皈(guī)依佛门的(de)意思，皈(guī)依的皈(guī)，是回头。依，是依止。皈依的意思(sī)是翻旧日之恶，依止正(zhèng)道而得解脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满(mǎn)；同时，在(zài)智慧、道德(dé)和行为上，都已(yǐ)经(jīng)达到彻底的圆满。门指(zhǐ)修行(xíng)者入(rù)道的门径，今泛指修德、治学或(huò)作事的途(tú)径(jìng)。成(chéng)为(wèi)佛教徒，是皈依佛门的(de)开始，最终目标是让(ràng)自己成为三宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心中向往(wǎng)佛想要成为佛。

皈(guī)依(yī)佛门(mén)

皈依也作归依，可(kě)以理解加入(rù)佛门，并达到最高的境界。佛门就是(shì)佛之法门、佛教之门。在《三论玄(xuán)义(yì)》这(zhè)本书(shū)里，《三论玄(xuán)义》是隋(suí)释吉藏撰佛(fú)学著作，知菩萨(sà)之造论，即(jí)为开显诸(zhū)佛(fú)之教(jiào)门，此教门即法门之意(yì)。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之(zhī偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧)自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍(shě)离世(shì)事而修行佛道，即称(chēng)为入佛(fú)门。

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皈依(yī)佛(fú)门可以分(fēn)为两(liǎng)部分，一个是皈依，一(yī)个是佛门，想(xiǎng)要做(zuò)到皈依佛门，皈依是非常重要(yào)的。皈依(yī)指(zhǐ)的是全(quán)身心的投(tóu)入到一种信仰当(dāng)中(zhōng)。能够做成有一(yī)件事情，往往有着强烈的(de)愿望(wàng)，有强烈的向佛之心，要有遵守(shǒu)佛家戒律的觉悟，要有持(chí)之以恒的恒心(xīn)，要有勇往直前(qián)，冲破重重阻难(nán)，修成正果(guǒ)的决(jué)心。佛(fú)教是释迦牟尼(ní)创立的，佛(fú)是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依(yī)佛门指正(zhèng)式(shì)成为佛(fú)教信徒的(de)一个(gè)手续，具体包括参加(jiā)皈(guī)依三宝仪式，然后领取(qǔ)皈依证书(shū)，此后就可以(yǐ)居士身份自(zì)愿参(cān)加(jiā)定期的(de)佛事活动了(le)。皈依三宝指佛宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法实相，而能教导他人的(de)教(jiào)主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教导(dǎo)众生，使其脱(tuō)离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的清净和合的教团。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝代(dài)表着三方面(miàn)品质(zhì)的顶端(duān)，佛，是觉悟(wù)，具(jù)足无限(xiàn)的慈悲(bēi)和智慧(huì)；法，是空(kōng)性(xìng)及趣入空性(xìng)的中(zhōng)道；僧(sēng)，是(shì)圣贤(xián)僧的品质，即无漏(lòu)慧及解脱德。由此(cǐ)可见，皈依佛门的最(zuì)终(zhōng)目标是非(fēi)常难以达到的，但也因此(cǐ)更(gèng)让人想(xiǎng)要得到(dào)最高的目标。不管有没有舍俗出家(jiā)，只要达(dá)到了自身圆满成就(jiù)三宝具(jù)备的品质和功德都(dōu)是完成(chéng)了皈依三宝。

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