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一(yī)山(shān)放过一山拦(lán)全(quán)诗原版(bǎn)，一山(shān)放过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一(yī)山(shān)放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山容(róng)易，骗得人们回族女人为什么离婚少下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走(zǒu)去还(hái)在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常(cháng)，读来(lái)却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在(zài)于作者(zhě)善于从日常生活里人(rén)们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的(de)经(jīng)验(yàn)，并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言(yán)表现(xiàn)出来(lái)，能给人以(yǐ)某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整个上山过程，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容易(yì)和(hé)轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这(zhè)种普(pǔ)遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字(zì)，像是(shì)自诫(jiè)，又像是提醒别(bié)人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽(yōu)默的风趣。

　　行人(rén)心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上的艰难(nán)正成(chéng)鲜明对比，因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行人是被自(zì)己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只(zhǐ)点出而不(bù)说(shuō)破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人注目(mù)。

　　三四两(liǎng)句承接“空(kōng)喜(xǐ)欢”，对第二(èr)句留下的(de)悬念(niàn)进行解释(shì)。

　　本来(lái)，上山过(guò)程中要攀登多少道(dào)山岭，下山(shān)过(guò)程中也会(huì)相应(yīng)遇到多少道(dào)山岭。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山放过一(yī)山拦”的形容却(què)把(bǎ)山(shān)变成了(le)有(yǒu)生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布(bù)置(zhì)了一个(gè)迷人(rén)阵(zhèn)，设置了(le)层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中体(tǐ)现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生(shēng)动形象的比喻，通(tōng)过(guò)写山区行路(lù)的感受，说明一个具(jù)有(yǒu)普遍(biàn)意(yì)义的深刻道(dào)理：人们无论做什么事(shì)，都要对(duì)前进(jìn)道路(lù)上(shàng)的困难作好充分的(de)估计(jì)，不要被一时(shí)的成功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以一直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里(lǐ)以直龙图阁(gé)出为江东转运副使，权(quán)领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马钱(qián)粮，治所(suǒ)在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是行人肠断时(shí)，子规得得向人啼”意思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着(zhe)人啼(tí)叫(jiào)。

　　可知非绍熙(xī)二年事(shì)，当作(zuò)于绍回族女人为什么离婚少熙(xī)三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见群山(shān)环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常(cháng)回族女人为什么离婚少博(bó)士、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名，称南宋四(sì)大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷(tíng)秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不(bù)要说从(cóng)山岭上(shàng)下来就没(méi)有困难，骗得前来(lái)爬山的(de)人白(bái)白地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山(shān)立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗(shī)译文2：不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现(xiàn)走来(lái)走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈(quān)子(zi)里(lǐ)，真是过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注旁(páng)芦(lú)释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐(cān)，做早饭(fàn)，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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