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  原(yuán)文

  前不见古(gǔ)人,后(hòu)不(bù)见来(lái)者。

  念天地之悠悠,独怆然(rán)而涕下!

注释

  幽(yōu)州:古十(shí)二州之(zhī)一,现今(jīn)北京(jīng)市。

  幽州台:即黄(huáng)金台,又称蓟(jì)北(běi)楼,故址在今北京市(shì)大兴,是燕昭王为招纳天下贤士而建。

  前:过(guò)去。

  古(gǔ)人:古代(dài)那些能(néng)够礼贤下士的圣(shèng)君。

  后:未来(lái)。

  来(lái)者:后世那些重(zhòng)视人才(cái)的(de)贤明君主(zhǔ)。

  念(niàn):想到。

  悠悠:形容时(shí)间(jiān)的久远和空间的(de)广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻(cè)的样子(zi)。

  涕(tì):古时指眼泪。

写作(zuò)背(bèi)景

  这首(shǒu)诗写于武则天(tiān)万岁(suì)通天元(yuán)年(696年)。

  陈子昂是一个具有政治见识和政治才(cái)能的(de)文人。健康码可以扫出个人信息吗,健康码可以扫出个人信息吗p>

  他(tā)直言敢谏,对武后朝的不少弊政,常常提出批(pī)评意见(jiàn),不为武则天采纳,并曾一度因“逆党(dǎng)”株连而下狱。

  他的(de)政治抱(bào)负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷。

  万岁(suì)通天元(yuán)年,契(qì)丹李尽忠、孙万荣(róng)等攻陷营州。

  武则天委派武攸宜率军(jūn)征讨,陈子昂在武攸宜幕府担(dān)任参谋,随军(jūn)出征(zhēng)。

  武攸宜为人轻率,少谋略。

  次年兵败,情况紧(jǐn)急,陈子昂(áng)请求遣万人作前驱以击敌(dí),武不(bù)允(yǔn)。

  随后,陈子昂又向武进言,不听,反(fǎn)把他降为(wèi)军曹。

  诗人接连受(shòu)到(dào)挫折,眼(yǎn)看(kàn)报国(guó)宏愿成为(wèi)泡影,因此登上蓟北楼,慷慨(kǎi)悲吟,写下了《登幽(yōu)州台歌》以(yǐ)及《蓟(jì)丘览(lǎn)古赠卢(lú)居(jū)士健康码可以扫出个人信息吗,健康码可以扫出个人信息吗(shì)藏(cáng)用七首》等诗篇。

作者简(jiǎn)介(jiè)

  陈子(zi)昂(áng)(659/658/661年—700/699/702年(nián)),字伯(bó)玉,梓州射洪(今(jīn)属四(sì)川)人。

  唐代文(wén)学家、诗人,初唐诗(shī)文革新人物之一。

  因曾任右拾遗,后世称陈(chén)拾遗。

  与司马承祯、卢藏用、宋(sòng)之问(wèn)、王(wáng)适、毕(bì)构、李白(bái)、孟浩然、王(wáng)维、贺(hè)知章称为仙宗十友。

  陈子(zi)昂青(qīng)少年(nián)时轻财好(hǎo)施(shī),慷慨任侠(xiá),文明元(yuán)年(684年)举进士,以上(shàng)书(shū)论政得到女(nǚ)皇(huáng)武则天(tiān)重视(shì),授麟台正字。

  后(hòu)升右拾遗,直言敢谏(jiàn),曾因“逆党”反对武(wǔ)后而株连下狱。

  曾两度(dù)从军边(biān)塞(sāi),对(duì)边(biān)防事务颇有远(yuǎn)见。

  圣历元年(698年),因父老解官回乡,不久父死。

  陈子昂居丧期(qī)间,权(quán)臣武三思指(zhǐ)使(shǐ)射洪县令罗织罪名,加以迫害,最终冤(yuān)死狱(yù)中。

  陈(chén)子昂存诗共100多首,其诗风(fēng)骨(gǔ)峥嵘,寓(yù)意深远,苍劲有力。

  其中最有代表性(xìng)的有《登幽州台歌》《登(dēng)泽州城北楼宴》和组诗(shī)《感(gǎn)遇诗三十(shí)八首(shǒu)》《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏(cáng)用七(qī)首(shǒu)》等。

  1960年中(zhōng)华书局(jú)出版《陈子昂(áng)集校注》。

念天地之悠悠(yōu)下一(yī)句是什(shén)么

  念天地之(zhī)悠悠下一句是:独怆(chuàng)然(rán)而涕下(xià)。

  登幽州(zhōu)台歌

  唐代:陈子昂

  前不见古人,后(hòu)不(bù)见来者。

  念天地之悠悠,独怆然而涕(tì)下!

  译文

  往(wǎng)前不(bù)见(jiàn)古代招贤的圣君,向后(hòu)不见(jiàn)后(hòu)世求才的明君(jūn)。

  想到只有那苍茫(máng)天地(dì)悠悠无限,自己(jǐ)止不住满怀悲伤察庆热泪(lèi)纷(fēn)纷。

  注释

  幽州:古十二州之一,现今北京市。

  幽州台:即黄金台(tái),又称蓟北楼,故址在今北京市(shì)大兴(xīng),是燕昭王为招纳(nà)天下贤士而(ér)建。

  前伏没高:过(guò)去。

  古人:古代那些能(néng)够礼贤下士的圣君。

  后:未来。

  来者(zhě):后世那些重视人才(cái)的贤明君主。

  念:想到。

  悠悠:形容时间(jiān)的(de)久远(yuǎn)和空间的广(guǎng)大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的(de)样子。

  涕:古时(shí)指眼(yǎn)泪。

  赏析

   诗人具(jù)有政(zhèng)治见识和政治才能,他(tā)言(yán)敢谏,但(dàn)没有(yǒu)被武则天采纳,屡受击(jī),心情(qíng)郁郁悲愤。

  诗歌写(xiě)登(dēng)上(shàng)幽州(zhōu)蓟北楼远望(wàng),悲从中来,并以“山河(hé)旧,人物不同(tóng)”来抒发自(zì)己“生不逢时的哀叹。

  语言奔放,富(fù)有感染力。

    “前不见古人,后不见来者。

  ”这是(shì)一声人(rén)生短暂的感喟。

  诗人纵观古往今来,放(fàng)眼于历史的长河,不能(néng)不感到人生的短促。

  天地悠悠,人生(shēng)匆(cōng)匆,短短的(de)几十年真(zhēn)如白驹之过隙(xì),转瞬之间就消失了。

  这种感叹既可(kě)以引出(chū)及时行乐的(de)颓废思想,也可(kě)以引发加倍(bèi)努力奋斗的志气。

  自古(gǔ)以来有多少仁(rén)人(rén)志(zhì)士并不因感(gǎn)到人生短暂而消缺(quē)尺沉颓唐,反而更加(jiā)振作精神,使自己有限的一(yī)生取得(dé)接近无限的意义。

  正因为陈子昂抱(bào)着这种积极(jí)态(tài)度(dù),所(suǒ)以(yǐ)他才(cái)“怆(chuàng)然涕下”。

  也(yě)正因为在悲怆的深(shēn)层,蕴蓄着一股积极奋发(fā)欲有所作(zuò)为的豪气(qì),所以(yǐ)才能引起我们的共(gòng)鸣。

  诗人俯仰古今,深感人生(shēng)短暂,宇(yǔ)宙(zhòu)无(wú)限(xiàn),不觉中流下热泪。

  这(zhè)是诗人(rén)空怀抱国为民之心(xīn)不得施展的呐喊。

  细细(xì)读(dú)来(lái),悲壮苍凉之气油然而生,而长短不齐的句法,抑扬(yáng)变化(huà)的音节,更增添了艺术感染(rǎn)力。

  。

    这首诗没有对幽州台(tái)作(zuò)一字描写,而只(zhǐ)是登台的感(gǎn)慨,却(què)成为(wèi)千古名篇。

  诗篇风格明朗(lǎng)刚健,是具有“汉魏(wèi)风骨”的唐(táng)代诗歌的先驱(qū)之作,对扫(sǎo)除齐梁浮艳纤弱的形式主(zhǔ)义诗风具有拓疆(jiāng)开路之功。

  在艺术上(shàng),其意境雄浑,视(shì)野(yě)开(kāi)阔,使(shǐ)得诗(shī)人的自我形象更加鲜亮(liàng)感人。

  全诗(shī)语言奔放,富有感(gǎn)染(rǎn)力,虽然只有短短四句,却(què)在人(rén)们面前(qián)展现了一(yī)幅境界雄浑,浩瀚空(kōng)旷的(de)艺(yì)术画面。

  诗的前三(sān)句粗(cū)笔勾勒,以浩茫(máng)宽(kuān)广的宇宙天地和沧桑(sāng)易变的古(gǔ)今人事作为深(shēn)邃、壮美的背景(jǐng)加(jiā)以衬托。

  第四(sì)句饱(bǎo)蘸感情,凌空一笔(bǐ),使抒情主(zhǔ)人公——诗人慷慨悲壮的自我(wǒ)形象站到(dào)了(le)画面的(de)主位上(shàng),画面顿时神韵(yùn)飞动,光彩照人(rén)。

  从结构(gòu)脉(mài)络上说,前(qián)两句是(shì)俯仰古今,写出时间(jiān)的绵长;第三(sān)句登楼(lóu)眺望,写空间的辽阔无限(xiàn);第四句写诗人孤单悲苦(kǔ)的(de)心绪。

  这样前后(hòu)相互映照,格外动人。

    在(zài)用辞造语方(fāng)面(miàn),此诗(shī)深(shēn)受《楚辞》特(tè)别是其中《远游》篇的影(yǐng)响。

  《远游》有云(yún):“惟天地(dì)之无(wú)穷(qióng)兮,哀人生之长勤。

  往者余弗及兮(xī),来者吾(wú)不闻。

  ”此诗语句即从此化(huà)出,然而意境却(què)更苍茫(máng)遒劲(jìn)。

    陈子(zi)昂这首感伤之作是由自己在现实生(shēng)活中的(de)遭遇(yù)触发的,但是(shì)其客观意义(yì)却远远(yuǎn)超(chāo)越了他自身以至(zhì)他所处的时代(dài)的范围(wéi),带有一定的(de)广(guǎng)泛(fàn)性。

  表现在这首诗里的感伤情绪,和世俗的(健康码可以扫出个人信息吗,健康码可以扫出个人信息吗de)忧生叹逝有明显的(de)不同。

  这是一种在对事业(yè)和人生(shēng)的(de)执着追求中产生的(de)喟叹(tàn)

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