(zài)生活(huó)中应当(dāng)如何(hé)为人处世，还(hái)影射了当(dāng)时的社会背景，揭露(lù)了(le)当时统治(zhì)阶级的罪恶，有些寓言故事甚(shèn)至是(shì)直指沙皇(huáng)本人，有着(zhe)极(jí)春芹者强的人民性和现实性(xìng)。

　　反映(yìng)广泛的(de)社会生活(huó)，刻画社会上各(gè)种人物的复(fù)杂(zá)性格(gé)，抒(shū)发(fā)作者的民(mín)主(zhǔ)思首消想，具有一(yī)种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言(yán)。

　　古代寓言(yán)是我国文化(huà)宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自(zì)先秦(qín)开(kāi)始，我国就涌现出(chū)许多哲(zhé)理性(xìng)很强的寓言，如(rú)掩耳盗铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒薯充(chōng)数等。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却(què)蕴藏(cáng)着许多(duō)哲理，告诫人们(men)如何正确(què)为人处事，给(gěi)人们(men)带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确(yán)。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃索波斯(sī)故事集成》，相传是由出生(shēng)于公元前六世纪的古希(xī)腊奴隶伊索口授流转(zhuǎn)下来，后(hòu)人根据拜占庭僧侣普拉(lā)努德(dé)斯收集的寓言以及陆续发现的(de)古希(xī)腊寓言传抄编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部(bù)分故事来源(yuán)于民间(jiān)，包含了古(gǔ)希腊(là)、古印度、阿拉伯和基督教的故(gù)事，其中大多以动物为(wèi)主。

　　用来比喻人间权贵(guì)，揭露其残暴的本性(xìng)，还用简短精炼的小故事(shì)教人处世原(yuán)则(zé)，揭示出生(shēng)活(huó)中(zhōng)蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界上最早(zǎo)的寓言故事集，是世界范围(wéi)内(nèi)流(liú)传(chuán)较广、影响较的经典作品(pǐn)之一，是世界文化史上的文学瑰宝(bǎo)，具有(yǒu)不(bù)凡的思想和艺术(shù)价(jià)值。

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