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台湾是省还是市台湾是省会吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊以及盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊，盱眙邮(yóu)政(zhèng)编号是多少，江苏(sū)盱眙的邮编(biān)是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮(yóu)编等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处(chù)北亚热带与(yǔ)暖温带过渡(dù)区域，属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候。

　　地(dì)势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低(dī)山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩区等多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二(èr)批国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗(sì)州(zhōu)州府所(suǒ)在地(dì)，曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国(guó)投(tóu)资潜力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县(xiàn)城）命名(míng)名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是(shì)盱眙远古文化的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人(rén)类(lèi)研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸(àn)采集到一段骨化石(shí)，经研究确认为(wèi)人的股(gǔ)骨化石，是更(gèng)新世晚期人类(lèi)化(huà)石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称(chēng)为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南(nán)方更新世(shì)晚期的(de)地(dì)层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻(xún)”的论说，是(shì)迄今为止江苏(sū)人类乃(nǎi)至(zhì)中(zhōng)国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化可直溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文(wén)化时期、大(dà)汶口文(wén)化时期盱(xū)眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器(qì)时代的(de)石斧、石(shí)镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在(zài)这(zhè)里发(fā)现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮(pí)陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的(de)艺术天(tiān)赋；石斧、石镰(lián)显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征服后(hòu)的重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特(tè)点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙具(jù)有(yǒu)包容精神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱(xū)眙(yí)民间(jiān)流传(chuán)着许(xǔ)多(duō)古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰(jié)出人物为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　如(rú)朱元璋的(de)传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈(chén)婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说(shuō)和故(gù)事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫(màn)泗州的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山(shān)的(de)传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从(cóng)不同侧面(miàn)，饶有趣(qù)味地(dì)介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映了(le)人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人(rén)民(mín)群众文化素(sù)养的提(tí)高和民族精神(shén)的增强起(qǐ)到了潜(qián)移默化的作用，许多传说故事(shì)已结集(jí)出(chū)版，有的(de)还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号(hào)码是(shì) 211700

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编号(hào)码是(shì)多(duō)少啊？是(shì)211700的。关(guān)于盱(xū)眙(yí)的邮编(biā台湾是省还是市台湾是省会吗n)号码是(shì)多少啊(a)以及盱眙(yí)的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编(biān)号(hào)是多(duō)少，江苏盱(xū)眙(yí)的邮编是多少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙(yí)县的邮编等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带与暖温带过渡区(qū)域(yù)，属季(jì)风(fēng)性(xìng)湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势西南(nán)高，多(duō)丘陵；东北(běi)低(dī)、多平原(yuán)；呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资(zī)源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为(wèi)第二批国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过(guò)世界最早的彗星运行图和(hé)战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜(qián)力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名名单

地方文化(huà)

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊(jí)椎(chuí)动物和(hé)古人类研(yán)究所(suǒ)所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化(huà)石，经(jīng)研(yán)究确认(rèn)为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚(wǎn)期人类(lèi)化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人(rén)”，考古界称为下草(cǎo)湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但(dàn)史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明(míng)：早(zǎo)在良渚文(wén)化时期(qī)、大(dà)汶口文化(huà)时期盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后(hòu)在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新(xīn)石器(qì)时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在(zài)这里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑亮(liàng)规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺术天(tiān)赋(fù)；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要(yào)见证；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证(zhèng)明南北交(jiāo)汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的(台湾是省还是市台湾是省会吗de)有趣故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰(jié)出人物为(wèi)内容的传(chuán)说和(hé)故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州(zhōu)大(dà)圣的(de)传说，陈(chén)婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为(wèi)内(nèi)容(róng)的(de)传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说(shuō)，明祖陵的(de)传说(shuō)，水漫泗州的传说(shuō)，禹王(wáng)河与(yǔ)九(jiǔ)里荒(huāng)的传说，万塘的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等(děng)方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫竹，野(yě)马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍(shào)了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人情以及(jí)文化传统，反映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人(rén)民群众文化素(sù)养的提高和民族精神的增强起到(dào)了潜(qián)移默(mò)化的(de)作用，许(xǔ)多传说故事已(yǐ)结集出版，有的(de)还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说等(děng)。