双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的是男女一起修炼(liàn)；为(wèi)了达(dá)到(dào)性命同源(yuán)；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行的以(yǐ)及双修是怎么进行的(de)，佛道(dào)双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双修是指什么意思，古代的(de)双修是(shì)指什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生(shēng)活(huó)小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境(jìng)界(jiè)的。

双(shuāng)修是指什么意思(sī)

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真(zhēn)如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先(xiān)天至精(jīng)，一气氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性之造(zào)化(huà)系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之说：性即是(shì)吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修派是(shì)内(nèi)丹功法类别

　　性(xìng)指的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身体、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修也就(jiù)是指神形兼(jiān)修(xiū)，达到至高(gāo)完美(měi)境(jìng)界(jiè)，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一(yī)点(diǎn)来(lái)说(shuō)，就是对(duì)身心两方面的修(xiū)炼，人的生命实际(jì)上(shàng)是两(liǎng)个生命即精(jīng)神生命和(hé)生理生命的双重融合(hé)，人们通常说要(yào)身心健康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高(gāo)度概括了人生(shēng)的两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心全面修炼，以达到(dào)至高完美的境(jìng)界(jiè)。

性(xìng)命(mìng)双修的(de)修炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修讲究(jiū)循序渐(jiàn)进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的情(qíng)况进行修(xiū)炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双修并(bìng)没有想象中的那么神秘，普通人注意饮食作(zuò)息(xī)，加强锻炼，参与社会(huì)活动，积累(lèi)功德，便(biàn)是在一定程(chéng)度(dù)上借鉴了性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)的理论，只不过无法(fǎ)与真正(zhèng)的道家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼精化气，去(qù)病健身，然后心(xīn)神(shén)安定，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先(xiān)从(cóng)性(xìng)功(gōng)入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提高追求层次(cì)，开(kāi)拓心胸情(qíng)怀(huái)，然后配合服药和炼气，提(tí)升身体素质(zhì)。

可(kě)参考的(de)典记载(zài)和(hé)提及性命双修(xiū)的典籍较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易(yì)象而论(lùn)金(jīn)丹，其内外丹(dān)理论对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹专著之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出(chū)於尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破除三教门(mén)户之见，宗罗三(sān)教历代精义，一出世就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃(nǎi)为(wèi)多欲众(zhòng)生，谋一修(xiū)持出(chū)离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放下(xià)，立(lì)地(dì)成佛，又(yòu)何(hé)须多此累赘(zhuì)哉(zāi)！如(rú)据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖(gài)即表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于三(sān)界之果实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的男(nán)女双(shuāng)修，在很多人的理解(jiě)中意思就(jiù)是"男女交(jiāo)合(hé)"，但其实这(zhè)是(shì)大家对男女双(shuāng)修的一种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过(guò)是(shì)男女互相辅助提(tí)升修炼的(de)一种很(hěn)正常的功法而(ér)已(yǐ)，并没有(yǒu)大家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴(yīn)阳双修和道家密传(chuán)的(de)房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此(cǐ)二者虽然功(gōng)法名字上非常相似，但是从(cóng)本质上却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳双修功(gōng)法并(bìng)不多，而(ér)且(qiě)似乎这种功法也极其(qí)难以修炼，对(duì)修炼的(de)男女双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不(bù)是(shì)指(zhǐ)的(de)在红尘(chén)中(zhōng)普通平(píng)凡的(de)色男(nán)色女，修炼这种功法需要男女(nǚ)双方在(zài)精神上能(néng)够高度的默契，虽(suī)不是伴侣(lǚ)，却(què)能够形同伴侣，在(zài)千里之外亦能够(gòu)心有灵(líng)犀互相(xiāng)感知，男女双方想要修(xiū)炼这(zhè)种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历(lì)一段很长时间(jiān)的磨合，武侠小说中的(de)阴(yīn)阳双修虽然能提升男(nán)女双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳(wěn)打为(wèi)主。

　　双修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么(me)进行的是(shì)男女一起修(xiū)炼；为(wèi)了(le)达到性命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修是(shì)指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是(shì)怎么进行的以(yǐ)及双修(xiū)是(shì)怎么(me)进(jìn)行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，道家(jiā)双修是指什么意思，古(gǔ)代的(de)双修是指什么(me)意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)生(shēng)活小知识：

双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了达到(dào)性(xìng)命同源；

　　心灵相通的(de)境(jìng)界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达(dá)到性命同源、心灵相通的(de)境界。

性命双(shuāng)修的介绍(shào)

　　《性命(mìng)圭(guī)旨(zhǐ)》有言(yán)：何(hé)谓之(zhī)性？元始真如，一(yī)灵(líng)炯炯是也。

　　何(hé)为(wèi)之命？先(xiān)天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系(xì)乎(hū)心(xīn)，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解(jiě)释过性命之说：性即是吾人(rén)之灵觉，命(mìng)即是(shì)吾人之生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类别

　　性(xìng)指的是人的心(xīn)性(xìng)、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修(xiū)也就是(shì)指(zhǐ)神形兼修，达到(dào)至高完美境(jìng)界，心身全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是对身心两(liǎng)方面的修炼，人的生命实际上是(shì)两个生(shēng)命即精神生(shēng)命和生理生命的双(shuāng)重(zhòng)融(róng)合，人们(men)通(tōng)常说要身心(xīn)健(jiàn)康，亏(kuī)其一即残(cán)缺(quē)不(bù)全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括了人生的(de)两大要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心全面(miàn)修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修(xiū)的(de)修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深(shēn)，并且要结合自身的(de)情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没(méi)有想象中的(de)那么神秘(mì)，普通(tōng)人(rén)注(zhù)意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的(de)理论，只不(bù)过无法与真正(zhèng)的道家修行者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病(bìng)健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神(shén)境界。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱者，先(xiān)性后命，先从性功入手，炼己筑(zhù)基，排除(chú)私心杂(zá)念，调整平衡(héng)，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配合服药(yào)和(hé)炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍(jí)较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯(bó)阳所著，道(dào)教经(jīng)典之一(yī)，全书托易象而论金丹，其内(nèi)外丹理(lǐ)论对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除(chú)三教门户(hù)之(zhī)见，宗(zōng)罗(luó)三教历代(dài)精(jīng)义，一(yī)出(chū)世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言(yán)，以佛(fú)法视之，此乃为多欲众生，谋一修持(chí)出离之(zhī)方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下(xià)，立地(dì)成佛，又(yòu)何(hé)须(xū)多(俄罗斯是资本主义还是社会主义duō)此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指(zhǐ)男女之(zhī)形式！盖即表(biǎo)示(shì)宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使(shǐ)求出离(lí)于欲(yù)界、色界、无色界(jiè)之方便法门(mén)，反成为沉堕(duò)于三界之果实。

双修(xiū)是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的(de)理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但(dàn)其实(shí)这是大家对男(nán)女双修的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)，指的(de)就(jiù)是"阴(yīn)阳双修(xiū)，这只不过是男(nán)女互相辅助提升修炼(liàn)的(de)一种很正常的功法而已，并没有大家(jiā)想象的那么不堪(kān)。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中所指的(de)阴阳双修和(hé)道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法，可以说(shuō)毫无关(guān)系(xì)，此(cǐ)二者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但是(shì)从(cóng)本(běn)质(zhì)上却(què)有(yǒu)着明显的区别(bié)。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中提起的阴阳双(shuāng)修(xiū)功法并不多(duō)，而(ér)且似乎这种(zhǒng)功(gōng)法也极其(qí)难以修(xiū)炼，对(duì)修炼(liàn)的男女双(shuāng)俄罗斯是资本主义还是社会主义方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双修的男(nán)女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要男女双方(fāng)在精神(shén)上能(néng)够高度的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同(tóng)伴侣，在千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知，男(nán)女双方想要修炼这种功法需要极高(gāo)的修炼基(jī)础，而且还需要经历一段很长时间的(de)磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女(nǚ)双方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

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