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仁(rén)政在现代社会的意义议论文，仁政在现代社会(huì)的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，关(guān)心当(dāng)代老百(bǎi)姓(xìng)的生活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生活的相关政(zhèng)策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人与人(rén)之间的矛盾，促进全社会的(de)合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，国(guó)家的当政政府(fǔ)才稳固，才能受到民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代(dài)实行(xíng)“仁政(zhèng)”，多多(duō)援(yuán)助他国，结交盟友(yǒu)，与(yǔ)人为(wèi)善(shàn)，这(zhè)样，才能提(tí)高自(zì)己的国际地位,在危(wēi)难(nán)之(zhī)时，才会得到更多(duō)其(qí)它国家的(de)支持与帮(bāng)助。

　　孟子(zi)继(jì)承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政(zhèng)学说(shuō)，成(chéng)为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级(jí)矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区(qū)分(fēn)了统(tǒng)治者与被统治者的阶级地(dì)位，认为“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”，并且(qiě)模(mó)仿周制(zhì)拟定(dìng)了一套从天(tiān)子到庶人的(de)等级(jí)制度；

　　另一方面，又把统治者和(hé)被统治(zhì)者的关系比作父母对子女的关系，主张统治(zhì)者应该像父母一(yī)样(yàng)关(guān)心人民的疾苦(kǔ)，人民应该像对待父母一样去亲近(jìn)、服侍(shì)统(tǒng)治者。

　　孟(mèng)子认为，这是(shì)一种最理想的(de)政治，如果统治者实行仁(rén)政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人(rén)民死(sǐ)活，推行虐政，将会失(shī)去民心而变成独(dú)夫民(mín)贼(zéi)，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛，包括经济、政治、教育以(yǐ)及统一天下的途(tú)径等，其中贯穿着一条(tiáo)民(mín)本思(sī国v是不是国5，国v与国vl的区别)想的线(xiàn)索。

　　这(zhè)国v是不是国5，国v与国vl的区别种思(sī)想(xiǎng)是从春秋时期重民(mín)轻神的思想发展而来(lái)的(de)。

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