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三(sān)十六洞天七(qī)十二福地(dì)分别是哪里,福地洞天啥(shá)意思

  “福地洞天”的(de)意思:原为道家语(yǔ),指(zhǐ)神道居(jū)住的名山(shān)胜(shèng)地。

  后多比喻(yù)风景(jǐng)优美的(de)地方(fāng)。

  出自《洞(dòng)天福地记》:“列出(chū)十(shí)大洞(dòng)天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二福(fú)地的名称。

  ”《洞天福地(dì)记》内容简介:序(xù)按道教经(jīng)典《龟山白(bái)玉(yù)上(shàng)经》具列神仙(xiān)所居名山胜境。

  首列太(tài)上“十大洞天”,次列(liè)“三十六(liù)小洞天”,后列“七十二福地”。

  所谓神仙所居,洞天福地(dì),皆(jiē)位(wèi)山岩(yán),并注(zhù)方阔,所属州(zhōu)县境域,可资地理考索。

  例句:明(míng)·吴承恩《西游记》第四回:大王在这福地洞天之处为王,多少尊重(zhòng)快乐(lè),怎么肯(kěn)去(qù)与他做(zuò)马旁站巡视平行检验什么意思,平行检验包括哪些内容夫。

  明·高明《汲古阁本琵(pí)琶(pá)记.第三(sān)出(chū)》:这般样福地(dì)洞天(tiān),可(kě)知(zhī)有仙姝(shū)玉女。

  清·曾(céng)朴《孽(niè)海花》第七回:一到(dào)南边,果然山明川丽,如登福(fú)地洞天(tiān)。

道教所向往的十大(dà)洞天、三(sān)十六(liù)小洞天、七十二福地(dì)在(zài)哪里?

  道教所向(xiàng)往的(de)十大洞(dòng)天(tiān)、三十(shí)六小咐梁洞天、七(qī)十二福(fú)地其实指的就是一(yī)些(xiē)具有名山大川的地方(fāng),或(huò)者是一些人迹罕(hǎn)至,但是风景优美的(de)地方,因为环境好(hǎo),又没有人打扰是(shì)非常适合修炼(liàn),因此道(dào)教把这些地方(fāng)称为是“福地洞天”,而十大(dà)洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地遍布衡(héng)谈运了中国的很多省市,但是有(yǒu)些地方现在(zài)已经(jīng)衰败了,也找不到具体的位置了。

  十大洞天包括:王屋山(shān)洞(dòng)、委羽山(shān)侍档洞(dòng)、西城山洞、西玄山洞、青城(chéng)山(shān)洞、赤城山洞、罗浮山(shān)洞(dòng)、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括(kuò)苍山(shān)洞,由于十大洞天历史比较久,而(ér)且没说过具体(tǐ)的地理位置,所以(yǐ)很多现在(zài)都是找不到(dào)的(de),而三十六(liù)小洞(dòng)天(tiān)就比(bǐ)较(jiào)好找了(le),因为里面涉(shè)及了州县,比如霍林洞天在福州(zhōu)长溪县 ,蓬玄洞天在衮州乾封(fēng)县(xiàn) ,朱陵洞天在衡州(zhōu)衡山县(xiàn)等等,这里就是举两个例子,就(jiù)不和(hé)大家一一细说(shuō)了。

  这里的很多(duō)现在已经成为(wèi)了旅游胜地,而七十二福地就更好找,因为记载更加详细,比如在江宁府(fǔ)句(jù)容(róng)县界的地肺山(shān)、潭州(zhōu)长沙(shā)县的洞真墟、玉(yù)笋山(shān)南的(de)郁木(mù)洞等等,这里都曾是得道真人(rén)隐(yǐn)居过的地方,因(yīn)为(wèi)真人曾(céng)在这(zhè)里修行过,所以这些地(dì)方或多或(huò)少(shǎo)都是有一些传说的,久而久之就(jiù)被大家(jiā)传得越来(lái)越神奇,所以就被称为了“福(fú)地洞天”。

  不过也是有一些和道教有联系但是么有被(bèi)列入“福地洞天”的名山,比(bǐ)如(rú)武(wǔ)当山和崂山,现在很(hěn)多(duō)山上(shàng)的建筑都被列入了世界遗(yí)产,为了保护这(zhè)些“福地(dì)洞天”还(hái)成立了“爱山基金会”。

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