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写作(zuò)手(shǒu)法比喻和(hé)比拟怎么区(qū)分的，比喻(yù)写(xiě)作手法(fǎ)的作用

　　比喻(yù)就是将彼物比此物(wù)，二(èr)者具有相似性。

　　拟人就(jiù)是把事物人格化，将(jiāng)本来不(bù)具备人动作和感情(qíng)的事(shì)物变(biàn)成和人一样(yàng)具有(yǒu)动作(zuò)和感情的(de)样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本(běn)体可出现可不出现，比拟的(de)本体(tǐ)必(bì)须出现。

　　2.喻(yù)体是具体的事(shì)物，可(kě)以(yǐ)确认。

　　拟体(tǐ)不(bù)是(shì)具体(tǐ)事物，不能确(què)认(rèn)不朽的意思。

　　3.修(xiū)辞(cí)目的(de)不(bù)同。

　　比喻(yù)的目的偏重于帮助(zhù)读者认识或明(míng)白某种事物。

　　比拟的目的(de)侧(cè)重于抒(shū)发(fā)某种情感(gǎn)，使读(dú)者受到感染，进而产(chǎn)生(shēng)某种(zhǒng)感情。

比喻与拟(nǐ)人例子

　　比喻

　　就是(shì)将彼物比此(cǐ)物，二者具有相(xiāng)似性。

　　例如：天(tiān)上的白云像棉花。

　　很显然，这个例(lì)子是比喻句，因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

　　通不朽的意思过例子，可以知(zhī)道判断一个句子是不是比(bǐ)喻句，不是(shì)出现“好像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻句了，而是要有本(běn)体、喻体。

　　拟人

　　就是把事(shì)物人(rén)格(gé)化，将本来不具备人动作和感情(qíng)的事物变成和人一样具(jù)有动作和感情(qíng)的(de)样子。

　　拟(nǐ)人就是把物当人写，赋予(yǔ)物以人的动作(zuò)行为(wèi)或(huò)思(sī)想情(qíng)感。

　　如(rú)：小草偷偷(tōu)地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这个句子(zi)就是采用(yòng)拟人的(de)修辞手法(fǎ)，一个“钻”更加形象生动地展现了(le)小草(cǎo)旺(wàng)盛的生命力。

常(cháng)见写作(zuò)手法(fǎ)

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合(hé)、点面结合、动静结合(hé)、叙议结合、情(qíng)景交融、衬托对比、伏(fú)笔照应、托物言志(zhì)、白描细描、铺(pù)垫悬念、正面侧面比喻象(xiàng)征、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上启下、开(kāi)门见山、烘托、渲染、动(dòng)静(jìng)相衬、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托物寓意(yì)、咏物抒(shū)情(qíng)等。

作文中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的(de)区别

　　　　导语：比喻和(hé)比(bǐ)拟(nǐ)，都是加强(qiáng)语言形(xíng)象性(xìng)的(de)修(xiū)辞(cí)手段(duàn)，但(dàn)它们是两种不(bù)同的修辞(cí)方式(shì)。

　　下面是我整(zhěng)理的作(zuò)文(wén)中常见的比喻和(hé)比拟修(xiū)辞(cí)手法的区别的(de)相关内(nèi)容，欢迎阅读。<不朽的意思/p>

　　 　　比拟是(shì)物的人化或人的物化或把(bǎ)甲物拟作乙(yǐ)物，具有思想的跳(tiào)跃性，能(néng)使读者展开想象的翅(chì)膀，捕捉它(tā)的意(yì)境，体味它(tā)的深意。

　　 　　比(bǐ)拟分为(wèi)拟人和(hé)拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联(lián)想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)根据本体事物和拟(nǐ)作事物之间(jiān)的(de)可拟(nǐ)性，借助(zhù)联想(xiǎng)和想象(xiàng)而(ér)形成的辞格(gé)，因(yīn)此联(lián)想是通向比(bǐ)拟的(de)桥(qiáo)梁，想象(xiàng)是比拟的(de)翅(chì)膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强的感情(qíng)色彩，是作者用自(zì)己(jǐ)自(zì)然(rán)流露的强烈(liè)感情去感染读(dú)者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯的想像(xiàng)，把物当成人来写，或把人当成物(wù)来写，或把(bǎ)甲(jiǎ)物当(dāng)成乙物(wù)来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打比(bǐ)方(fāng)，是用本质不同而又有相似点的事(shì)物描绘事物(wù)或(huò)说(shuō)明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格(gé)化，把本来不具备人的一些动作和感情的事物变(biàn)成和(hé)人(rén)一样的(de)。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟(nǐ)之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的性质不同、作用不同.比(bǐ)喻是(shì)用与(yǔ)本体(tǐ)事物(wù)有相似点的另一事物作比也就是打比方；一(yī)定得有(yǒu)相(xiāng)似点，通过相衡辩袜似(shì)点使本体(tǐ)同(tóng)喻体联系(xì)起来，唤起人们的联(lián)想，使人更具体(tǐ)地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物(wù)具(jù)有的特性(包括称渭、动(dòng)作、行为等)写甲事物，或者说(shuō)是把乙事物的特性强(qiáng)加于甲事(shì)物。

　　乙事物般是有生命力的,能活动,有感情的；它比(bǐ)甲(jiǎ)事物(wù)具体(tǐ)实在(zài)，于是(shì)本来较(jiào)抽象、不太(tài)实在的事物变得具(jù)体实在了，当然(rán)就增添(tiān)了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激(jī)此可见(jiàn)，比喻强调的是甲乙(yǐ)两物的相似性，而(ér)比拟却是利用它们之间(jiān)的(de)不同特性，使两体融为一体(tǐ)，这是区别比(bǐ)喻和比拟(nǐ)最重要的标志。

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